寓家國(guó)情懷于史料實(shí)證的探索與實(shí)踐

楊梅

摘要：歷史學(xué)科核心素養(yǎng)引領(lǐng)著一線教師的教學(xué)改革實(shí)踐。史料實(shí)證是落實(shí)各素養(yǎng)的重要載體，家國(guó)情懷是彰顯人文關(guān)懷價(jià)值追求的根本，寓家國(guó)情懷于史料實(shí)證是歷史課堂教學(xué)的有效策略之一。以“社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展”一課為例，歷史教師在教學(xué)過程中要在以素養(yǎng)為引領(lǐng)中定位教學(xué)目標(biāo)，在創(chuàng)設(shè)導(dǎo)課情境中探尋生命意義，在研讀實(shí)證史料中達(dá)成情感升華，使歷史教學(xué)有深度有溫度。

關(guān)鍵詞：史料實(shí)證;家國(guó)情懷;教學(xué)實(shí)踐

在當(dāng)下的歷史教學(xué)改革中，學(xué)科核心素養(yǎng)毫無爭(zhēng)議地成為引領(lǐng)教師篤行致遠(yuǎn)、砥礪前行的風(fēng)向標(biāo)。作為五大素養(yǎng)之一的史料實(shí)證在落實(shí)核心素養(yǎng)中扮演著重要的角色，合理使用史料是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的有效手段?！笆妨蠈?shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。歷史過程是不可逆的，認(rèn)識(shí)歷史只能通過現(xiàn)存的史料?！笔妨鲜鞘穼W(xué)之魂。

家國(guó)情懷是歷史教學(xué)實(shí)踐中彰顯人文關(guān)懷價(jià)值追求的根本?！凹覈?guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求，體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的情感，以及對(duì)國(guó)家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。”將史料實(shí)證融入歷史教學(xué)，能夠讓歷史學(xué)習(xí)更有深度;將家國(guó)情懷融入歷史教學(xué)，能夠讓歷史學(xué)習(xí)更有溫度。那么，怎樣在教學(xué)課堂中滲透歷史學(xué)科核心素養(yǎng)？本文以“中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的曲折發(fā)展”一課為例，試作寓家國(guó)情懷于史料實(shí)證的探索。

一、以素養(yǎng)為引領(lǐng)，定位教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)工作的指導(dǎo)，是課堂教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。因此，以引領(lǐng)核心素養(yǎng)培育合理定位教學(xué)目標(biāo)就成為教師首要考慮的問題。明確核心素養(yǎng)每一個(gè)概念的內(nèi)涵，通曉各素養(yǎng)的區(qū)別與聯(lián)系，使各素養(yǎng)契合于具體的教學(xué)內(nèi)容，融會(huì)貫通至為關(guān)鍵，融合得越密切教學(xué)效果越好。值得注意的是，教師切忌急于求成，不必將所有核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)都定在一節(jié)課中完成，這樣反而會(huì)因牽強(qiáng)附會(huì)而收效甚微。

筆者在設(shè)計(jì)統(tǒng)編教材《中外歷史綱要（上）》第九單元第27課“社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展”一課的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，融合了史料實(shí)證、家國(guó)情懷兩項(xiàng)核心素養(yǎng)的內(nèi)容。因此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定就不再是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生掌握20世紀(jì)50—70年代中國(guó)探索社會(huì)主義建設(shè)道路的曲折發(fā)展和偉大成就基本史實(shí)的回顧，而是以下兩個(gè)目標(biāo)。

目標(biāo)一：引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)我國(guó)探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐，使學(xué)生能夠通過研讀文字、圖片、地圖等史料，運(yùn)用史料實(shí)證感受中國(guó)人民排除萬難、艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)貌，理性分析認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須要依據(jù)國(guó)情，遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，不能片面夸大人的主觀能動(dòng)性，更不能偏離經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一核心任務(wù)。

目標(biāo)二：引導(dǎo)學(xué)生通過合作探究，反思二十年經(jīng)濟(jì)建設(shè)的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義建設(shè)必須從國(guó)情出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的精神和關(guān)注國(guó)情的意識(shí)，體會(huì)社會(huì)主義初級(jí)階段中國(guó)社會(huì)的歷史發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)曲折漫長(zhǎng)但總的趨勢(shì)是前進(jìn)的過程，樹立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感。

