植入“禮德”，喚醒有生命力的信息技術(shù)課堂

張艷萍

摘要：“禮德”是中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的核心，東方文化的特色大多淵源于此，以“禮德素養(yǎng)”育人是將方法融入到各科教學(xué)中。作為小學(xué)信息技術(shù)教師如何恰到好處地在課堂植入禮德素養(yǎng)？本文著重從“創(chuàng)設(shè)情境，激活禮德”“挖掘主題，熏陶禮德”“巧妙評(píng)價(jià)，深化禮德”“拓展延伸，踐行禮德”四個(gè)方面進(jìn)行闡述。從而培養(yǎng)學(xué)生的禮德素養(yǎng)，提高信息技術(shù)課堂的育人效果。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù);禮德素養(yǎng);滲透

信息技術(shù)作為一門操作性和技術(shù)性很強(qiáng)的學(xué)科，如果單純的教授技術(shù)而忽略禮德素養(yǎng)的培養(yǎng)，那么缺失育人的課堂，培養(yǎng)的學(xué)生將是技術(shù)的操作者，而不是服務(wù)者。就發(fā)揮不了信息技術(shù)服務(wù)學(xué)習(xí)生活等其他領(lǐng)域的作用。在小學(xué)信息技術(shù)課堂中滲透禮德素養(yǎng)才能落實(shí)立德樹人培養(yǎng)目標(biāo)。蘇霍姆林斯基曾說過：“你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人”?？梢娀凇岸Y德”的信息技術(shù)課堂才是有溫度的課堂。作為小學(xué)信息技術(shù)教師如何恰到好處地滲透禮德素養(yǎng)呢？

一、創(chuàng)設(shè)情境，激活“禮德”

教學(xué)情境是指在課堂教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，為落實(shí)教學(xué)目標(biāo)所設(shè)定的，適合學(xué)習(xí)主體并作用于學(xué)習(xí)主體，產(chǎn)生一定情感反應(yīng)，能夠使其主動(dòng)積極建構(gòu)性學(xué)習(xí)的具有學(xué)習(xí)背景、景象和學(xué)習(xí)活動(dòng)條件的學(xué)習(xí)環(huán)境。情境有兩個(gè)維度，一個(gè)維度：“境”，它是學(xué)生進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)的認(rèn)知背景，另一個(gè)維度是“情”。教師必須用情感激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，這是有意義學(xué)習(xí)的情感前提。正如有的學(xué)者所指出的，從血管里流出來的是血，從山泉里流出來的是水，從一位充滿愛的教師的教學(xué)里，涌騰出來的是一股股極大的感染力。它可以使學(xué)生產(chǎn)生同樣的、或與之相聯(lián)系的情感。

首先，可以創(chuàng)設(shè)生活化情境。如在教授《制作書簽》一課時(shí)，教師創(chuàng)設(shè)了書簽詩歌交流會(huì)情境，請(qǐng)學(xué)生從生活中收集各種各樣的書簽，再請(qǐng)學(xué)生交流分享書簽的組成部分及內(nèi)容，以此展開本課教學(xué)。從“文明禮儀”詩歌為主線，以生活中常見的書簽為載體創(chuàng)設(shè)情境，通過讓學(xué)生讀一讀文明禮儀詩歌內(nèi)容，滲透“禮德素養(yǎng)”，將“禮德素養(yǎng)”扎根于學(xué)生心中。其次，可以創(chuàng)設(shè)人文情境。如在教授《漢字的魅力》時(shí)，可以用中國漢字的演變過程視頻導(dǎo)入，同時(shí)提供甲骨文漢字進(jìn)行欣賞和觀察，感受古老的漢字和五千年的中華文明。再通過“禮”字的演變過程感受中國文化的博大精深，激起學(xué)生的民族自豪感，感受“禮”的謙恭。達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。

二、挖掘主題，熏陶“禮德”

