人教版和外研社版初中英語教材role-play中文化內(nèi)容的對比研究

張漫漫

(杭州師范大學(xué) 外國語學(xué)院， 杭州 311121)

一、引言

在全球化的背景下的21世紀(jì)公民，必須具備國際理解能力和跨文化交流能力。在初中英語教學(xué)中，增強(qiáng)學(xué)生的文化理解力、培養(yǎng)學(xué)生的文化意識、提升學(xué)生的文化品格是一重大目標(biāo)，體現(xiàn)了英語學(xué)科的價(jià)值取向[1]。教材中role-play(角色扮演)是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要材料。在我國當(dāng)前的教育環(huán)境下，英語教材豐富多樣，各個(gè)區(qū)域根據(jù)實(shí)際水平和學(xué)生發(fā)展的需要采用不同的版本的教材。而不同的版本教材的側(cè)重點(diǎn)也有所不同，對學(xué)生文化意識培養(yǎng)的方面也略有差異。本文通過對人民教育出版社(以下簡稱人教版)初中英語教材，外語教學(xué)與研究出版社(以下簡稱外研社版)兩本教材文本進(jìn)行對比分析，深入研究教材role-play中文化內(nèi)容的特征，探索其優(yōu)點(diǎn)與不足，并在此基礎(chǔ)上提出改進(jìn)意見和建議，供教材使用者參考。

二、角色扮演法與文化意識

role-play(角色扮演)是英語教材中一個(gè)重要的部分，占有較高比例。對這一部分內(nèi)容的教學(xué)常采用角色扮演法。它的起源是心理學(xué)家莫雷諾1920年創(chuàng)立以角色扮演為主題的心理劇，并獲成功[2]，此后這一方法運(yùn)用到外語教學(xué)中，并在實(shí)際運(yùn)用中得到不斷發(fā)展，形成體系。角色扮演法通常的操作方式是：教師創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生分別扮演情境中角色，經(jīng)過一段時(shí)間的排練之后進(jìn)行表演。角色扮演能學(xué)生激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與的熱情；可以為學(xué)生提供鮮活的情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)；學(xué)生可充分展現(xiàn)自己，練習(xí)語言知識，提升口語，為高質(zhì)量語言輸出提供支架。

在當(dāng)代社會，全球化的程度日益加深，國與國之間的合作與交流逐漸增強(qiáng)，這就要求語言使用者具備較為全面和深厚的文化意識[3]，理解不同國家間的文化差異，確保在跨文化溝通時(shí)能準(zhǔn)確地理解他人，得體地表現(xiàn)自己。我國的文化教學(xué)從 20世紀(jì) 80年代初期興起[4]，此后得到蓬勃發(fā)展。《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017)將文化意識納入核心素養(yǎng)的課程目標(biāo)范圍之內(nèi)，著力強(qiáng)調(diào)拓展學(xué)生國際視野，培養(yǎng)學(xué)生的文化理解力，形成正確的價(jià)值觀和審美情趣[1]。

英語教材中的role-play部分是培養(yǎng)學(xué)生文化意識的重要材料。它能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造活力，學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)，融入個(gè)人對文化的的理解，分角色扮演，學(xué)生在合作與交流、交際中增強(qiáng)了對文化內(nèi)容的理解，促進(jìn)了文化品格的形成。英語教材role-play部分所涉及的文化內(nèi)容類型多，涉及面廣，不同的教材具有不同的風(fēng)格。基于此，筆者擬對人教版教材和外研社版教材role-play部分所涉及的文化內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)分析。

三、研究方法

根據(jù)《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》，文化是指所學(xué)語言國家的歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、行為規(guī)范、文學(xué)藝術(shù)、價(jià)值觀念等[5]，本文采用教材分析法，按以上標(biāo)準(zhǔn)，先對人教版和外研社版初中英語教材role-play部分進(jìn)行篩選，然后對文化內(nèi)容進(jìn)行定量分析，再采用定性分析的方法對人教版九年級Unit3和外研社版九年級下冊Module 6 Unit 1的role-play的具體內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)地描述和分析闡釋。

