淺析包豪斯設(shè)計(jì)風(fēng)格的應(yīng)用

金林峰

摘要：包豪斯是德文Bauhaus的音譯，包豪斯是一所工藝美術(shù)學(xué)校的名稱(chēng)，于1919年在德國(guó)成立。包豪斯的創(chuàng)辦人是著名德國(guó)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師格羅庇烏斯。包豪斯的核心設(shè)計(jì)思想有三點(diǎn)：第一點(diǎn)，設(shè)計(jì)的目的是功能，而不是產(chǎn)品。第二點(diǎn)，藝術(shù)與設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性。第三點(diǎn)，設(shè)計(jì)必須遵循自然和客觀的原則。在包豪斯創(chuàng)建的初期，由于經(jīng)歷了二戰(zhàn)的摧殘，所以包豪斯學(xué)院僅在世界，上存在了短短的14年，但是包豪斯的理論至今影響著世界設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：包豪斯;設(shè)計(jì);應(yīng)用

中圖分類(lèi)號(hào)：J509.516文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2020）11-0036-01

一、包豪斯風(fēng)格形成的背景

在歐洲還沒(méi)有進(jìn)行工業(yè)革命之前，所有的手工工藝與產(chǎn)品生產(chǎn)體系都是以勞動(dòng)力為基礎(chǔ)的。沒(méi)有進(jìn)行工業(yè)革命之前，所有的手工產(chǎn)品從剛開(kāi)始的構(gòu)思、設(shè)計(jì)到制作與最后的銷(xiāo)售，都是由匠人自己獨(dú)立完成。由于工匠從始至終都是在制作相同的產(chǎn)品，所以他們有非常嫻熟的工藝，以至于取代了產(chǎn)品中非常重的的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，所以在當(dāng)時(shí)沒(méi)有獨(dú)立意義上的設(shè)計(jì)師存在。但是工業(yè)革命以后由于社會(huì)生產(chǎn)分工不同，設(shè)計(jì)與制造、銷(xiāo)售三者開(kāi)始相繼分離，設(shè)計(jì)在整個(gè)生產(chǎn)流程中獲得了獨(dú)立的地位。但是工業(yè)革命以后工業(yè)產(chǎn)品的弊端也很多，因?yàn)闄C(jī)器不同于工匠，不具有嫻熟的技藝所以導(dǎo)致大量產(chǎn)品粗制濫造，在審美方面、技藝方面都不同于工匠。而且當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家并不愿意去關(guān)注平民百姓使用的產(chǎn)品，所以在當(dāng)時(shí)此類(lèi)矛盾非常多。隨后如何將產(chǎn)品設(shè)計(jì)與藝術(shù)相結(jié)合引發(fā)了一場(chǎng)革命，也就是促成了后續(xù)包豪斯風(fēng)格的產(chǎn)生。工業(yè)革命后的產(chǎn)品絕大部分都是機(jī)械化批量生產(chǎn)的或者是缺乏藝術(shù)性的產(chǎn)品，而且大部分產(chǎn)品都是脫離大眾的、不實(shí)用的純藝術(shù)品。在當(dāng)時(shí)也有人成立了繪畫(huà)、雕刻、家具以及金屬制品的工匠公司由藝術(shù)家親自設(shè)計(jì)并生產(chǎn)，但是背離了工業(yè)革命的趨勢(shì)，否認(rèn)了大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)，所以不能從根本上解決機(jī)器生產(chǎn)與藝術(shù)的矛盾。

19世紀(jì)初期，法國(guó)主張藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合，提倡藝術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)，主要就體現(xiàn)在了室內(nèi)家居方面。這種新的設(shè)計(jì)理念在歐洲各國(guó)得到了非常廣泛的傳播，但它局限在否定了當(dāng)時(shí)的工業(yè)革命和機(jī)器生產(chǎn)的進(jìn)步性，認(rèn)為工業(yè)產(chǎn)品是錯(cuò)誤的，由于各方各持己見(jiàn)從而使改革放慢了腳步。

二、包豪斯風(fēng)格特點(diǎn)

