讓時(shí)代主旋律走進(jìn)學(xué)生心靈

李燕

摘要：“敢為人先的首創(chuàng)精神”是“紅船精神”的核心要義。以此為主題設(shè)計(jì)德育課堂，通過問卷調(diào)查及其結(jié)果呈現(xiàn)激活學(xué)生對(duì)“紅船精神”的已有認(rèn)知，進(jìn)而以社會(huì)熱點(diǎn)事件創(chuàng)設(shè)探究情境，以時(shí)代榜樣人物，激活學(xué)生的對(duì)話與表達(dá)。借此，喚起學(xué)生對(duì)“首創(chuàng)精神”的向往與追求，引領(lǐng)學(xué)生感受愛國與責(zé)任的“擔(dān)當(dāng)”，促進(jìn)其對(duì)“首創(chuàng)精神”的認(rèn)同與內(nèi)化，用時(shí)代主旋律引領(lǐng)學(xué)生道德成長。

關(guān)鍵詞：紅船精神;新時(shí)代精神;主旋律教育;“首創(chuàng)精神”

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)編碼：A 文章編號(hào)：2095-1183（2020）01-00-03

“紅船精神”是中國革命精神之源，而“敢為人先的首創(chuàng)精神”則是“紅船精神”最獨(dú)特也是最核心的要義。在新時(shí)代坐標(biāo)下，學(xué)校應(yīng)該深入挖掘“紅船精神”內(nèi)涵，并實(shí)現(xiàn)與學(xué)校德育的有機(jī)結(jié)合，更好地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國家、社會(huì)的愛與責(zé)任感，認(rèn)同并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的使命感。作為班主任，筆者立足嘉興選修教材《紅船情 青春志》，嘗試設(shè)計(jì)開展“不忘初心 勇立潮頭——紅船再出發(fā)”班級(jí)德育課，以期讓時(shí)代主旋律真正走進(jìn)學(xué)生心靈。

一、激活“紅船精神”已有認(rèn)知，喚醒“首創(chuàng)精神”追求

教育的本質(zhì)在于激發(fā)、形成目前還不存在的心理機(jī)能。[1]了解并激活學(xué)生對(duì)“紅船精神”的已有認(rèn)知，我們才能引導(dǎo)學(xué)生向更好的方向發(fā)展。于是，筆者在課堂開始前設(shè)計(jì)了學(xué)情調(diào)查，結(jié)果（見表1）。

調(diào)查顯示，學(xué)生閱讀《紅傳情 青春志》選修教材后，對(duì)“紅船精神”的由來、內(nèi)容等具有一定認(rèn)知，但未能領(lǐng)悟“紅船精神”的現(xiàn)實(shí)意義與當(dāng)代價(jià)值。部分學(xué)生缺乏一定的創(chuàng)新精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神;遇到困難就輕言放棄，遇事總是先想到自己。其中，61.1%的學(xué)生沒有“敢為人先的首創(chuàng)精神”，而這正是“紅船精神”的核心。

因此，筆者將理解“敢為人先的首創(chuàng)精神”的現(xiàn)實(shí)意義與當(dāng)代價(jià)值作為本課學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容，深化學(xué)生對(duì)“紅船精神”的理解和認(rèn)同;從而使“紅船精神”再出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生做新時(shí)代的踐行者和守船人。在這一目標(biāo)指引下，筆者向?qū)W生呈現(xiàn)表1，引發(fā)了學(xué)生的反思，并對(duì)“敢為人先的首創(chuàng)精神”的原因和表現(xiàn)作出了歸納：

日常生活按部就班、安于現(xiàn)狀、佛系度日——從眾心理、隨大流，缺乏理性思考;

遇到問題，未經(jīng)鉆研和思考就做出無能為力的結(jié)論——缺乏思考與反思，創(chuàng)新精神缺失;

困難面前怕失敗，怕嘲諷，沒有勇氣，不敢拼搏——缺乏擔(dān)當(dāng)勇氣。

借助調(diào)查和反思，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，“紅船精神”的核心“敢為人先的首創(chuàng)精神”，其實(shí)離自己的生活并不遠(yuǎn)。由此，喚醒了學(xué)生深入了解“敢為人先的首創(chuàng)精神”的愿望，從而為后續(xù)教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)設(shè)“首創(chuàng)精神”體驗(yàn)情境，引領(lǐng)學(xué)生走向“擔(dān)當(dāng)”

