淺談互動(dòng)投影藝術(shù)在美育中應(yīng)用的重要性

張耿，劉炳彤

（大連理工大學(xué) 建筑與藝術(shù)學(xué)院，遼寧 大連 116024）

一、互動(dòng)投影藝術(shù)的概況

當(dāng)今時(shí)代數(shù)字媒體藝術(shù)飛速發(fā)展，開始越來(lái)越多地融入各個(gè)領(lǐng)域，例如廣告、電影、商業(yè)營(yíng)銷、地產(chǎn)、醫(yī)療、航空等，都會(huì)運(yùn)用到諸如增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、虛擬現(xiàn)實(shí)、動(dòng)畫等等數(shù)字媒體技術(shù)。在這種時(shí)代背景下，互動(dòng)投影藝術(shù)作為展示和與觀眾交流的重要形式便應(yīng)運(yùn)而生了。

投影藝術(shù)是由空間上的結(jié)構(gòu)與數(shù)字影像相融合而來(lái)，最早可追溯到19世紀(jì)40年代，法國(guó)的藝術(shù)家們?cè)鴩L試用高亮的燈在巴黎的公共紀(jì)念碑上進(jìn)行照明以創(chuàng)造美感。當(dāng)代的投影藝術(shù)一詞則來(lái)源于英文中的“Projection Art”一詞。而互動(dòng)投影藝術(shù)最先始于歐美國(guó)家，早在20世紀(jì)90年代美國(guó)的藝術(shù)家珍妮·霍爾澤就進(jìn)行過(guò)在建筑上投射文字等簡(jiǎn)單圖案的嘗試，另外西蒙·阿肯將老照片投射到與圖案對(duì)應(yīng)的墻面上，這也是國(guó)外早期的投影藝術(shù)作品。2000年之后，隨著三維投影技術(shù)伴隨著三維軟件的出現(xiàn)而出現(xiàn)，投影藝術(shù)的視覺效果得到了極大的提升，早期歐洲出現(xiàn)的投影藝術(shù)，基本上都是應(yīng)用在傳統(tǒng)的大型建筑中的，此時(shí)投影藝術(shù)并無(wú)互動(dòng)性，只是作為單純的欣賞和展示的手段。而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)把投影藝術(shù)帶入高速發(fā)展的時(shí)期，逐漸被應(yīng)用于越來(lái)越多的領(lǐng)域。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，數(shù)字媒體軟件的操作更加簡(jiǎn)便，隨著個(gè)人電腦、數(shù)位板、各種移動(dòng)設(shè)備等工具的開發(fā)和普及，使創(chuàng)作者可以以更便捷、更熟悉的方式來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。技術(shù)上的進(jìn)步也帶動(dòng)了新的表現(xiàn)形式及新興材料的不斷開發(fā)，人機(jī)交互技術(shù)、虛擬技術(shù)的發(fā)展讓互動(dòng)投影藝術(shù)可以突破技術(shù)上的障礙，為融入日常生活提供了可行性。

互動(dòng)投影藝術(shù)擁有多種多樣的互動(dòng)形式，這也意味著其擁有多種實(shí)現(xiàn)途徑及表現(xiàn)形式。按照互動(dòng)方式的分類可以分為動(dòng)作互動(dòng)、實(shí)物互動(dòng)、無(wú)意識(shí)互動(dòng)等，按表現(xiàn)形式分類可列舉常用形式如下：地面互動(dòng)。地面互動(dòng)技術(shù)在國(guó)內(nèi)已經(jīng)日趨成熟，應(yīng)用范圍也非常廣泛，常見的有雷達(dá)LED屏地磚互動(dòng)、紅外線地面互動(dòng)、投影滑梯、玻璃棧道互動(dòng)等；墻面互動(dòng)。墻面互動(dòng)需要紅外線與攝像頭、投影設(shè)備相連，以求可以進(jìn)行快速的響應(yīng)，可應(yīng)用于模擬現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景中，如踢球、射箭、壁球以及觸摸互動(dòng)等；互動(dòng)涂鴉?；?dòng)涂鴉將參與者的想象力與投影本身融合，將繪制的圖案加入投影作品中，這種互動(dòng)方式需要掃描儀、感應(yīng)器與投影設(shè)備相結(jié)合，把參與者的作品直接放置到投影藝術(shù)作品中，體驗(yàn)更加直觀。

＞ 圖1 “漫步星際”（筆者攝）

互動(dòng)投影藝術(shù)無(wú)疑是一門新興的藝術(shù)，它是數(shù)字媒體藝術(shù)下的一個(gè)新的分支。它將動(dòng)作捕捉技術(shù)與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)相結(jié)合，在傳播形式上做了科技化的應(yīng)用和升級(jí)，改變了傳統(tǒng)的傳播形式，在視覺上、體驗(yàn)上都為觀者帶來(lái)了全新的互動(dòng)體驗(yàn)。正是由于這種特質(zhì)，使得互動(dòng)投影藝術(shù)相比于其他的數(shù)字媒體藝術(shù)更適合用于美育，走入美育課堂。