(一)研究對象

本文主要是對人教版和外研社版初中英語教材[6]role-play部分文化內(nèi)容進(jìn)行分析。首先對兩本教材所包含的role-play進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，人教版的role-play主要集中在每個(gè)單元Section A部分，外研社版[7]的role-play部分主要集中在每個(gè) Module 的 Unit 1部分。其次從不同的角度出發(fā)，對role-play中文化內(nèi)容的相關(guān)方面進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。

(二)統(tǒng)計(jì)方法

本文中的定量研究對人教版初中英語5本教材的56個(gè)單元中每個(gè)Section A部分和外研社版初中英語6本教材58個(gè)Module 中 Unit 1部分role-play所涉及的內(nèi)容進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，凡符合《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》對文化內(nèi)容的定義則計(jì)算在內(nèi)。

四、研究結(jié)果與分析

(一)定量分析

筆者對人教版初中英語教材七年級上冊、下冊、八年級上冊、下冊、九年級全一冊共五本學(xué)生用書和外研社版初中英語教材七年級上冊、下冊、八年級上冊、下冊、九年級上冊、下冊共六本學(xué)生用書role-play部分的文化內(nèi)容進(jìn)行了四方面的定量統(tǒng)計(jì)。

1.首先，筆者對人教版和外研社版初中英語教材中role-play部分文化內(nèi)容的數(shù)量和所占比例進(jìn)行了分別統(tǒng)計(jì)，其結(jié)果如下：

表1顯示，人教版初中英語教材中role-play的總數(shù)量是56篇，其中涉及文化內(nèi)容的有12篇，其比例是21.4%。具體而言，七、八、九年級role-play的總數(shù)量分別是22、20、14篇，其中涉及文化內(nèi)容的分別有1、6、5篇，其比例分別是0.45%、30%、35.7%.外研社版初中英語教材中role-play的總數(shù)量是58篇，其中涉及文化內(nèi)容的有26篇，其比例是44.18%.具體而言，七、八、九年級role-play的總數(shù)量分別是20、20、18篇，其中涉及文化內(nèi)容的分別有10、9、7篇，其比例分別是50%、45%、38.8%.

表1 兩本教材role-play中涉及文化內(nèi)容的篇數(shù)和比例

人教版和外研社版教材role-play部分文化內(nèi)容都占有一定比例，說明兩本教材都注重培養(yǎng)學(xué)生的文化感知力，提升學(xué)生文化意識，增強(qiáng)學(xué)生的跨文化交際、溝通能力。兩本教材相比較而言，外研社版教材role-play部分涉及文化內(nèi)容的篇數(shù)和比例均高于人教版教材。同時(shí)，人教版教材涉及文化內(nèi)容的role-play部分主要集中在中高年級階段(八、九年級)，而外研社版教材涉及文化內(nèi)容的role-play部分主要集中在中低年級階段(七、八年級)。

2.其次，根據(jù)《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》對文化內(nèi)容的定義，筆者對兩本英語教材中role-play部分文化內(nèi)容的話題類型進(jìn)行了分類統(tǒng)計(jì)，其結(jié)果如表2：

表2 兩本教材role-play部分文化內(nèi)容話題分布

根據(jù)表2，兩本教材role-play部分文化內(nèi)容話題較多，涉及面較廣，主要包含：歷史地理、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)土人情、行為規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)俗、偉大人物、食物名稱等8個(gè)子話題。具體而言，人教版教材主要包括5個(gè)子話題，分別是歷史地理、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)俗、食物名稱，其中以文學(xué)藝術(shù)和歷史地理居多。外研社教材主要包括6個(gè)子話題，分別是：歷史地理、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、偉大人物、食物名稱，其中主要是歷史地理與文學(xué)藝術(shù)類話題，并且歷史地理類話題占53.8%.

