戲劇評(píng)論如何助推戲劇創(chuàng)作

宋雯妮

摘要：戲劇創(chuàng)作的基石是對(duì)作品進(jìn)行戲劇評(píng)論，戲劇評(píng)論是戲劇創(chuàng)作作品品質(zhì)提升的關(guān)鍵，它關(guān)鍵在于研究和評(píng)論古今中外的戲劇藝術(shù)的規(guī)律，在規(guī)律中找到戲劇創(chuàng)作上升的制高點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：戲劇評(píng)論;戲劇創(chuàng)作

中圖分類號(hào)：J805 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2020）18-0150-01

一、前言

當(dāng)代戲劇生態(tài)中的重要一環(huán)是戲劇評(píng)論，它的作用和意義是進(jìn)一步引導(dǎo)戲劇創(chuàng)作往更高層次發(fā)展。戲劇創(chuàng)作與戲劇評(píng)論都是藝術(shù)表現(xiàn)，只是表現(xiàn)形式不一樣，一個(gè)國(guó)家文藝事業(yè)發(fā)展的好壞是可以通過戲劇創(chuàng)作及戲劇評(píng)論的水平表現(xiàn)體現(xiàn)出來。

二、戲劇評(píng)論的意義

1.促進(jìn)中國(guó)戲劇往深處發(fā)展。中國(guó)戲劇有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，戲劇評(píng)論是戲劇理論的一部分，戲劇理論加戲劇創(chuàng)作就等于戲劇。所以，戲劇評(píng)論也屬于戲劇的一部分，它對(duì)戲劇發(fā)展具有不可磨滅的作用。經(jīng)典的戲劇作品都是慢慢熬出來的，一開始從小地方慢慢起點(diǎn)發(fā)展到全國(guó)，再從全國(guó)發(fā)展到外國(guó)，慢慢地走向世界。由一開始的不起眼、不被人接受到享譽(yù)世界，就像遠(yuǎn)近聞名的京劇的一樣，都是這樣一步一步走過來的，所以，我們對(duì)待戲劇評(píng)論的態(tài)度要秉承著保留優(yōu)秀的部分，與時(shí)俱進(jìn)的精神，傳統(tǒng)優(yōu)秀的部分要傳承，缺點(diǎn)要摒棄，中國(guó)戲劇的繁榮發(fā)展不是一日成就的，是靠著戲劇人的努力，也正是因?yàn)橛兄鴪?jiān)持用客觀的看法米進(jìn)行戲劇評(píng)論的戲劇評(píng)論人戲劇才得以發(fā)展。

2.助推戲劇創(chuàng)作。戲劇評(píng)論是對(duì)戲劇創(chuàng)作的升華與總結(jié)，評(píng)論的作用就是在總結(jié)作品的基礎(chǔ)上同時(shí)為下一步優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。每一位戲劇評(píng)論家對(duì)中國(guó)的戲劇有著很多獨(dú)到的理解，他們從不同角度仝方位分析了我國(guó)戲劇發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的意義，進(jìn)一步促進(jìn)了戲劇創(chuàng)作。他們獨(dú)到的評(píng)論是那么的一針見血，詳盡地指出了戲劇的優(yōu)點(diǎn)和不足，給戲劇創(chuàng)作帶來了靈魂和新的生命。

3.有利于戲劇的發(fā)展。戲劇評(píng)論是戲劇理論中的重要部分，雖然戲劇理論的范圍很廣，但戲劇評(píng)論與戲劇創(chuàng)作相輔相成。戲劇理論來源于人們對(duì)戲劇作品做出的理性認(rèn)識(shí)和科學(xué)性的概括，戲劇評(píng)論也是一樣，是更加有針對(duì)性的總結(jié)與概括。戲劇評(píng)論進(jìn)一步的豐富了戲劇理論，也進(jìn)一步的促進(jìn)了戲劇的發(fā)展。

三、戲劇創(chuàng)作的現(xiàn)狀

1.從事戲劇創(chuàng)作的人越來越少。對(duì)于戲劇創(chuàng)作來說，劇本的好壞是決定戲劇是否經(jīng)典的關(guān)鍵。沒有優(yōu)秀的劇本自然而然也就沒有能直擊觀眾內(nèi)心的作品?？v觀戲劇創(chuàng)作人才，所呈現(xiàn)的是高齡化趨勢(shì)，從事戲劇創(chuàng)作的人越米越少，甚至數(shù)量在減少.使得我國(guó)戲劇創(chuàng)作流失程度進(jìn)一步加大。