二、互動(dòng)投影藝術(shù)對(duì)美育課堂的影響

基于教育心理學(xué)的研究表明，真實(shí)生動(dòng)的教學(xué)情景會(huì)更加有利于學(xué)生對(duì)于知識(shí)的構(gòu)建?；?dòng)投影藝術(shù)中的交互性與逼真的沉浸感在美育中的作用是不可替代的。在我國(guó)，投影更多的應(yīng)用于教育領(lǐng)域，時(shí)至今日，大多數(shù)的課堂都配有投影設(shè)備來(lái)用于教學(xué)，而現(xiàn)階段擔(dān)負(fù)美育作用的美術(shù)、音樂(lè)等課程投影設(shè)備也只是起到展示的作用，而引入互動(dòng)投影藝術(shù)對(duì)于教師和學(xué)生都有著重要的意義。

（一）改變傳統(tǒng)的師生互動(dòng)模式

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，課堂中有效的互動(dòng)可以更好地激發(fā)他們對(duì)于審美的興趣和對(duì)知識(shí)的探索，這無(wú)疑有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、自主探索的能力，更可以有效提高學(xué)生對(duì)于美育的理解。同時(shí)，投影藝術(shù)所帶來(lái)的逼真的沉浸感會(huì)消除學(xué)生與技術(shù)設(shè)備之間的距離。不僅如此，學(xué)生還可以通過(guò)特定的互動(dòng)方式（如互動(dòng)涂鴉等手段），親自參與到藝術(shù)創(chuàng)作之中。

對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，有效的互動(dòng)有利于營(yíng)造課堂上民主、和諧而平等的氣氛，從而激發(fā)教師的教學(xué)熱情，提高其教學(xué)組織能力及應(yīng)用教育技術(shù)的水平，有利于調(diào)動(dòng)師生兩方的積極性。美育不像是數(shù)學(xué)、語(yǔ)文這樣的科目，在美育中經(jīng)常有一些需要去感受、無(wú)法直觀理解的抽象性問(wèn)題，通過(guò)互動(dòng)投影來(lái)設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)情境，可以促使學(xué)生來(lái)進(jìn)行更加直觀地感受。這些都是傳統(tǒng)的教學(xué)方式所無(wú)法比擬的，一定程度上將改變教學(xué)觀念與教學(xué)模式。

（二）由觀看式學(xué)習(xí)到體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變

大衛(wèi)·庫(kù)伯教授在其著作《體驗(yàn)學(xué)習(xí)——讓體驗(yàn)成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的源泉》中提出了“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”的概念。所謂體驗(yàn)式學(xué)習(xí)指要從實(shí)踐活動(dòng)中獲得直接經(jīng)驗(yàn)，其泛指?jìng)€(gè)體通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)所獲得的新知識(shí)、技能、方法以及態(tài)度的學(xué)習(xí)過(guò)程。而將互動(dòng)投影藝術(shù)應(yīng)用到美育之中，則完美地契合了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的精神，它將傳統(tǒng)的觀看式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，提升參與者的思維發(fā)散能力，有效培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)及靈感。

在庫(kù)伯的體驗(yàn)學(xué)習(xí)理論中，個(gè)體獲取體驗(yàn)的方式分為感知，即具體體驗(yàn)；領(lǐng)悟，即抽象概括這兩種。庫(kù)伯將具體體驗(yàn)通過(guò)具體的感受直接的獲得經(jīng)驗(yàn)這種方式稱之為感知，將內(nèi)心的體驗(yàn)通過(guò)符號(hào)的描述或概念的解讀來(lái)認(rèn)知的過(guò)程稱之為領(lǐng)悟。只有感知和領(lǐng)悟達(dá)到辯證統(tǒng)一的時(shí)候，參與者才能獲得體驗(yàn)的意義。當(dāng)參與者觀看互動(dòng)投影藝術(shù)的時(shí)候，與投影作品的互動(dòng)便是一種感知的過(guò)程，而當(dāng)在互動(dòng)過(guò)程中以及互動(dòng)結(jié)束之后，參與者通過(guò)互動(dòng)內(nèi)容以及因此產(chǎn)生的思考便是一種領(lǐng)悟的過(guò)程。通過(guò)二者結(jié)合，參與者這一個(gè)體與沉浸的環(huán)境相互作用，使其體驗(yàn)更加完善、深刻。

