地方博物館宣教活動(dòng)進(jìn)社區(qū)研究

劉宇濤

摘要：博物館作為擁有社會(huì)獨(dú)特資源的文化機(jī)構(gòu)，負(fù)有“為社會(huì)及其社會(huì)發(fā)展服務(wù)”的使命。社會(huì)對(duì)其有要求，博物館自身也有向外謀求發(fā)展的需要，伴隨時(shí)代潮流，博物館服務(wù)社區(qū)、參與社區(qū)建設(shè)實(shí)在責(zé)無(wú)旁貸。本文以中山市博物館為例，分析了中小型博物館融入和服務(wù)社區(qū)活動(dòng)開(kāi)展的現(xiàn)狀以及對(duì)策。

關(guān)鍵詞：博物館;社區(qū)文化服務(wù);對(duì)策

中圖分類號(hào)：G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2020）18-0275-02

一、當(dāng)前博物館的發(fā)展態(tài)勢(shì)

博物館（Museum） -詞源丁希臘語(yǔ)，意為“供奉繆司、從事研究之處所”。根據(jù)《國(guó)際博物館協(xié)會(huì)章程》的定義：“現(xiàn)代博物館是一個(gè)為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的、向大眾開(kāi)放的非盈利性文化機(jī)構(gòu)。它為研究、教育、欣賞之目的而征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物證?！本唧w到我國(guó)，早在1956年5月文化部召開(kāi)的全國(guó)博物館工作會(huì)議上，就從理論上為博物館確定了“三性二務(wù)”，即“博物館是科學(xué)研究機(jī)關(guān)、文化教育機(jī)關(guān)、物質(zhì)文化和精神文化遺存或自然標(biāo)本的主要收藏所三重基本性質(zhì)和為科學(xué)研究服務(wù)和為廣大人民群眾服務(wù)兩項(xiàng)基本任務(wù)。”

博物館作為一種文化設(shè)施與機(jī)構(gòu)，經(jīng)歷了一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過(guò)程。當(dāng)代的博物館正在從傳統(tǒng)的“藏寶室”向服務(wù)公眾的文化機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變，并在這一轉(zhuǎn)變過(guò)程中不斷擴(kuò)展著自己的收藏、保管、科研、信息傳播、文化展示和公民教育等職能。

近年來(lái)全國(guó)博物館每年舉辦展覽超過(guò)2萬(wàn)個(gè)，參觀人數(shù)約7億人次，一年舉辦20萬(wàn)次教育活動(dòng)，每年文物進(jìn)出境交流展覽項(xiàng)目近百個(gè)，中小學(xué)生利用博物館學(xué)習(xí)的長(zhǎng)效機(jī)制逐步建立，博物館在社會(huì)生活中的作用更加突出。

根據(jù)最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，截至2015年底，全國(guó)登記注冊(cè)的博物館己達(dá)到4692家，其中，國(guó)有博物館3582家，非國(guó)有博物館1110家，分別占全國(guó)博物館總數(shù)的76.3%和23.7%。

博物館作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，在展示人類文明、促進(jìn)文化交流、提高人民群眾思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)等方面發(fā)揮著十分重要的作用。當(dāng)前，中國(guó)博物館事業(yè)健康發(fā)展，博物館數(shù)量快速增長(zhǎng)，公共文化服務(wù)和社會(huì)教育水平顯著提升。

在當(dāng)今時(shí)代，博物館肩負(fù)的責(zé)任更加重大，在各方的共同努力下，博物館應(yīng)成為文化發(fā)展的有力推手、國(guó)民教育的第二課堂、改善民生的重要陣地和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的積極力量。