2.作品形式單一，無突出性。因?yàn)閼騽?chuàng)作的人才的嚴(yán)重流失，戲劇作品的質(zhì)量就一直停滯不前。戲劇創(chuàng)作包括喜劇與悲劇，在兩者之間交織，表現(xiàn)出米的會(huì)是多姿多彩的人生。喜劇悲劇又是戲劇創(chuàng)作的主線，在戲劇創(chuàng)作中如果沒有喜劇與悲劇元素作依托，戲劇的矛盾沖突就會(huì)如火山爆發(fā)一樣涌現(xiàn)出來?？墒?，隨著相聲、綜藝等其他形式的異軍突起，伴隨著的就是戲劇當(dāng)中的悲喜劇元素的缺少，出現(xiàn)了為了迎合觀眾的需要戲劇作品的形式單一，無突出性，也無創(chuàng)新。

四、戲劇評(píng)論助推戲劇創(chuàng)作的措施

1.拓寬戲劇評(píng)論的模式。在戲劇評(píng)論界，我們要支持有獨(dú)創(chuàng)性的觀點(diǎn)，同時(shí)也要支持百家爭(zhēng)鳴的評(píng)論模式，可以暢所欲言，拓寬戲劇評(píng)論的模式。評(píng)論家是創(chuàng)作人開藥方的助手，對(duì)癥下藥，切合實(shí)際地評(píng)價(jià)出劇本的好處和不足，要從是否有民俗的、經(jīng)濟(jì)的、文化的等方方面面考慮。戲劇評(píng)論家要不斷研讀劇作本身，從多角度做出自己的見解，拓寬戲劇評(píng)論的方式，爭(zhēng)取把廢品變精品，精品變成經(jīng)典。雖然戲劇評(píng)論可以暢所欲言，但是戲劇評(píng)論模式要在傳承中創(chuàng)新，戲劇要想發(fā)展就必須要推陳出新，但是，必須把握好傳承與創(chuàng)新之間的度，一味地盲目創(chuàng)新或者原地踏步都是不可取的。

2.戲劇評(píng)論人素質(zhì)要過硬，要專業(yè)。要想成為一名專業(yè)的戲劇評(píng)論人就要認(rèn)清戲劇評(píng)論和戲劇研究的關(guān)系，只評(píng)論不研究是不可取的，只有在研究的基礎(chǔ)上才有資格評(píng)論，這樣的評(píng)論才能深入底層挖出獨(dú)到，才會(huì)成為準(zhǔn)確把握發(fā)展潮流、與時(shí)代審美保持一致、引導(dǎo)戲劇發(fā)展的思想先鋒。作為評(píng)論者要不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)看經(jīng)典作品，要懂得回顧經(jīng)典，從經(jīng)典文學(xué)作品、戲劇作品中找出與眾不同的點(diǎn)子，發(fā)散思維，創(chuàng)新，提高我們的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美能力。作為一名戲劇評(píng)論人，還必須了解當(dāng)代形式與潮流，對(duì)當(dāng)代觀眾群體特征有比較全面、具體清晰的認(rèn)識(shí)。從年齡結(jié)構(gòu)、地理位置來看，戲劇觀眾一般老人、兒童居多。此外，還必須強(qiáng)調(diào)，無論是戲曲還是話劇，觀眾中還有同行、專家和評(píng)論家在看戲，不同觀眾群因背景不一樣，其的審美要求和審美期待是不一樣的，對(duì)戲劇的評(píng)價(jià)也是不一樣的。

五、結(jié)語

戲劇創(chuàng)作和戲劇評(píng)論而言，兩者之間存在必然的聯(lián)系，戲劇評(píng)論是戲劇創(chuàng)作的產(chǎn)物，通過戲劇評(píng)論能夠清晰辨識(shí)戲劇創(chuàng)作的優(yōu)缺點(diǎn)，兩者相輔相成、共同完善，才能夠使我國(guó)戲劇事業(yè)更具發(fā)展前景。

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