三、互動(dòng)投影藝術(shù)在美育中的應(yīng)用案例

互動(dòng)投影藝術(shù)在公共空間展覽中已有應(yīng)用實(shí)例，這些展覽通過(guò)將互動(dòng)形式與展覽主題完美融合在一起，起到了非常理想的美育作用。本文選取兩個(gè)反響較大的展覽案例，通過(guò)分析案例，總結(jié)出互動(dòng)投影藝術(shù)在美育中的應(yīng)用方法。

（一）Teamlab“未來(lái)游樂(lè)園”展覽

日本藝術(shù)家豬子壽之2001年從東京大學(xué)畢業(yè)開始攻讀研究生時(shí)成立了teamlab，從事數(shù)字藝術(shù)方面的研究，近幾年來(lái)已發(fā)展成為全球最具影響力的數(shù)字化新媒體藝術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。這個(gè)跨學(xué)科團(tuán)隊(duì)匯集了來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的藝術(shù)家、工程師、程序員、建筑師、CG動(dòng)畫師等不同領(lǐng)域的專業(yè)人士，旨在通過(guò)共同創(chuàng)作的行為來(lái)融合科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)的事物，以此來(lái)探究人與自然的新型關(guān)系。2015年teamLab 獲得DFA亞洲最具影響力設(shè)計(jì)獎(jiǎng)科技獎(jiǎng)，其作品也連續(xù)兩年被全球知名線上雜志Designboom 評(píng)為“全球十大必看藝術(shù)展”，曾在巴黎、加州、倫敦，米蘭、新加坡、東京等地展出。

而該團(tuán)隊(duì)其中一個(gè)名叫“Kids Company”的子項(xiàng)目組，針對(duì)兒童這一群體創(chuàng)作了一些作品。2018年這支來(lái)自日本的新媒體藝術(shù)團(tuán)隊(duì)來(lái)到中國(guó)，帶來(lái)了很多獨(dú)立互動(dòng)體驗(yàn)作品，其中包括在中國(guó)首次展出的互動(dòng)創(chuàng)作作品“彩繪動(dòng)物（Sketch Animals）”和大型沉浸互動(dòng)作品“涂鴉自然（Graffiti Nature）”等。由于展覽本身具有極強(qiáng)的視覺性以及科技帶來(lái)的互動(dòng)性，因此幾乎覆蓋了全年齡段。

“涂鴉自然”通過(guò)互動(dòng)涂鴉的方式，由參與者共同創(chuàng)作。這個(gè)自然世界會(huì)隨著參與者所繪制的動(dòng)物和植物不斷增多而變得逐漸豐富起來(lái)，參與者所繪制的正是涂鴉世界的一部分。動(dòng)物會(huì)被其他動(dòng)物吃掉，如果不吃它們便會(huì)餓死，然后消失。畫的動(dòng)物如果吃掉了其他動(dòng)物，那么它的數(shù)量便會(huì)增加。有花朵的地方，蝴蝶的數(shù)量便會(huì)增加。所有的生物都是生態(tài)系統(tǒng)的一部分。動(dòng)物如果感知到了體驗(yàn)者的存在便會(huì)逃走。如果站立不動(dòng)，其周圍便會(huì)綻放花朵；如果走動(dòng)的話，花朵便會(huì)凋零。

“天才跳房子”需要通過(guò)動(dòng)作來(lái)進(jìn)行互動(dòng)，屬于地面互動(dòng)。參與者只要踩踏在圓、三星或方形的符號(hào)上面就會(huì)有聲音產(chǎn)生，聲音會(huì)隨著體驗(yàn)者的足跡發(fā)生變化，只要連續(xù)跳躍在相同形狀的符號(hào)上，就會(huì)有不同大小的圓、三角、方形被彈射出去；而連續(xù)跳躍在相同顏色的形狀上，該顏色就會(huì)擴(kuò)展開來(lái)。

“彩繪城鎮(zhèn)”通過(guò)參與者在提供的圖案上進(jìn)行繪制，隨著數(shù)量的增多而逐步形成的繪畫城鎮(zhèn)。采用了互動(dòng)涂鴉與墻面互動(dòng)相結(jié)合的表現(xiàn)形式。參與者可以自由地對(duì)城鎮(zhèn)內(nèi)例如高樓、汽車、宇宙飛船等等物體進(jìn)行上色、繪制圖樣。繪制完成后，自己與其他參與者所畫的圖案便會(huì)通過(guò)掃描儀掃描加入城鎮(zhèn)的投影中開始隨著既定程序活動(dòng)起來(lái)。

