韓江蘇,韓栓柱
(安陽師范學(xué)院 甲骨學(xué)與殷商文化研究中心,河南 安陽 455000)
從以上引文看,甲骨文發(fā)現(xiàn)以來,于省吾考證該字為厷(厷為肱之本字)后,其他學(xué)者認(rèn)為該字或?yàn)橹?,為腕,為手臂的一部分。臂、肱文字不同,指稱人體部位時(shí)有整體與局部區(qū)別,以往學(xué)者的釋讀究竟孰是孰非,令人無法信從。
該字在甲骨文中指人體部位或器官之名,卜辭如:
圖1
圖2
人體有四肢,可分為上肢與下肢;上肢又可分左、右上肢。上肢有手和手臂兩部分,人手是重要的勞動(dòng)器官,手與手臂配合才能完成各種復(fù)雜、精巧勞動(dòng)。上肢不同部位有指關(guān)節(jié)、腕關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)(乃至肩關(guān)節(jié))、手指、手掌、前臂、后臂(肱)等名(見圖2)。這種精細(xì)命名,與手臂上各部位在勞動(dòng)中發(fā)揮不同作用以及人對其認(rèn)知相關(guān),故對手和手臂自然形態(tài)命名簡單介紹(見《手、臂自然形態(tài)表》),以明晰甲骨文臂、肘及后世肱字之本義。
注:《說文》取段玉裁的《說文解字注》(上海古籍出版社1981年版);《康熙字典》采用內(nèi)府本。
介紹手、臂不同部位之名(字),便于認(rèn)識甲骨文中該字中的指事符號及其性質(zhì)。
甲骨文中該字有四種形體,分別是:
第一種形體:
第二種形體:
第三種形體:
第四種形體:
圖3 手臂與字形比較
(4)丁酉,貞王作三師右、中、左?《合集》33006
圖4
該字甲骨文中也是臂義,卜辭如:
(6)貞疾臂? 《合集》13676正
圖5
圖6
從以上論證看,第一種文字形體雖然沒有指事符號,但整個(gè)文字形體與手臂形體(屈曲狀態(tài)下)相同,故該字為臂的象形字。第二種文字形體,象形字部分:像手臂呈伸展?fàn)顟B(tài)下的形體,指事符號位于對應(yīng)實(shí)物即手臂內(nèi)側(cè)部位,故該字為臂的指事字,泛指整條手臂。第三、四種文字形體,是屈曲形手臂形體添加指事符號,指事符號在前臂內(nèi)側(cè)處。于省吾釋讀該字為厷字,是肱字初文,然肱特指后臂,因肱是手臂的主要組成部分,故又泛指整個(gè)手臂。歷史典籍中,前臂一定不稱肱,故該字釋為手臂之臂更加科學(xué),泛指自手腕至肩部部分,即整個(gè)上肢。該字之所以釋讀為臂而不是肱字,跟其在卜辭中的用法有關(guān),卜辭如:
(7)疾臂…… 《合集》13678
(10)〔御〕臂于祖〔辛〕?
勿御臂?《合集》1772正
甲骨文中,該字還指動(dòng)物前肢部位,卜辭如:
(12)辛亥卜,爭,貞王不其獲臂,射兕? 《合集》10419
(13)貞王不其獲臂,〔射兕〕? 《合集》10420
(14)甲子卜,賓,貞王獲臂…… 《合集》13680
根據(jù)《禮記·少儀》記載,用大牢而祭時(shí),把牛前腿分成九段以獻(xiàn)祖先神靈。[15](P1516)作為祭品,要肥膘體壯,毛色純正、四肢完好。野牛高大兇猛,人近距離捕獲它有可能傷及人命;若用弓箭射獲又容易損壞野牛外表。故商王貞問捕獲兕前腿,用射箭方式(是否會損傷它)?