二、中山市博物館宣教活動(dòng)進(jìn)社區(qū)的開(kāi)展現(xiàn)狀

中山市博物館成立丁1984年9月28日，隸屬中山市文化廣電旅游局，是中山市一所地方綜合性博物館。作為一所地方博物館，立足中山、植根中山、服務(wù)中山，所有的工作都是圍繞本地開(kāi)展的。隨著人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，中山市博物館不拘泥于傳統(tǒng)的宣傳教育形式，不固定在特定的場(chǎng)所，而是主動(dòng)地走出去，把展覽、活動(dòng)和博物館文化知識(shí)主動(dòng)送到每個(gè)社區(qū)。結(jié)合中山市博物館近年來(lái)開(kāi)展的工作情況，社區(qū)宣教活動(dòng)有以下特點(diǎn)：

（一）結(jié)合展覽和節(jié)日主題

近年米，中山市博物館結(jié)合春節(jié)、端午、中秋等節(jié)日，結(jié)合國(guó)際博物館日、國(guó)家重大紀(jì)念日等開(kāi)展的社區(qū)宣教活動(dòng)取得了很好的反響。結(jié)合節(jié)日主題開(kāi)展社區(qū)宣教活動(dòng)，一方面可以很好地弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)社區(qū)群眾產(chǎn)生良好的價(jià)值觀導(dǎo)向，增強(qiáng)對(duì)本國(guó)本民族的歷史認(rèn)同感;另一方面，可以更好地傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)、現(xiàn)代文化知識(shí)，做好社區(qū)群眾“第二課堂”的教育服務(wù)，提高對(duì)文物和歷史等方面的知識(shí)文化水平。

另外，結(jié)合中山市博物館自身的固定展覽和臨時(shí)展覽的內(nèi)容，對(duì)其中的文物知識(shí)、歷史文化、展覽內(nèi)容等進(jìn)行活化利用，推出的活動(dòng)不僅能讓社區(qū)群眾加深對(duì)博物館文化的了解，還能激起他們參觀博物館的興趣。走進(jìn)社區(qū)的目的不僅僅是為了進(jìn)行博物館文化的宣傳教育，更是為了把人民群眾吸引過(guò)米，進(jìn)入到博物館內(nèi)了解更豐富的內(nèi)容。

（二）小型化、精品化路線

不同丁博物館在本館場(chǎng)所開(kāi)展的活動(dòng)，博物館社區(qū)宣教活動(dòng)受到了多個(gè)方面的制約，場(chǎng)地、器材、硬件、文物等都會(huì)成為制約的因素。近年米，中山市博物館與東區(qū)花苑社區(qū)等開(kāi)展了長(zhǎng)期的宣教活動(dòng)合作，結(jié)合社區(qū)活動(dòng)中心規(guī)模小、硬件設(shè)施受限的特點(diǎn)，開(kāi)展的宣教活動(dòng)主要走小型化、精品化的路線?；顒?dòng)的參與人數(shù)通常限制在30人左右，配備4名工作人員和2名文化志愿者。策劃活動(dòng)時(shí)，不盲目地追求活動(dòng)規(guī)模;活動(dòng)進(jìn)行時(shí)，注重服務(wù)質(zhì)量，以每一位社區(qū)群眾的體驗(yàn)感為重點(diǎn)。

（三）面向特定的人群

在當(dāng)今時(shí)代，文化市場(chǎng)繁榮，不同年齡段的人都有各種方法滿足自身的文化需求。這種背景下，博物館社區(qū)宣教活動(dòng)要做出成績(jī)和反響，須找準(zhǔn)自身的定位和目標(biāo)人群。近年來(lái)，中山市博物館開(kāi)展的社區(qū)宣教活動(dòng)主要以親子活動(dòng)為主，反響熱烈、好評(píng)不斷。平常繁重的工作讓家長(zhǎng)難以陪同小孩，在休息日時(shí)便十分愿意帶孩子參與到有質(zhì)量的活動(dòng)中，由丁市場(chǎng)上充斥著各種性價(jià)比低的親子活動(dòng)，丁是博物館的社區(qū)親子宣教活動(dòng)就顯得更有意義了。此外，親子活動(dòng)的形式不但能讓兒童從小培養(yǎng)對(duì)博物館的興趣，更重要的是家長(zhǎng)也催生了對(duì)博物館文化的向往。

