淺談紫砂花器“歲寒三友”壺的創(chuàng)作與蘊(yùn)意

蔡 菲

宜興紫砂壺的發(fā)展至今已經(jīng)有五百多年的歷史了，興盛發(fā)展于明末時(shí)期，在茶文化與文人的推動(dòng)賞識(shí)之下，紫砂壺逐漸從實(shí)用的泡茶器演變成了具有藝術(shù)性的紫砂工藝品，漸漸地就成為了一種古老的傳統(tǒng)技藝與文化，隨著時(shí)代變遷，社會(huì)發(fā)展，流傳至今，歷久彌新。描繪宜興紫砂壺的詩(shī)句非常多，“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，這也是說明了宜興山水環(huán)繞、物質(zhì)富饒，自然風(fēng)景優(yōu)美，具有豐富的自然資源作為原創(chuàng)紫砂的靈感與創(chuàng)作，對(duì)于紫砂花器的創(chuàng)作一直以來都是怡情于自然，且又寄情于紫砂，今天說的這把紫砂花器“歲寒三友”壺就是結(jié)合了大自然與情感感悟的一件優(yōu)秀的紫砂作品。

《歲寒三友》

自古以來，人們就喜歡借物抒情，都喜歡用自然界的景物來抒發(fā)自己的情感與思想。就比如古代的那些詩(shī)人都喜歡借用自然界中的竹子、青松、梅花來寫詩(shī)，紫砂藝人們亦是如此，也是用紫砂技藝的表現(xiàn)手法將這些自然界中堅(jiān)毅挺拔的青松、挺拔多姿的翠竹和傲雪報(bào)春的梅花來表達(dá)自己精神境界的追求與高潔理想的品格。這三種植物雖然不是同一科，但是三種植物都有著相似且出色的高潔品質(zhì)，這三種植物都生長(zhǎng)在嚴(yán)寒之中，從古至今都被人敬仰，也被譽(yù)為“歲寒三友”，來表達(dá)出忠貞不渝的友誼。這把紫砂花器取名“歲寒三友”，顧名思義就是以松竹梅作為創(chuàng)作主題，以歲寒三友的文化意蘊(yùn)來表達(dá)出對(duì)品格崇高的向往與追求之情。

這把紫砂花器“歲寒三友”壺的整體造型與裝飾都是用了自然造型形態(tài)以寫實(shí)的手法來裝飾其中，細(xì)節(jié)之處到處充滿了感染力與生命力，體現(xiàn)出現(xiàn)代審美的情趣，也不斷表達(dá)出匠人對(duì)歲寒三友高潔品質(zhì)的敬佩之情。歲寒三友把松樹的蒼勁、翠竹的清逸、梅花的高潔，這三個(gè)植物每一種都有著獨(dú)自鮮明的特色，把三種植物都安排在一把壺的合理的位置，整器裝飾恰到好處，給人賞心悅目的感官享受，在細(xì)節(jié)方面的描繪更是錦上添花，給人視覺上的沖擊力與感染力。這把紫砂花器“歲寒三友”壺整體造型蜿蜒崎嶇，制作難度顯而易見，非常大，需要精湛的紫砂技藝，同時(shí)還需要有一定的審美能力，將這把紫砂花器“歲寒三友”壺的各個(gè)細(xì)節(jié)部分塑造得更加具有活力。這把壺把細(xì)節(jié)之處處理得非常深刻到位，突破了傳統(tǒng)意義上的花器刻畫，把松枝、梅花、竹子都作為相應(yīng)的裝飾，把這把壺的活力與自然展現(xiàn)得淋漓盡致，壺嘴是竹節(jié)的樣式，壺把是梅樁，蜿蜒有力，剛勁的梅樁尾部分支出來的枝枝梅枝與朵朵梅花落到壺身，花開數(shù)朵，形態(tài)曼妙；壺身的裝飾又以梅樁癭節(jié)作為裝飾；松段作為壺鈕，處處展現(xiàn)出這把壺的剛勁有力。這把壺的壺流把每一處都恰到好處，不拖泥帶水，布局合理，各個(gè)細(xì)節(jié)部位都互相呼應(yīng)，得體自然，剛?cè)岵?jì)，把這把壺的自然活力之感躍然于上。紫砂花器“歲寒三友”壺將松、竹、梅的幾個(gè)品質(zhì)與特點(diǎn)進(jìn)行整合，設(shè)計(jì)到這把壺上，整壺的布局靈動(dòng)富有活力，大膽又收斂，設(shè)計(jì)得與主題完全吻合，體現(xiàn)出整體的效果。

歲寒三友這把壺是雅俗共賞的一把紫砂藝術(shù)品，把實(shí)用與欣賞這兩者都很好地兼?zhèn)?，作者也是在追求著自己?nèi)心的品質(zhì)，把這品質(zhì)與追求也都一并融入壺中，絲毫不刻意，也不做作，非常符合紫砂壺的藝術(shù)性與大眾對(duì)紫砂審美的眼光，才能把紫砂文化與傳統(tǒng)紫砂技藝發(fā)展得更加繁榮。