動(dòng)物前腿稱臂,見于典籍記載,《莊子·人世間》:“汝不知夫螳螂也,怒其臂以當(dāng)車轍,不知其不勝任也。”[22](P167)文義指螳螂奮舉前肢來擋住車子前進(jìn)?!肚f子·大宗師》:“浸假而化予之左臂以為雞,予因以求時(shí)夜;浸假而化予之右臂以為彈,予因以求鸮炙……以汝為鼠肝乎?以汝為蟲臂乎?”成玄英疏:“假令陰陽二氣,漸而化我左右兩臂為雞為彈,彈則求于鴞鳥,雞則夜候天時(shí)……將汝五藏為鼠之肝,或化四支為蟲之臂?!盵22](P260-261)《山海經(jīng)·北山經(jīng)》:“(滑水)其中多水馬,其狀如馬,文臂牛尾?!惫弊ⅲ骸扒澳_也。”[23](P67-68)從先秦典籍看,動(dòng)物前腿與人手臂對應(yīng),故其稱臂;而動(dòng)物前肢從不稱肱。可見,該字釋讀為臂,古今字義一致。
文獻(xiàn)記載中的肱和臂既有聯(lián)系,又有區(qū)別。臂與肱字義有特指與泛指兩種情況:臂特指前臂,即自手腕至肘之間部位;泛指整個(gè)手臂,即自腕至肩部部分。厷(肱)特指自肘至肩之間部位,泛指整個(gè)手臂。肱與臂泛指字義重復(fù),簡述于下:
圖7 揮手
臂特指前臂,肱特指后臂(見圖7)?!墩f文》:“臂,手上也?!庇郑骸皡殻凵弦??!庇郑骸爸?,臂節(jié)也。”[24](P64,87)《正字通》:“臂,《說文》:‘手上也?!裰^自肩至肘曰臑,自肘至腕曰臂?!盵25](P316)臑,《說文》:“臑,臂,羊豕曰臑?!盵7](P169)《正字通》:“臑,肘下曰臑?!盵25](P317)古往今來,臑字注釋或曰肱,或曰(前)臂,或指肘下,因文字解釋雜亂紛爭,當(dāng)另加討論。
從《說文》、《正字通》解釋看,手之上是手臂,也即現(xiàn)代漢語中的前臂,位于自手腕至肘之間部位;臂之上為厷(肱),即后臂,位于自肘至肩之間部位;肘是手臂中之關(guān)節(jié)。段注肘字,謂:“厷與臂之節(jié)曰肘。股與脛之節(jié)曰膝……《深衣》曰:‘胳之高下,可以運(yùn)肘。袂之長短,反詘之及肘。’注云:‘肘當(dāng)臂中為節(jié)。臂骨上下各尺二寸?!?段)按上謂厷,下謂臂也?!盵7](P170)從《說文》、段注及《深衣》注看,臂、肱均有專指。
人的上臂主要有肱骨、肱二頭肌、肱三頭肌等組成。這種對上臂不同組織的稱呼,仍出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語里,說明肱專指上臂,很早就存在于人對自身的認(rèn)知中?!夺t(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》[26](P22)《針灸甲乙經(jīng)》等醫(yī)學(xué)典籍中稱肱為臑。[27](P166-167)可見,手臂不同部位的細(xì)分以及肱是手臂上端部分之名由來已久。
臂字在傳世文獻(xiàn)中出現(xiàn)較早,《左傳》莊公三十二年:“而以夫人言,許之,割臂盟公。”[28](P253)割臂結(jié)盟,是中國古代盟誓的一種形式,《淮南子·齊俗訓(xùn)》:“胡人彈骨,越人契臂,中國歃血也,所由各異,其于信一也?!备哒T注:“胡人之盟約,置酒人頭骨中,飲以相詛,刻臂出血,殺牲歃血,相與為信……《列子釋文》仍作契,引許慎注云:‘契,刻臂出血也?!盵29](P355)割臂歃血結(jié)盟,即古人盟會時(shí),要刺破手臂,或微飲其血,或含于口中,或涂于口旁,以示信守誓言之誠意,刺破手臂的具體部位不見記載。又《左傳》襄公十四年:“公孫丁授公轡而射之,貫臂?!盵28](P1013)《廣雅·釋言》:“貫,穿也?!盵30](P154)“貫臂”即手臂被矢穿透。從《左傳》記載看,臂指手臂,泛指整個(gè)手臂還是專指前臂,不見注疏。
先秦文獻(xiàn)中,肱字常見,后世對肱字注疏,多取其泛指字義——手臂。然從現(xiàn)實(shí)生活中手臂活動(dòng)行為看,用肱代替手臂者,均跟手臂后部在活動(dòng)中起關(guān)鍵作用相關(guān)。《尚書·益稷》:“臣作朕股肱耳目。”[15](P141)《左傳》僖公二十六年:“昔周公、大公股肱周室,夾輔成王?!盵28](P440)后世注疏沒有對股肱準(zhǔn)確字義予以解釋,《漢語大詞典》謂“股肱”本意為“大腿和胳膊”。喻意為“左右輔佐之臣”。[31](第6冊P1185)該解釋不符合對偶修辭手法。人體腿部關(guān)節(jié)與手臂關(guān)節(jié)相同(見圖5),根據(jù)上引段注肘字,厷(肱)與股對應(yīng),臂與脛對應(yīng),它們屬于對偶式修辭用法,故肱應(yīng)是其專指,即上臂或后臂。