教師可以像聯(lián)絡(luò)教學(xué)的方式，橫向編選和該主題相關(guān)的教學(xué)材料，有時(shí)更可直接打破學(xué)科之間的限制在教學(xué)中整合不同領(lǐng)域的內(nèi)容和策略。這既是主題化教學(xué)，激起學(xué)生的興趣，不僅讓學(xué)生在活動(dòng)中樂于探究，掌握基本的知識(shí)技能，而且以育人為主題的活動(dòng)還能夠培育學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。如“了解漢字輸入法”這節(jié)課可以以“文明禮儀”為主線，讓學(xué)生通過打漢字說說小學(xué)生文明禮儀倡議，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)感受到了禮德素養(yǎng)的熏陶，升華了情感體驗(yàn)。另外，充分“咀嚼”教材，挖掘德育主題?？梢砸胂嚓P(guān)的故事、成語、歇后語、俗語或寓言等，全課貫穿一個(gè)育人主題，讓學(xué)生在“禮德”氛圍中成長。信息技術(shù)教師要善于從電腦繪畫特色、word作品制作特色、攝影作品制作等特色單元中挖掘育人主題。如三年級(jí)上冊(cè)電腦打字單元，教材的內(nèi)容側(cè)重于技術(shù)操作，如果單純按照課本的內(nèi)容來上，那么課堂將變成技術(shù)操作課，毫無“感情”而言。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只能是簡單的技術(shù)操作者。因此在不改變課程結(jié)構(gòu)和主體及遵循課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，我將這些課的知識(shí)進(jìn)行合理編排，融入了“禮德”素養(yǎng)元素，以“禮德”為主題實(shí)施課堂教學(xué)。將課堂知識(shí)“打字坐姿”“鍵盤指法”及課堂行為“傾聽”“發(fā)言”“合作”“交流”等融入“禮”的行為。課后，還請(qǐng)學(xué)生在課下踐行“禮德”，與家長朋友分享“禮”的美德故事。學(xué)生在這樣的育人主題中，習(xí)得了禮德素養(yǎng)，養(yǎng)成了文明禮儀好習(xí)慣，進(jìn)而影響他們的待人處事。這樣的課堂才是有情感，有生命力的課堂，是“活”的課堂。

三、巧妙評(píng)價(jià)，深化“禮德”

在《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》有句話這么說：“多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生?！盵1]因此評(píng)價(jià)應(yīng)該是多元化，如何做到合理的評(píng)價(jià)需要不斷嘗試。首先，善于利用口頭評(píng)價(jià)，潛移默化引導(dǎo)學(xué)生的禮德素養(yǎng)，課堂上教師要善于察言觀色，捕捉課堂中的“禮德”之光，及時(shí)進(jìn)行口頭表揚(yáng)，進(jìn)一步進(jìn)行強(qiáng)化，從而深化學(xué)生的“禮德”素養(yǎng)。其次，巧妙創(chuàng)設(shè)星級(jí)評(píng)價(jià)，讓學(xué)生爭當(dāng)“禮德”之星。每月可以設(shè)置“美德之星”、“禮儀之星”等，每日的星級(jí)評(píng)價(jià)可以更加細(xì)化，如“樂于助人之星”、“紀(jì)律之星”、“合作之星”“傾聽之星”“感恩之星”等，根據(jù)當(dāng)節(jié)課的內(nèi)容主題而確定，每節(jié)課的星級(jí)評(píng)價(jià)可以不同。最后，巧妙利用紙條評(píng)語，啟迪學(xué)生的心靈之美。這種紙條式評(píng)價(jià)沒有居高臨下的說教，而是朋友般的平等對(duì)話、是心靈溝通的媒介，對(duì)于那些有品行不端的學(xué)生無疑是一劑良藥，可以端正學(xué)生的行為品質(zhì)。

四、課后延伸，踐行“禮德”

“禮德素養(yǎng)”的培育不能只停留于課堂之中，如何將“禮德素養(yǎng)”內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為？也是值得思考和探究的問題。著名思想家荀子說過“道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成?！笨梢妼?shí)踐的重要性。“禮德素養(yǎng)”的培育絕不能只停留于說教上，而應(yīng)該積極探索課外應(yīng)用模式。為此，教師可以繼續(xù)深入挖掘課堂的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在熏陶學(xué)生“禮德素養(yǎng)”的同時(shí)讓他們懂得傳承“禮德素養(yǎng)”。如在三年級(jí)“逛海西，排游記”一課可以引導(dǎo)學(xué)生在父母的陪伴下一起暢游海西，記錄風(fēng)土人情、趣聞?shì)W事。另外，作品制作類的課不能只停留于課堂中，而應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課后進(jìn)行分享交流。如四年級(jí)“使用模板向?qū)А币徽n教師可以鼓勵(lì)學(xué)生給自己的親朋好友寫信寄信，表達(dá)自己的感謝父母、思念家鄉(xiāng)等情感;“攝影作品”制作課可以讓學(xué)生搜集自己的成長和家長溫馨的場景的照片，通過制作成相冊(cè)集回憶生活中的點(diǎn)滴，進(jìn)而滲透感恩的道德情操。只有通過實(shí)際應(yīng)用，信息技術(shù)學(xué)科知識(shí)才會(huì)有情感的溫度及育人的價(jià)值。

作為一名小學(xué)信息技術(shù)教師，應(yīng)不斷提高師德修養(yǎng)，善于挖掘有利于培養(yǎng)學(xué)生“禮德素養(yǎng)”的信息和資源，與教學(xué)有機(jī)融合，打造一個(gè)充滿“禮”和“德”的課堂，讓學(xué)生在充滿情感殿堂中習(xí)得知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)。