淺談瓊劇念白的特色風(fēng)格及基礎(chǔ)運用規(guī)律

葉建宏

摘要：戲曲念白是語言藝術(shù)，是舞臺人物交流思想，表白內(nèi)心，塑造藝術(shù)形象主要依據(jù)，本文通過對瓊劇念白——時白、詩白（包括“吉白”）、韻白、鑼鼓白和數(shù)板白這5種瓊劇念白的分析與舉例，以指出念白在戲曲表演中的特色及塑造人物的重要作用。

關(guān)鍵詞：瓊劇;念白;特色風(fēng)格;規(guī)律

中圖分類號：J617.5 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）17-0115-02

一、前言

在戲曲界素有“千斤話白四兩唱”和“七分白，三分唱”的諺訣，這些諺訣并非指“唱”“念”數(shù)量上的差別，也無貶低唱工的意思，它在于強調(diào)念白在整個戲曲表演中的重要性，通過念與唱對照的方式構(gòu)成夸張的修辭效果，以突出地念白的重要性。那為什么有“千斤”與“四兩”之比呢？因為戲曲演員及觀眾有種習(xí)慣勢力，他們通常重唱不重白。就戲而論，念白的分量不比唱工輕，“白”比“唱”更難。我們說，戲曲念白是演員創(chuàng)造角色的主要依據(jù)，它在舞臺上能起到交待情節(jié)、傳達(dá)人物思想感情和體現(xiàn)主題思想的作用。瓊劇念白的功能也是如此，瓊劇念白區(qū)分于其他劇種念白的主要標(biāo)志是語音語調(diào)的不同。瓊劇的念白是經(jīng)過歷代藝術(shù)家們長期的舞臺實踐，逐步形成了若干使用不同，各具特色的念白類型，大致可以分為時白、詩白（包括“吉白”）、韻白、鑼鼓白和數(shù)板白五種。下面筆者通過自己多年的舞臺實踐和教學(xué)探索淺談瓊劇念白的特色風(fēng)格及基礎(chǔ)運用規(guī)律，淺談個人之理解。

二、時白

時白即方言白（也叫土話白）。念法接見時常說話的腔調(diào)，聽起來較為自然、活潑?，F(xiàn)代戲用的比較多，古裝戲里的彩旦、丑角等行當(dāng)也常用。瓊劇念白中，時白較自由些，這類念白我們在處理的時候要注意停頓和邏輯重音的處理。例如，“我看見他笑了”。如果在“他”的后面停頓那就是自我笑了”;如果沒有停頓的說完，則是“他笑了”。而邏輯重音是在同樣一句念白的基礎(chǔ)上，演員要根據(jù)規(guī)定情境，選擇一句話中哪些是邏輯重音，給予加工處理，達(dá)到劇種人物所要表達(dá)的意思。如“大姑娘，（第一個女兒），“姑娘”（成年女孩），“意”（粗心），“大意”（大概意思）等等。所以演員在處理念白的時候，停頓和邏輯重音處理的地方不一樣，意思也是截然不同的。

三、詩白（包括“吉白”），就是朗誦詩歌的念法

詩白用的是文牘讀音（即文言文的語音）。這種念法在語音的腔調(diào)上作藝術(shù)夸張，加強其旋律性（起伏性），句子末尾的韻腳字要稍長，以增強其諧感，此外，還須注意節(jié)奏規(guī)律的對稱。如：

（1）床前/明月/光（念guang1）

疑是/地上/霜。（念suang1）

舉頭/望/明月，（念ssuad7）

低頭/思/故鄉(xiāng)。（念yiang1）（唐·李白《靜夜思》）

（2）柔自/深閨//怯/曉寒，

暖風(fēng)/吹夢//到/臨安。

花嬌/柳韌//春/如海，

卻愛/天涯//一/片/丹。瓊劇《紅葉題詩》的詩句）

詩中“//”這之個符號表示停頓時間較長，“/”表示停頓時間較短，“/”表示輕微停頓，“”表示韻腳，例子（1）每句詩后面的括號內(nèi)為海南話讀音。

瓊劇舞臺上一鑼鼓配合劇中主要人物上“定場詩”和“自報家門”的程式，稱為“打吉”（或稱“打引”、“引白”），念定場詩或下場詩就稱為‘吉白”。是在句末或句中配以鑼鼓的比較定型詩白形式。念時其調(diào)門要比一般的詩白稍高，腔調(diào)的力度和起伏性也要比一般念白稍大，定場詩一般為四句（七言句或五言句），前三句句末都配以鑼鼓【一才】（的倉），末句的前四個字后面配以鑼鼓（查的的倉），念完后緊接著配以【二才】（的力的倉查查.倉）。