這一教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，使史料實(shí)證、家國(guó)情懷兩個(gè)核心素養(yǎng)的指向更加具體化、明確化，體現(xiàn)了寓核心素養(yǎng)于教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)定位。因此，以核心素養(yǎng)為引領(lǐng)的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置越具體，闡述越細(xì)化，銜接越自然，就越有利于在課堂教學(xué)實(shí)踐中學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成。

二、創(chuàng)設(shè)導(dǎo)課情境，探尋生命意義

本課的導(dǎo)入以情境創(chuàng)設(shè)、情感烘托為主要方式，具體為教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)為學(xué)生講述故事——“蹲在長(zhǎng)安街哭的鐵漢子”：這位鐵漢子擁有艱辛苦難的前半生，激昂奮斗的后半生。1959年他有幸到北京參加國(guó)慶慶典，當(dāng)看到北京長(zhǎng)安街公交車背著“炸藥包”行駛時(shí)，他問詢北京人“炸藥包”是什么？得到的答案是煤氣包。這時(shí)鐵漢子蹲在長(zhǎng)安街哭，邊哭邊說：“毛主席住的城市石油供給都這么困難，我這個(gè)石油工人還是什么勞模??？”回到大慶，他從心底里喊出了那句驚天動(dòng)地的口號(hào)——“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田！”這個(gè)油田就是大慶油田，這個(gè)“蹲在長(zhǎng)安街哭的鐵漢子”就是王進(jìn)喜。

講述后教師設(shè)問：什么樣的人生是有意義的人生？引導(dǎo)學(xué)生懂得只有把自己與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，生命才會(huì)更有價(jià)值，一生才會(huì)更有作為，才會(huì)活得有意義。學(xué)生產(chǎn)生對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的情感和肩負(fù)深情融入時(shí)代洪流之中的責(zé)任感與使命感。之后，教師出示史料1。

史料1：用身體攪拌水泥、用生命開采石油的“鐵人”王進(jìn)喜

通過史料1調(diào)動(dòng)學(xué)生與教師共同補(bǔ)充講述：當(dāng)時(shí)沒有制止井噴的重晶粉，用的是水泥。沒有攪拌機(jī)，王進(jìn)喜就用自己的身體攪拌水泥。兩個(gè)小時(shí)過去了，井噴止住了，他全身燒滿了大泡。1958年9月，他帶領(lǐng)鉆井隊(duì)創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)月鉆井進(jìn)尺的全國(guó)最高紀(jì)錄。1959年9月，王進(jìn)喜被評(píng)為全國(guó)勞動(dòng)模范，之后被稱作“鐵人”。世紀(jì)之交，他同孫中山、魯迅、雷鋒、焦裕祿、李四光、毛澤東、鄧稼先、鄧小平、袁隆平一起被評(píng)為“百年中國(guó)十大人物”，寫入中華民族的光輝史冊(cè)。

教師順勢(shì)引導(dǎo)：“時(shí)勢(shì)造英雄，這是一個(gè)怎樣激情燃燒的歲月啊。今天我們來共同學(xué)習(xí)第27課‘社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展，感受那個(gè)年代如歌如泣的轟轟烈烈?！币源藢?dǎo)入20世紀(jì)50—70年代中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索實(shí)踐。

三、研讀實(shí)證史料，進(jìn)行情感升華

著名歷史學(xué)家傅斯年所說的“上窮碧落下黃泉，動(dòng)手動(dòng)腳找東西”，表達(dá)了歷史學(xué)研究中努力獲取證據(jù)的專研執(zhí)著精神。所謂“找東西”即是找證據(jù)，探尋挖掘史料。史料是史學(xué)之魂，一分史料是說一分話的依據(jù)，十分史料是說十分話的依據(jù)。史料浩如煙海，又具有一定主觀色彩。通過若干史料的互證，逐漸接近并還原歷史的本真，這個(gè)“求真”的過程即是培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的體現(xiàn)。借助問題，啟發(fā)學(xué)生思考是實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)的策略與手段。

（一）以問題情境為“橋梁”