“德者，得也?！倍鴮⒅⑶?、意、行融為一體的最佳內(nèi)化途徑自當(dāng)是“體驗(yàn)”。弘揚(yáng)“紅船精神”必須找準(zhǔn)新時(shí)代坐標(biāo)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)新時(shí)代生活之中，領(lǐng)悟“紅船精神”的時(shí)代價(jià)值。筆者針對(duì)學(xué)生缺乏“敢為人先的首創(chuàng)精神”的現(xiàn)象與原因，以三個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)事件為素材，創(chuàng)設(shè)層層深入的體驗(yàn)情境。

情境一：重慶公交車墜江事件

▲第一次警情通報(bào)，網(wǎng)友開始罵逆行女司機(jī)踩高跟鞋開車，無數(shù)人點(diǎn)贊;

▲第二次警情通報(bào)，女司機(jī)無錯(cuò)，網(wǎng)友人肉并且跟風(fēng)謾罵公交車司機(jī);

▲第三次警情通報(bào)，視頻播放事實(shí)真相，原因是女乘客和司機(jī)爭斗導(dǎo)致悲劇，網(wǎng)友又紛紛去罵女乘客。

體驗(yàn)活動(dòng)：根據(jù)每次警情通報(bào)，讓學(xué)生發(fā)表自己的見解;比較社會(huì)上網(wǎng)友的表現(xiàn)，反思自己是否也是“大眾”之一。借助這一體驗(yàn)情境的探究反思，學(xué)生不斷反思，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到，缺乏思考力和判斷力，盲目從眾隨大流，每一個(gè)普通人都可能成為惡的代言人。

情境二：中國綜藝抄襲事件

最近，中國綜藝抄襲的現(xiàn)象又受到了韓國媒體的點(diǎn)名批評(píng)，引發(fā)了全網(wǎng)的議論。韓國《中央日?qǐng)?bào)》報(bào)道稱，中國國內(nèi)的電視節(jié)目抄襲現(xiàn)象日益嚴(yán)重，中國抄襲韓國的綜藝節(jié)目已經(jīng)多達(dá)34個(gè)。TVN的《尹食堂》被湖南衛(wèi)視抄襲成《中餐廳》，《三時(shí)三餐》變成了《向往的生活》等。戛納電視節(jié)上，經(jīng)國際節(jié)目模式保護(hù)協(xié)會(huì)分析得出，《偶像練習(xí)生》與《PRODUCE 101》的相似度高達(dá)88分，“成抄襲史上之最”。

體驗(yàn)活動(dòng)：閱讀材料，小組合作探究這一現(xiàn)象的本質(zhì)原因。

近年來，綜藝節(jié)目眾多，并受到許多學(xué)生的喜愛和追捧。抄襲事件引起了學(xué)生的熱烈討論，國外媒體的批評(píng)也讓學(xué)生感到“羞愧”。最終，學(xué)生達(dá)成共識(shí)：抄襲等惡劣風(fēng)氣反映的是綜藝界缺乏創(chuàng)新精神的現(xiàn)實(shí)，一些粗制濫造的綜藝節(jié)目的盛行折射出我們自身辨識(shí)能力和創(chuàng)新精神的缺失，進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生積極改變和渴望創(chuàng)新的訴求。

情境三：“奇葩說”之高曉松怒懟名校畢業(yè)生

“清華男神”博士學(xué)霸梁植參加電視節(jié)目“奇葩說”，在節(jié)目甫一亮相便介紹自己擁有法律（本科）、金融（碩士）、新聞傳播（博士）三項(xiàng)清華學(xué)歷，但是，現(xiàn)在為畢業(yè)后做什么工作而困惑，希望導(dǎo)師支招。

高曉松回應(yīng)：“你是目前清華最優(yōu)秀的在校生之一，但對(duì)于一個(gè)名校生，對(duì)國家、社會(huì)沒有一些自己的想法，反而糾結(jié)于找工作，如此小的格局實(shí)在有失清華高材生的身份。一個(gè)名校生走到這里來，一沒有胸懷天下，二沒有改造國家的欲望，而是問我們你該找什么工作？你覺得你愧不愧對(duì)清華十多年來對(duì)你的教育？”

體驗(yàn)活動(dòng)：觀點(diǎn)辯論，請(qǐng)學(xué)生站在梁植和高曉松的立場展開辯論，從他人的視角去理解對(duì)方的心理世界。通過辯論讓學(xué)生反觀自身，在自我探索、自我表達(dá)、自我領(lǐng)悟中思考未來的自己，喚醒其使命感與責(zé)任感。