兩本教材都考慮到了學(xué)生的提升文化意識的需要和認(rèn)知發(fā)展的階段和水平，文化內(nèi)容的歷史地理知識是文化內(nèi)容的背景信息，教材中提供相關(guān)文化的背景信息，有助于學(xué)習(xí)者對文化內(nèi)容的深層學(xué)習(xí)。初中學(xué)生在語文和課外閱讀中已經(jīng)積累了一定文學(xué)藝術(shù)知識，role-play中的文學(xué)藝術(shù)這類話題，可以促進(jìn)學(xué)生結(jié)合已有的知識，增強(qiáng)學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)行拓展閱讀。

3.另外，筆者對兩本英語教材中role-play部分文化內(nèi)容所涉及的國家進(jìn)行了分別統(tǒng)計(jì)，其結(jié)果如表3：

表3 兩本教材role-play部分文化內(nèi)容所涉及的國家

教材是學(xué)生了解這個(gè)世界的重要載體，英語是世界上使用國家最多的語言，英語教材是向?qū)W生展示世界文化多樣性的重要窗口。根據(jù)表3，整體上，兩本教材role-play部分文化內(nèi)容所涉及的國家數(shù)量合理，分布均勻。

人教版教材role-play部分涉及目標(biāo)語國家文化內(nèi)容數(shù)量為2篇，中國文化的有5篇，世界其他國家的有3篇，文化對比的有2篇。從數(shù)量上來看，中國文化領(lǐng)先于其他文化。

外研社教材role-play部分涉及目標(biāo)語國家文化內(nèi)容數(shù)量為8篇，中國文化的有11篇，文化對比的有7篇，卻不包含世界其他國家的文化內(nèi)容。從數(shù)量上來看，中國文化的內(nèi)容遠(yuǎn)多于其他文化。

4.最后，筆者對兩本英語教材中role-play部分文化內(nèi)容所涉及中國本土文化的數(shù)量和所占比例進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，其結(jié)果如表4：

表4 兩本教材中role-play部分文化內(nèi)容所涉及中國本土文化情況

根據(jù)表4，兩本教材role-play部分都注重傳播中國優(yōu)秀文化，堅(jiān)定文化自信。中國本土文化在兩本教材中都占有相當(dāng)?shù)谋壤?。人教版教材role-play部分話題關(guān)于中國本土文化有5篇，占比41.6%，主要包括：中餐食物，例如麻婆豆腐，宮保雞丁等，黃果樹瀑布，愚公移山，萬里長城，中國的茶樹種植等內(nèi)容。外研社版教材role-play部分話題關(guān)于中國本土文化有11篇，占比42.3%，主要包括：北京動物園，中國過生日的習(xí)俗，中國春節(jié)，萬里長城，深圳的變化，大熊貓，中國人口，北海公園，鄧亞萍，在中國旅游，老舍茶館和京劇等內(nèi)容。

(二)定性分析

為了進(jìn)一步探究兩本教材role-play部分所涉及的文化內(nèi)容的特點(diǎn)，筆者從兩本書中分別選取了一篇role-play進(jìn)行定性分析，綜合考慮教材適用學(xué)生的年齡階段、話題內(nèi)容、涉及的國家，筆者選取的兩篇role-play分別來自人教版九年級Unit3和外研社版九年級下冊Module 6 Unit 1。

外研社版九年級下冊Module 6 Unit 1涉及四個(gè)人物：Lingling(來自于北京)， Daming(來自于北京)， Betty(來自于美國)， Tony(來自于英國)， role-play的主要背景是：學(xué)期快結(jié)束了，將要舉行school-leavers’ party，學(xué)校邀請學(xué)生做一道自己所在國家的傳統(tǒng)菜肴，四個(gè)學(xué)生在一起交流，Lingling的想法是做Hot and sour soup(酸辣湯)， Daming想做jiaozi(餃子)， Betty想做cheeseburgers,Tony想做pizza。該role-play情境創(chuàng)設(shè)合理，話語符合說話人的身份和文化特征，也展示了說話人的跨文化交際意識和能力。但同時(shí)，該 role-play涉及人物較多，文化背景較為復(fù)雜，在實(shí)際教學(xué)中供學(xué)生模仿的難度較大。