如《轅門罪子》中楊延昭上場念的定場詩：（【打擊介】上場亮相）鎮(zhèn)守/三關(guān)刀保/疆圍（的倉），六郎/妥名//八方/知（的倉）?？珊?孽子//違/軍紀(jì)（的倉），忍慈/割愛（查的的倉）//難——延稽（的力的倉查查.倉）。

下場詩一般為兩句，念法除了與定場詩最后兩句的念法相同為，還有在末句的后三個字吟誦起來的念法。如《刁蠻公主》中第三場孟飛雄的下場詩：正是——（查查.倉）不伯/公主刀耍傲慢（的倉），治家/更比——

四、韻白

韻白的臺詞文學(xué)性較強，但格律不像詩白那樣嚴(yán)格，是較自由的長短句，可押韻也可不押韻。韻白同詩白一樣，字詞的語言比較夸張，富于旋律性，語調(diào)講究抑揚頓挫、鏗鏘有致，較之時白有更強的節(jié)奏感和音樂性。傳統(tǒng)戲當(dāng)中的小生、青衣、老生、老旦等行當(dāng)多用韻白。如著名瓊劇表演藝術(shù)家陳華老師在《張文秀》中的一段韻白處理（字詞的下方加“二”表示時值較短的輕音;“〔〕”表示四字組。）”本官——【思介】張—文—秀（查查倉）。昔日/我〔父親/為官〕，因〔倉庫/失火〕，被〔追究/賠償〕，他〔懊氣/身——亡〕?。ǖ牧Φ膫}——查的倉）……”

陳老師這個念白的處理就是很好的例子，舞臺上人物念韻白的時候也往往會加上形體動作，并配以鑼鼓，使內(nèi)容層次更加分明，語氣轉(zhuǎn)折，語意表達(dá)更加生動、形象。

五、鑼鼓白

鑼鼓白是每句句末都配以大鑼鼓來渲染莊嚴(yán)、威武、強烈或緊張氣氛的念白形式。念時要有較強的力度，句末字吐音要鏗鏘有力。各句的時值要念得相當(dāng)，每句都要一口氣念完。字?jǐn)?shù)多的句子應(yīng)念得疏闊些。每句中的字詞密度先密后疏。在潤調(diào)上也要像念韻白那樣，處理好起承轉(zhuǎn)合。如著名表演藝術(shù)家林道修老師在《秦香蓮·殺廟》中念的一段鑼鼓白：

大爺?。。ú榈牡膫}）好—大—爺—?。ǖ摹榈牧}倉查倉ˇ查的力倉），你為我母子/（自殺/身亡）（的倉），香蓮〔難以/報答）（的倉），你與我〔無親/無戚）（的倉），（竟以/大義）/〔救我/母子）（的倉）?？珊蕖愂烂肋@（負(fù)義/之人〕（查的的倉），不念〔夫妻/情義〕（的倉），不顧〔親生/骨肉）（的倉），貪圖〔榮華/富貴〕（的倉），差人〔將我/追殺〕（的倉），難道我秦香蓮（查的的倉），就此〔罷休/不——成〕？（的的……查倉的倉倉……查倉的倉倉……查的倉）

六、數(shù)板白

即白板、數(shù)板。是將較通俗的、押韻的臺詞按流水板節(jié)奏干念的形式。瓊劇舞臺上次要人物或喜劇人物用的較多。數(shù)板白由鑼鼓介來開念，擊板伴奏。念的時候一般是兩字一拍，有時一板一字或用切分節(jié)奏來強調(diào)重音，段落處往往要重復(fù)末句的后半部分，并配有鑼鼓或短過門。如《五鳳樓》中媒婆的一段白板：

由此可見，念白是我國戲曲中的一種特有的藝術(shù)表現(xiàn)手法，它以一種介于讀與唱之間的音調(diào)將語言戲劇化、音樂化，并在戲曲中常與唱腔部分互相銜接、陪襯、對比，形成戲曲中最能表達(dá)人物的內(nèi)心獨白，體現(xiàn)人物思想的一種手法。作為一名優(yōu)秀的演員，我們要深刻地理解念白的重要性，準(zhǔn)確地掌握戲曲念白的理論知識，并熟悉運用念白的節(jié)奏、語氣、聲調(diào)等表演技能，從而為劇中人物服務(wù)。

參考文獻：

[1]中國戲曲導(dǎo)表演專論、瓊劇語音.