所謂“問題情境”，是指在具體目標(biāo)指引下，能夠通過分析、理解、歸納等策略達(dá)成目標(biāo)的空間學(xué)習(xí)環(huán)境，它具有一定的針對(duì)性、啟發(fā)性、互動(dòng)性。教師在進(jìn)行問題情境的創(chuàng)設(shè)時(shí)，要確保能夠激發(fā)學(xué)生探究問題和解決問題的積極性，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維;要找準(zhǔn)提問的最佳切入點(diǎn)，結(jié)合課堂實(shí)際，創(chuàng)設(shè)形式多樣的問題情境，促使學(xué)生展開思考，提高學(xué)生的探究能力。因此，研讀實(shí)證史料就成為切入問題情境的重要載體，本課嘗試在研讀實(shí)證史料中達(dá)成情感升華。

（二）教學(xué)實(shí)踐案例

1.激情中的成功實(shí)踐

“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田！”是什么點(diǎn)燃了王進(jìn)喜的建設(shè)熱情？6歲討飯，10歲給地主放牛，15歲到玉門油礦做苦工，直到玉門油礦解放。1950年春，他成為新中國(guó)第一代鉆井工人，先后任司鉆、隊(duì)長(zhǎng)等職。1956年4月，王進(jìn)喜加入中國(guó)共產(chǎn)黨。新中國(guó)的建立，開始了人民當(dāng)家做主的新時(shí)代，社會(huì)主義制度的確立，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了人民參加社會(huì)主義建設(shè)的熱情。

在過渡時(shí)期總路線的引領(lǐng)下，“一五”計(jì)劃提前超額完成任務(wù)，全國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值超過原計(jì)劃的21%。教師出示史料2《“一五”計(jì)劃成果圖》，該圖顯示“一五”計(jì)劃期間工業(yè)成果分布在東部、中部和西部，工業(yè)項(xiàng)目遍布國(guó)防、機(jī)械、電子、化學(xué)和能源。初步形成合理工業(yè)布局，初步建立獨(dú)立工業(yè)體系。工業(yè)化的基礎(chǔ)由此全面起步。

史料2：“一五” 計(jì)劃成果圖

以此為基礎(chǔ)，教師引導(dǎo)學(xué)生將這一時(shí)期的主要成就和人物楷模按照地理位置補(bǔ)充呈現(xiàn)在中國(guó)地圖上。認(rèn)識(shí)這一期間在全黨、全國(guó)人民的自力更生、艱苦奮斗下，我國(guó)在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技、國(guó)防、外交、文化教育等方面取得了非常偉大的建設(shè)成就，這在新中國(guó)歷史上具有開創(chuàng)和奠基意義，為后來的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義改革開放的道路提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和豐富經(jīng)驗(yàn)。

“三大改造”的完成，社會(huì)主義制度的建立，社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立，為重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)提供了制度保障，但在改造中“左”傾已經(jīng)初見端倪。林志堅(jiān)在《新中國(guó)要事評(píng)述》一書中這樣記述：“1955年7月，毛澤東約見中央農(nóng)村工作部負(fù)責(zé)人鄧子恢談話，主張1956年在現(xiàn)有的65萬個(gè)合作社的基礎(chǔ)上發(fā)展到130萬個(gè)，但鄧子恢堅(jiān)持只按原計(jì)劃發(fā)展到100萬個(gè)。后來毛澤東批評(píng)鄧子恢犯了右傾主義的錯(cuò)誤，像一個(gè)‘小腳女人一樣走路，東搖西擺，老是埋怨別人走快了，滿腦子無窮的憂慮和數(shù)不清的清規(guī)戒律。”這表明社會(huì)主義建設(shè)中操之過急的隱患在改造中就潛伏著。

2.前行中的曲折探索

1956年，中共“八大”根據(jù)中國(guó)國(guó)情，正確分析了中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，并據(jù)此制定了發(fā)展先進(jìn)工業(yè)國(guó)的主要任務(wù)?！鞍舜蟆笔钦_的，但“八大”方針為什么沒能堅(jiān)持？“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)出現(xiàn)在1958年？教師出示以下史料。

史料3：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制建立起來后，暴露出一系列新問題。比如手工業(yè)合并過多，產(chǎn)品質(zhì)量下降，產(chǎn)品種類變少，管理混亂，收入減少，農(nóng)村緊張……更形象的說法，如東來順火鍋、全聚德烤鴨沒過去好吃了，王麻子剪刀不快了?！挾B《篳路維艱》