人教版九年級Unit 3 role-play涉及兩個(gè)人物：He Wei(來自于中國)，Alice(來自目標(biāo)語國家)，他們想去游樂園玩，臨行前Alice想上廁所，問：“Could you first tell me where the restrooms are?”He Wei誤認(rèn)為restrooms是休息室，出現(xiàn)交際失誤，兩人交流“衛(wèi)生間”這一單詞在中國和在目標(biāo)語國家的英語表達(dá)方式。該role-play情境真實(shí)，向?qū)W生展示了跨文化交際中的典型失誤，以及解決辦法，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注漢語和英語的區(qū)別。

五、結(jié)論與建議

(一)根據(jù)上述分析可知，整體而言，兩本英語教材role-play部分文化內(nèi)容豐富，符合英語言文化的基本特征和中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要，篇數(shù)合理，所涉及的話題廣泛，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，文化內(nèi)容與不同的國家有關(guān)，中華優(yōu)秀文化在教材中的比例合理。與此同時(shí)，兩本教材相比較而言，仍存在某些缺陷，具體如下：

1.人教版教材

(1)涉及文化內(nèi)容的role-play在各個(gè)年級分配不合理。七年級只有1篇，占0.45%，而外研社版教材在第一單元的role-play部分就注重呈現(xiàn)不同的文化，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識。

(2)整本書的文化內(nèi)容不連貫，前后信息不對稱，語境信息較少。外研社版教材從第一單元開始就介紹了本套教材的人物，來自的國家等相關(guān)背景信息，并呈現(xiàn)了不同文化相互溝通的場景，同時(shí)，整套教材基本沿用這些信息。

(3)語境的真實(shí)性有待加強(qiáng)。role-play部分所涉及的說話者通常只有2個(gè)，基本上是一問一答的形式。而外研社版教材role-play的參與者較多，情境更加真實(shí)。

2.外研社版教材

(1)各類型的話題失衡。歷史地理類14篇，占53.8%，文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、偉大人物、食物名稱分別只有5、2、2、2、1篇，分別占比19.2%、7.7%、7.7%、7.7%、3.8%；而人教版教材各個(gè)話題分配合理。

(2)所涉及的國家較為單一。外研社版教材role-play部分文化內(nèi)容涉及:目標(biāo)語國家(英、美 、澳大利亞)文化，中國本土文化、中外文化對比。而不涉及目標(biāo)語的其他國家和世界上非目標(biāo)語的其他國家。

(二)針對以上問題，筆者提出以下建議：

1.人教版教材

(1)七年級教材role-play部分中可適當(dāng)增加文化內(nèi)容，使七、八、九年級role-play中文化內(nèi)容的比例平衡，更加趨向合理。在英語言學(xué)習(xí)地初始階段應(yīng)適當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對不同文化的感知力，豐富其文化體驗(yàn)感，為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

(2)初中階段五本英語教材的文化內(nèi)容應(yīng)視為一個(gè)整體進(jìn)行編排，使其前后信息連貫，為學(xué)生提供完整的、有條理的背景信息。

(3)教師在使用教材時(shí)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境。激發(fā)角色認(rèn)同感，促進(jìn)學(xué)生在跨文化交際的實(shí)踐中培養(yǎng)跨文化交際意識和能力。

2.外研社教材

(1)合理分配各類型的話題。教師在教學(xué)中可適當(dāng)增加教材中所不具備的話題，讓學(xué)生有機(jī)會領(lǐng)略不同文化的各個(gè)方面，形成健康的審美情趣。

(2)增設(shè)世界其他國家的文化內(nèi)容。教師在教學(xué)過程中可帶領(lǐng)感悟世界上其他國家的文化，包括發(fā)達(dá)的、不發(fā)達(dá)的國家，借鑒其優(yōu)秀文化，樹立人類命運(yùn)共同體意識。

六、結(jié)語

兩本初中英語教材role-play中文化內(nèi)容的編排各有特色，在培養(yǎng)學(xué)生文化意識、促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升方面發(fā)揮了不同的作用。教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)充分認(rèn)識到所使用教材的優(yōu)缺點(diǎn)，在教學(xué)中提高文化知識的呈現(xiàn)、文化意識的滲透以及文化能力培養(yǎng)的水平[8],培養(yǎng)學(xué)生的祖國意識、國際視野和跨文化交際能力。