城鎮(zhèn)的景色則會(huì)依據(jù)體驗(yàn)者們的繪制的內(nèi)容不同而發(fā)生改變，同時(shí)也可以觸碰到城鎮(zhèn)內(nèi)的物體，并與之互動(dòng)，例如參與者在投影墻上觸碰了汽車，它便會(huì)加快速度前行。城鎮(zhèn)內(nèi)的每個(gè)事物都有其各自的分工，增強(qiáng)了作品本身的互動(dòng)性，同時(shí)也增加了參與者的代入感。 前來(lái)觀展的觀眾以兒童和青年居多，中年人則多以家長(zhǎng)身份來(lái)陪同觀看。低齡兒童的觀展感受應(yīng)該是最好的，有觀點(diǎn)認(rèn)為其作品僅僅流于表面，追求華麗，而沒法引發(fā)感官背后的思考。對(duì)此teamlab團(tuán)隊(duì)Kids Company項(xiàng)目主管松本明耐表示，他們的大部分作品并不是希望通過(guò)批判社會(huì)來(lái)引起人們的思考，兒童項(xiàng)目更是為了培養(yǎng)孩子們對(duì)于美的理解和綜合能力的養(yǎng)成而創(chuàng)作的，展覽的主辦方也表示“未來(lái)游樂(lè)園”這一項(xiàng)目的引進(jìn)就是為了讓參與者單純地感受互動(dòng)藝術(shù)的美好，這對(duì)于培養(yǎng)孩子們的美學(xué)素養(yǎng)有著十分積極的意義。就兒童而言，我國(guó)目前的早教市場(chǎng)被各類補(bǔ)習(xí)班、特長(zhǎng)班占滿，兒童從很小的年齡開始就要被動(dòng)地接受所謂智力的開發(fā)，無(wú)法擁有一個(gè)充滿童真童趣的童年。而能夠讓孩子們快樂(lè)地參與到互動(dòng)藝術(shù)項(xiàng)目中，相信這也是主辦方引進(jìn)以及Kids Company項(xiàng)目創(chuàng)作之初的理由。

（二）“漫步星際——趙旭藝術(shù)展”

此次“漫步星際——趙旭藝術(shù)展”中（圖1），藝術(shù)家趙旭以其宇宙、星云等系列作品為基礎(chǔ)，運(yùn)用多媒體數(shù)字技術(shù)，帶來(lái)沉浸式空間體驗(yàn)，突破了藝術(shù)與媒介的界限。此次展覽共分為能量收集、混沌初開、我的星球、漫步星際、光幻綻放、十二星座、點(diǎn)亮星空七個(gè)篇章。從趙旭創(chuàng)作的一系列宇宙星際主題的作品中，從那些激昂的色彩、靈動(dòng)的線條和跳躍的色點(diǎn)中，我們可以體察到他賦予了作品以超驗(yàn)的心靈感知，為觀者布置一個(gè)個(gè)交疊錯(cuò)落、不可言說(shuō)的視覺圖景。

“十二星座”與前文提到的“彩繪城鎮(zhèn)”一樣，都屬于互動(dòng)涂鴉。體驗(yàn)者可以選擇自己的星座來(lái)進(jìn)行繪制上色，通過(guò)掃描儀將自己繪制的星座置入投影中，親自參與到互動(dòng)投影藝術(shù)作品之中。很多家長(zhǎng)帶著兒童前來(lái)體驗(yàn)，通過(guò)對(duì)家長(zhǎng)的采訪，很多家長(zhǎng)都表示“孩子還小，并不是希望他們可以從中獲取多少知識(shí)，只是希望他們記得這種感受。”所以展覽很好地達(dá)到了這一目的，通過(guò)互動(dòng)投影藝術(shù)作品來(lái)感受數(shù)字藝術(shù)帶來(lái)的直觀的新奇體驗(yàn)和美的感受。

四、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)互動(dòng)投影藝術(shù)發(fā)展的梳理、類別的區(qū)分，對(duì)互動(dòng)投影藝術(shù)在美育課堂的影響以及互動(dòng)投影藝術(shù)實(shí)際在美育方面應(yīng)用的案例來(lái)說(shuō)明互動(dòng)投影藝術(shù)對(duì)美育的重要性以及必要性?；?dòng)投影藝術(shù)在美育中的應(yīng)用對(duì)美育的影響是巨大而深刻的，其不僅呈現(xiàn)出多種形式，更體現(xiàn)出其極強(qiáng)的普適性，從兒童到成年都可以通過(guò)互動(dòng)投影藝術(shù)來(lái)加強(qiáng)美育的鍛煉。

互動(dòng)投影藝術(shù)在未來(lái)勢(shì)必會(huì)對(duì)美育產(chǎn)生更加深刻的影響，甚至?xí)淖兠烙姆绞?，?duì)于這些即將到來(lái)的變化，我們應(yīng)該有一個(gè)更包容的心態(tài)來(lái)面對(duì)，因?yàn)樗峁┙o人們一個(gè)看待和感受世界的新方式。