（四）形式多樣，貼近群眾

近年米，中山市博物館對(duì)社區(qū)的宣教服務(wù)形式主要為社區(qū)宣教活動(dòng)和送展進(jìn)社區(qū)?；顒?dòng)方面，結(jié)合不同主題，邀請(qǐng)中山市博物館專業(yè)技術(shù)人員作為導(dǎo)師，推出了手工制作、團(tuán)扇繪畫(huà)等貼近群眾的活動(dòng)形式。

除此之外，結(jié)合微信訂閱號(hào)、小程序等新媒體，打破時(shí)間和空間的限制，推出云端看展覽、云端賞文物和有獎(jiǎng)問(wèn)答等宣傳博物館文化知識(shí)的活動(dòng)，與社區(qū)實(shí)地宣教活動(dòng)相結(jié)合，形成整體和系列。

三、博物館宣教活動(dòng)進(jìn)社區(qū)的開(kāi)展對(duì)策

（一）增加展示流動(dòng)性

“送展進(jìn)社區(qū)”使博物館的傳統(tǒng)展示流動(dòng)起來(lái)，知識(shí)的傳播能夠突破固定空間的限制，到達(dá)需要的每一個(gè)人身邊。博物館能從展示上體現(xiàn)最基本的教育功能，相較丁其他社區(qū)服務(wù)工作，也是服務(wù)范圍最為廣泛，最易引發(fā)民眾興趣的方式。巡展的優(yōu)點(diǎn)在丁，利用民眾熟悉的議題和民眾便丁到達(dá)的場(chǎng)所，這樣貼近生活的方式，使社區(qū)感覺(jué)博物館融入了生活，習(xí)慣丁身邊出現(xiàn)的文化氛圍，拉進(jìn)和博物館間的距離，也達(dá)到普及博物館內(nèi)在特色的目的。

（二）增加活動(dòng)形式多樣性

教育推廣是博物館許多重要功能之一，結(jié)合展示、專題講座、培訓(xùn)課程、導(dǎo)覽、教育方案設(shè)計(jì)以及各類出版品和宣傳品等方式，在線下達(dá)到啟發(fā)觀眾學(xué)習(xí)的目的。同時(shí)，在線上注重運(yùn)用新媒體，傳播博物館的文化，使民眾了解博物館的功能，知道如何使用博物館，彰顯了博物館具有人文關(guān)懷的公益性。

（三）增加社區(qū)參與度

當(dāng)前博物館困境重重，經(jīng)費(fèi)短缺、社會(huì)認(rèn)可不夠等問(wèn)題導(dǎo)致服務(wù)工作難以展開(kāi)，在此形勢(shì)下，增加社區(qū)的參與度顯得尤其重要。一方面，社區(qū)工作也有自身的發(fā)展要求和目標(biāo)任務(wù)，作為博物館不能被動(dòng)地求融入，而要主動(dòng)把業(yè)務(wù)工作與社區(qū)的工作任務(wù)相結(jié)合;另一方面，博物館要與社區(qū)優(yōu)劣互補(bǔ)、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。博物館的優(yōu)勢(shì)在丁無(wú)法取代的博物館文化和專業(yè)的業(yè)務(wù)水平，社區(qū)的優(yōu)勢(shì)在丁群眾發(fā)動(dòng)和文化宣傳，把兩者的優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，是破解當(dāng)前博物館社區(qū)宣教活動(dòng)困境的好方法。