三個(gè)情境探究與體驗(yàn)引發(fā)了學(xué)生對(duì)“愛國與責(zé)任、使命”的反思和自省。由此，學(xué)生領(lǐng)悟到“首創(chuàng)精神”的價(jià)值就蘊(yùn)含在我們的日常生活之中。從日常乘車、看電視等生活細(xì)節(jié)到生涯規(guī)劃、人生理想，引發(fā)學(xué)生思考“我是誰”“時(shí)代需要誰”“成為誰”;進(jìn)而認(rèn)識(shí)到我們要以“敢為人先的首創(chuàng)精神”，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)并擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任與使命。

三、激活“榜樣對(duì)話與表達(dá)”，促進(jìn)“首創(chuàng)精神”內(nèi)化

當(dāng)學(xué)生的心靈被深深觸動(dòng)之后，他們往往才會(huì)思考“怎么做”，但是，他們往往又不知道該“如何做”。為此，筆者引入“林鳴與港珠澳大橋”的故事，讓學(xué)生與榜樣對(duì)話，充分表達(dá)自己的見解。借助這些“腳手架”[2]，幫助學(xué)生自己找到養(yǎng)成“首創(chuàng)精神”的途徑。

在觀看“林鳴與港珠澳大橋”的故事視頻后，筆者拋出問題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考并表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

師：林鳴的哪些品質(zhì)共同鑄就了“敢為人先的首創(chuàng)精神”？

生1：他敢于創(chuàng)新和擔(dān)當(dāng)，有堅(jiān)定的信念。在港珠澳大橋之前，全中國的沉管隧道工程加起來不到4公里。這是我國第一次在外海環(huán)境下建沉管隧道，可以說是從零開始，從零跨越。

生2：他自主研發(fā)攻關(guān)，每一步都是第一步，攻克了這一世界級(jí)難題，而且，外海環(huán)境和地質(zhì)條件使得風(fēng)險(xiǎn)不可預(yù)知。所以這是他身上自主創(chuàng)新，不畏艱險(xiǎn)的品質(zhì)所鑄就的。

生3：林鳴當(dāng)過3年農(nóng)民、4年工人，在基層實(shí)踐，動(dòng)手能力強(qiáng)，對(duì)自我的要求高，他成功將偏差從16公分降到了2.5毫米。他精益求精，挑戰(zhàn)自我的品質(zhì)也是鑄就“敢為人先的首創(chuàng)精神”的重要原因。

師：那么，從他的身上我們可以學(xué)習(xí)到哪些品質(zhì)為“敢為人先的首創(chuàng)精神”孕育土壤呢？

生4：在日常學(xué)習(xí)上，比如對(duì)于課文的內(nèi)容，我可以更細(xì)致地思考和深入地探究。這是我從林鳴身上精益求精，挑戰(zhàn)自我的品質(zhì)得到的啟發(fā)。

生5：如果再遇到學(xué)習(xí)難題要迎難而上，勇于挑戰(zhàn)，我覺得我需要這種品質(zhì)。

生6：生活中遇到問題要多思考解決方法，敢于探索更簡便更新穎的方法。如果能多思考，也許我也會(huì)慢慢具備創(chuàng)新的品質(zhì)。

師：林鳴明知道前方可能會(huì)有各種危險(xiǎn)，也許這次出發(fā)就回不來了，他為什么還要這么做？

生7：林鳴曾經(jīng)被荷蘭專利專家嘲笑。因?yàn)檫@件事，林鳴心中有一種一定要自主研發(fā)設(shè)計(jì)的強(qiáng)烈欲望，想要證明給世界看，中國也能自主創(chuàng)新！

生8：橋的價(jià)值在于承載，人的價(jià)值在于擔(dān)當(dāng)！

課堂至此，學(xué)生充滿民族自豪感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膶?duì)話表達(dá)表明，他們已然領(lǐng)悟到“敢為人先的首創(chuàng)精神更是一種崇高的家國情懷”。由理論到實(shí)際，由榜樣到自身，學(xué)生在榜樣的生命認(rèn)識(shí)、意志情感的互相影響、互相作用中，其生命意識(shí)、愛國情懷和使命感都得以升華。我們相信，“敢為人先的首創(chuàng)精神”將成為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的指引，引領(lǐng)學(xué)生走向未來更美好的生活。

“紅船精神”具有永恒的生命力和指導(dǎo)意義。筆者對(duì)于相關(guān)德育課的探索才剛剛開始，本文只是一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)，希冀能起到引玉之磚的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]維果茨基.維果茨基教育論著選[M].余震球，譯.北京：人民教育出版社，1994：15.

[2]陳琦.當(dāng)代教育心理學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1997：10.

（作者單位：桐鄉(xiāng)市高級(jí)中學(xué)浙江嘉興 ?314500）

責(zé)任編輯 ? 毛偉娜