后世字詞典注釋均把股解釋為大腿,肱解釋為肱的泛稱——臂(指整條胳膊),這種解釋的主要原因是:肱為手臂的重要組成部分,沒有肱,便沒有手臂,故以肱(手臂主干)局部代替手臂全部,這是借代式修辭用法。這種用法在文獻(xiàn)中存在,“麾之以肱,畢來既升?!泵珎鳎骸半?,臂也?!盵15](P438)麾,同“揮”。[31](第12冊P1279)日常生活中,揮手幅度有大小,一種是以肘為中心轉(zhuǎn)動(dòng)、抬起前臂與人揮手者,如圖7左部之人;一種以肩為轉(zhuǎn)軸、抬起整個(gè)手臂與人揮手者,這種揮手,一定要抬起后臂即肱部位,如圖7右部之人。肱部是手臂的一部分,肱部(后手臂)揮動(dòng),整個(gè)手臂一定在揮動(dòng),故毛傳“肱,臂也”符合“麾之以肱”中肱之字義。又《論語·述而》:“曲肱而枕之。”孔曰:“肱,臂也。”[15](P2482)孔穎達(dá)注疏肱即是手臂,由此,考察曲肱而枕的現(xiàn)實(shí)形態(tài),方可明白其內(nèi)涵。從人的身體特征看,頭與手臂在自然狀態(tài)下,其方向呈現(xiàn)相反狀態(tài),如頭朝上,手臂自然垂下。若頭與手臂發(fā)生交集,需手臂屈折,或與肩在同一平行線上,然后以肘關(guān)節(jié)為轉(zhuǎn)軸,前臂折彎,人呈仰臥或俯臥,頭放在前臂內(nèi)側(cè)或前臂背面(見圖8上兩圖);或手臂與肩呈垂直方向接近頭部,人側(cè)臥身體,頭放在肱部位置(見圖8下圖)?,F(xiàn)實(shí)生活中,只要頭與手臂接觸,必彎曲手臂后部——肱。故“曲肱而枕”之詞,是借用手臂上起主要作用的肱部代替整個(gè)手臂。這種用局部代替全部借代修辭手法,突出了事物的本質(zhì)特征,增強(qiáng)了語言的形象性。
圖8 曲肱而枕
肱指整條手臂,也見先秦文獻(xiàn),《左傳》定公十三年:“三折肱知為良醫(yī)?!睏畈ⅲ骸按松w古人常語,《孔叢子·嘉言篇》,‘三折肱為良醫(yī)’……《楚辭·惜誦》:‘九折臂而成醫(yī)兮。’猶今言久病知醫(yī)?!盵28](P1591)今譯為:多次斷臂,就能懂得醫(yī)治斷臂的方法,用來比喻痛苦的教訓(xùn)會使人變得精明。這里,肱字義用的是泛指。
《說文》注臂與肱有別(見上面引文),而段注臂與肱則是渾言相同,析言有別。《說文》“臂,手上也?!倍巫ⅲ骸坝植吭唬骸畢?,臂上也?!私晕鲅灾嘞略疲骸酥垡?。’渾言之也。渾言則厷臂互稱?!盵7](P169)《說文》:“厷,臂上也。”段注:“古假弓為厷。二字古音同也。傳《易》者江東馯臂子弓,馯姓,臂名,子弓字,名臂故字厷?!蹲蟆贰豆攘骸粉ズ陔牛豆颉纷鳌诠?。鄭公孫黑肱字伯張,則肱即弓也。”[7](P115)從《說文》段注看,臂即厷,厷即臂,兩者為同義詞,都指稱人體上肢從手腕至肩關(guān)節(jié)之間部位。古人名與字有關(guān)聯(lián),字一般由名衍生而來,名和字往往同意互訓(xùn)。所以馯臂姓馯名叫臂,字為厷。因整條手臂伸展后有一弧度(見圖1),這一弧度,與張開之弓有相似之處,故黑肱又名黑弓,字為伯張。
從段注臂、肘、肱看,肱、臂文字字義起源歷史悠久,因臂、肱泛指手臂,故兩者有時(shí)被看作是同義詞而互訓(xùn)。
該字也是一指事字。由此,分析指事符號與手臂對應(yīng)關(guān)系,方可明晰字義。該字的手臂偏旁,與人體手臂對應(yīng),其形體是:手心、前臂內(nèi)側(cè)向前,前臂與后臂(肱部)交接處即肘部。在位于手臂肘部字符下,有兩段折線一長一短(見圖9右側(cè)之字與上肢對應(yīng))。這一折線,當(dāng)指該字字義。它位于肘部下端,故該字應(yīng)釋讀為肘字。由此,解釋指事符號所指字義。
以上是從字形上對該字進(jìn)行的釋讀。甲骨文中,該字兩見,卜辭如:
(15)□□〔卜〕,爭,貞呼行從戠前肘?《合集》4899
(16)壬辰卜,貞肘……《懷特》786
小結(jié)
形聲字大量產(chǎn)生后,商代甲骨文中的多個(gè)指事字銷聲匿跡。然穩(wěn)定性、連續(xù)性的文字字義,仍然保留在后世的語言文字中。甲骨文臂、肘兩字為指事字,是在手偏旁象形文字的基礎(chǔ)上、添加指事符號而衍生出的文字;后世它們都衍為形聲字。形聲字所記載的文字字義是確定的,因此,根據(jù)形聲字記載的文字字義,結(jié)合甲骨文形符來源,在前輩學(xué)者釋讀的基礎(chǔ)上,本文把上肢(手臂)實(shí)物與甲骨文字符號之間建立對應(yīng)關(guān)系,考察指事符號所在位置及其表達(dá)的抽象概念,對甲骨文臂、肘兩字進(jìn)行辨析與考訂,這將有助于進(jìn)一步認(rèn)識甲骨文中的指事字及某些象形會意字。