史料4：既反保守，又反冒進(jìn)，即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)?！?956年中共八大經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針

史料5：鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義?！?958年中共八大二次會(huì)議確立的總路線

史料6：1957年，蘇聯(lián)趕在美國(guó)之前把衛(wèi)星送上天; 赫魯曉夫提出7年趕超美國(guó)?！挾B《篳路維艱》

史料7：1958年4月，毛澤東寫《介紹一個(gè)合作社》的批語時(shí)說：“十年可以趕上英國(guó)，再有十年可以趕上美國(guó)?！薄?958年6月21日，毛澤東在中央軍委擴(kuò)大會(huì)議上又一次將趕超時(shí)間提前，他說，我們?nèi)昊境^英國(guó)，十年超過美國(guó)，有充分把握?！?jiǎng)⒑樯睹珴蓶|為什么要提出趕超戰(zhàn)略》

史料8：大躍進(jìn)其實(shí)就是毛澤東的一個(gè)“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”，也是中國(guó)人民的寫照。一種狂熱的強(qiáng)國(guó)沖動(dòng)和極端的民族自信，造成那樣一種令人不可思議的集體失智的歷史現(xiàn)象。即一方面自豪于幾千年的中華文化和歷史，一方面又深陷在上百年貧弱落后受人欺凌的悲情之中。新中國(guó)的成立，使毛澤東等從內(nèi)心里發(fā)出了“中國(guó)人民從此站起來了”的歡呼，但是，在當(dāng)時(shí)條件下，中國(guó)人真要想在國(guó)際社會(huì)上挺起腰桿兒來，卻并無底氣?！獥羁伞睹珴蓶|的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)》

趕超戰(zhàn)略、“左傾”錯(cuò)誤、過分的民族悲情、高度集中的經(jīng)濟(jì)體制等國(guó)內(nèi)外主客觀因素導(dǎo)致我國(guó)在1956—1966年全面建設(shè)社會(huì)主義的十年探索中遭遇挫折，在隨后的十年“文革”中更是損失慘重。何沁在《中華人民共和國(guó)史》一書中記錄，“文革”期間我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)損失約5000億元，這個(gè)數(shù)字相當(dāng)于建國(guó)30年全部基建投資的80%，超過了建國(guó)30年全國(guó)固定資產(chǎn)的總和。

四、構(gòu)建表現(xiàn)型評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)理性思考

在教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)建表現(xiàn)型評(píng)價(jià)體系，可以營(yíng)造滋養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)培育的土壤。指向?qū)W科核心素養(yǎng)的歷史課程改革，需要構(gòu)建一個(gè)動(dòng)態(tài)、平衡、綜合的評(píng)價(jià)體系。這種新的評(píng)價(jià)體系迫使我們必須超越只注重“雙基”的紙筆考試，而采用能檢測(cè)學(xué)生的推理能力以及解決真實(shí)問題能力的表現(xiàn)型評(píng)價(jià)。

表現(xiàn)型評(píng)價(jià)是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)情，設(shè)計(jì)相關(guān)的問題情境和表現(xiàn)性學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在問題情境中思考與交流、探究與求證來解決問題，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)和成果根據(jù)預(yù)先編制的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行客觀評(píng)判的一種評(píng)價(jià)方式。澳大利亞學(xué)者約翰·比格斯教授和他的同事創(chuàng)立了近年來十分流行的SOLO（Structure of the Observed Learning Outcome可觀察的學(xué)習(xí)成果結(jié)構(gòu)）分類評(píng)價(jià)法，該評(píng)價(jià)法是一種以等級(jí)描述為基本特征的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法。

在教學(xué)實(shí)踐中，我以SOLO試題為切入點(diǎn)構(gòu)建課堂表現(xiàn)型評(píng)價(jià)體系。本課教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我以學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、創(chuàng)新思維能力的考查為重點(diǎn)，要求學(xué)生基于史料研讀就具體問題進(jìn)行歷史闡釋，為學(xué)生設(shè)置了“綜合探究SOLO歷史小論文”學(xué)習(xí)任務(wù)：在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路的征程上，我們經(jīng)受了各種風(fēng)雨的考驗(yàn)，留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。結(jié)合以下史料，你怎樣看待1956—1976年社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐？請(qǐng)論述你對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的見解與體會(huì)。（要求：觀點(diǎn)明確，論證充分）