（四）增加活動(dòng)的連貫與穩(wěn)定

為了更好地融入和服務(wù)社區(qū)，在與社區(qū)合作的過(guò)程中，博物館進(jìn)社區(qū)開(kāi)展的宣教活動(dòng)要規(guī)劃好近期目標(biāo)與遠(yuǎn)期目標(biāo)，保持連貫性和穩(wěn)定性?；顒?dòng)場(chǎng)次安排不穩(wěn)定、與社區(qū)合作不固定等因素都會(huì)影響到博物館與社區(qū)的長(zhǎng)期合作。社區(qū)宣教活動(dòng)需要慢工出細(xì)活，需要時(shí)間和反響形成品牌，更需要人與人之間的信任。長(zhǎng)期推出穩(wěn)定的文化活動(dòng)，社區(qū)群眾容易產(chǎn)生信任感和依賴性，這樣才能使社區(qū)更愿意與博物館開(kāi)展合作，博物館的名聲和影響力才會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。

（五）避免活動(dòng)的表面化

在策劃進(jìn)社區(qū)的宣傳教育活動(dòng)時(shí)，要注重結(jié)合當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)群眾的需求，更要注重結(jié)合博物館自身的內(nèi)容特點(diǎn)，博物館的宣教活動(dòng)與社會(huì)上、市場(chǎng)上的活動(dòng)在丁什么，離不開(kāi)對(duì)博物館內(nèi)涵和本質(zhì)的理解。博物館離不開(kāi)藏品，地方博物館離不開(kāi)地方的藏品與歷史文化。博物館的社區(qū)宣教活動(dòng)應(yīng)避免表面化，更注重內(nèi)涵，展現(xiàn)出自身的特點(diǎn)。避免為了搞活動(dòng)而活動(dòng)、避免為了搞宣傳而宣傳，活動(dòng)的內(nèi)容以展示博物館知識(shí)文化為主體，以激發(fā)社區(qū)群眾對(duì)博物館的興趣為目的，以提升人民群眾對(duì)博物館的文化需求為方向，以提高博物館的社會(huì)影響力為根本。

（六）建立項(xiàng)目負(fù)責(zé)制

博物館宣教活動(dòng)進(jìn)社區(qū)離不開(kāi)人才的支撐，在規(guī)劃任務(wù)和制定工作目標(biāo)時(shí)，采用項(xiàng)目負(fù)責(zé)制，建立公平、公正的人才成長(zhǎng)機(jī)制，能更好地促進(jìn)博物館人才的培養(yǎng)。項(xiàng)目負(fù)責(zé)制除了能提高項(xiàng)目的穩(wěn)定性，還能很好地促進(jìn)不同項(xiàng)目組的良性競(jìng)爭(zhēng)，避免團(tuán)隊(duì)的固化，從而不斷提高水平。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，博物館作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，具有公眾參與性的一面，也有促進(jìn)社會(huì)文化發(fā)展的使命，社區(qū)的文化發(fā)展離不開(kāi)博物館，博物館的發(fā)展也絕對(duì)不能離開(kāi)社區(qū)。對(duì)博物館宣教活動(dòng)進(jìn)社區(qū)開(kāi)展的深入研究，有助丁提高博物館融入和服務(wù)社區(qū)的能力，也有助丁我們?cè)谛聲r(shí)期博物館建設(shè)時(shí)能夠更有方向性構(gòu)建博物館的經(jīng)營(yíng)管理方式、理念、價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]王巨山，關(guān)曉函，博物館與社區(qū)的互動(dòng)——基于美國(guó)國(guó)立印第安人博物館的考察[J].非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究集刊，2018（00）.

[2]董平.基層博物館與社區(qū)參與——以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳為例[J].學(xué)理論，2011（21）.

[3]張小博，我國(guó)博物館青少年教育現(xiàn)狀、存在問(wèn)題及對(duì)策思考[J].中國(guó)文物科學(xué)研究，2019（02）.

[4]鄧君.博物館教育助力社區(qū)公共文化服務(wù)實(shí)踐[J].文物鑒定與鑒賞，2019（22）.