史料9：多少事，從來急;天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕。四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵。——毛澤東1963年《滿江紅·和郭沫若同志》

史料10 ：由于對(duì)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和中國(guó)經(jīng)濟(jì)基本情況認(rèn)識(shí)不足，更由于毛澤東同志、中央和地方不少領(lǐng)導(dǎo)同志在勝利面前滋長(zhǎng)了驕傲自滿情緒，急于求成，夸大了主觀意志和主觀努力的作用，沒有經(jīng)過認(rèn)真的調(diào)查研究和試點(diǎn)就在總路線提出后輕率地發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，使得以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”為主要標(biāo)志的“左傾”嚴(yán)重的泛濫開來?！?981年《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》

史料11：如果沒有1949年建立新中國(guó)并進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，改革開放就很難順利推進(jìn)?！?xí)近平《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問題》《求是》2019年7月

史料12：2018年電影《厲害了，我的國(guó)！》 宣傳片。

學(xué)生在完成小論文后，教師通過《歷史核心素養(yǎng)與表現(xiàn)性評(píng)價(jià)等級(jí)表》（見表1）對(duì)學(xué)生進(jìn)行等級(jí)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。

通過學(xué)生的回答，能夠看出學(xué)生在課堂情境的熏陶下，在充分運(yùn)用史料援引實(shí)證中，實(shí)現(xiàn)了情感的升華。有的學(xué)生說：“國(guó)家一路走來，雖歷經(jīng)坎坷，終不墜青云之志。愿祖國(guó)的明天更加輝煌與燦爛，早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化?！庇械膶W(xué)生說：“做事要穩(wěn)步前進(jìn)，不可急于求成，踏踏實(shí)實(shí)做好每一件事，走好每一步，才能收獲最大的成功?！边€有的學(xué)生談道：“人是小我，國(guó)為大我，一個(gè)人的發(fā)展如新中國(guó)的發(fā)展一樣，難免有問題，有錯(cuò)誤，會(huì)影響你的發(fā)展;但人所以為人，有一種不屈服的精神，知錯(cuò)能改的品質(zhì)，愿君路遙知馬力，烈火見真金，前途勿畏懼，且歌且徐行。”

通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到家國(guó)情懷不僅是“一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家持有的高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感，是為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來的持久的理想追求，是對(duì)自己國(guó)家和民族乃至整個(gè)人類前途和命運(yùn)所表現(xiàn)出來的深情大愛，”更是實(shí)事求是，從國(guó)情出發(fā)建設(shè)社會(huì)主義的科學(xué)堅(jiān)守。此外，教師在引導(dǎo)學(xué)生理解計(jì)劃經(jīng)濟(jì)既有積極作用也有消極作用的同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生辯證認(rèn)識(shí)問題、分析問題的能力，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)也必須遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律。

在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)遵循評(píng)價(jià)方式靈活多樣的原則，不拘泥于期中、期末等階段筆試結(jié)果性評(píng)價(jià)，還應(yīng)重視過程性評(píng)價(jià)。除了上文提到的SOLO歷史小論文撰寫的過程性評(píng)價(jià)，教師還可以根據(jù)學(xué)生在課堂中迸發(fā)的思維火花，隨時(shí)對(duì)學(xué)生做出評(píng)價(jià)，如每日課前演講以及針對(duì)演講同學(xué)之間的互評(píng)，都可以作為評(píng)價(jià)的依據(jù)。

總之，寓家國(guó)情懷于史料實(shí)證的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展絕非一朝一夕之事。作為教師，應(yīng)于教學(xué)改革實(shí)踐中迫切認(rèn)識(shí)到，要更新理念，與時(shí)俱進(jìn)，提高理論修養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升專業(yè)能力和業(yè)務(wù)水平。唯有此，才能在教學(xué)中游刃有余，于日常教學(xué)的細(xì)節(jié)中滋養(yǎng)學(xué)生的史學(xué)素質(zhì)和人文情懷。

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（責(zé)任編輯：趙靜）