包豪斯學(xué)院的創(chuàng)始人格羅皮烏斯，致力于美術(shù)和工業(yè)化社會(huì)之間的調(diào)和。因?yàn)楣I(yè)革命后的新技術(shù)，格羅皮烏斯致力于探索藝術(shù)與新技術(shù)的統(tǒng)一。他要求設(shè)計(jì)師既能像冰冷的機(jī)器一樣進(jìn)行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)，又要在設(shè)計(jì)中注入自己的想法，他認(rèn)為只有最卓越的想法才能證實(shí)工業(yè)的倍增是社會(huì)進(jìn)步正確的選擇。他關(guān)注的并不止僅限于建筑，他的關(guān)注點(diǎn)面向所有美術(shù)的領(lǐng)域，包豪斯學(xué)院希望他們的藝術(shù)家是全能造型藝術(shù)家，包豪斯學(xué)院的理想是要把藝術(shù)家從社會(huì)的游離狀態(tài)中拯救出來(lái)。他把建筑、手工藝、設(shè)計(jì)、繪畫(huà)、雕刻等都納入了包豪斯學(xué)院的教育之中。包豪斯是一所綜合性的設(shè)計(jì)學(xué)院，它包括平面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等，甚至連音樂(lè)、話劇都在包豪斯學(xué)院中存在。包豪斯學(xué)院強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)用以打破藝術(shù)教育早期的自由化和非標(biāo)準(zhǔn)化，打破了陳舊的學(xué)院派美術(shù)教育的條條框框，因?yàn)樵谝郧笆菦](méi)有所謂基礎(chǔ)可說(shuō)。同時(shí)創(chuàng)造結(jié)合大工業(yè)生產(chǎn)的設(shè)計(jì)方式，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

包豪斯學(xué)院注重基礎(chǔ)課程的實(shí)踐與理論，通過(guò)一系列嚴(yán)格的訓(xùn)練對(duì)學(xué)生進(jìn)行新的培養(yǎng)，重新塑造他們觀察世界的方式。同時(shí)開(kāi)展不同專(zhuān)業(yè)的工作坊培養(yǎng)學(xué)生，提升實(shí)際的操作能力，這種教學(xué)方式在當(dāng)時(shí)是有別于傳統(tǒng)、非同尋常的。

三、包豪斯設(shè)計(jì)風(fēng)格在計(jì)中的應(yīng)用

包豪斯風(fēng)格將隨處可見(jiàn)的產(chǎn)品變成藝術(shù)品，包豪斯風(fēng)格的靈感來(lái)自于工業(yè)革命時(shí)代大規(guī)模生產(chǎn)的產(chǎn)物。在珠寶設(shè)計(jì)領(lǐng)域包豪斯風(fēng)格更加注重外形點(diǎn)線面的幾何構(gòu)成，在首飾里可運(yùn)用的的元素很簡(jiǎn)單，如光學(xué)、幾何學(xué)等。包豪斯風(fēng)格對(duì)當(dāng)代最大的貢獻(xiàn)是在于把藝術(shù)從一些特定的階層，比如當(dāng)時(shí)的王室，民族和國(guó)家壟斷中解放出來(lái)還給社會(huì)大眾。他通過(guò)降低藝術(shù)的成本，提高藝術(shù)的生產(chǎn)效率，使藝術(shù)全面的介入人類(lèi)現(xiàn)代生活。在我們平日中接觸到的每一件現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)制品中，無(wú)論是服裝、家居、書(shū)本等，或多或少都可以看到包豪斯風(fēng)格的影子。作為一種設(shè)計(jì)體系在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡整個(gè)世界，影響了一代人。當(dāng)代社會(huì)正追求環(huán)保與簡(jiǎn)約生活，包豪斯理念不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，反而具有十分廣泛的應(yīng)用價(jià)值。

四、結(jié)語(yǔ)

包豪斯風(fēng)格是一種注重設(shè)計(jì)與實(shí)用，反對(duì)古典主義繁復(fù)風(fēng)格的設(shè)計(jì)。在創(chuàng)校之初，目標(biāo)就是創(chuàng)造一個(gè)新的工匠協(xié)會(huì)，消除藝術(shù)家與工匠間的界限將藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合。當(dāng)時(shí)并沒(méi)有一位工匠或者藝術(shù)家是理論與技術(shù)兼?zhèn)涞?，而包豪斯學(xué)院這一教學(xué)理念，使得學(xué)校以藝術(shù)家工藝家為中心，以成立工作坊的形式，將藝術(shù)與工藝進(jìn)行徹底的結(jié)合。

包豪斯風(fēng)格有著與古典藝術(shù)完全相反的設(shè)計(jì)觀，認(rèn)為一切設(shè)計(jì)應(yīng)該從需求和功能性出發(fā)，省略了很多古代設(shè)計(jì)中復(fù)雜華麗的裝飾，從而形成了簡(jiǎn)潔，實(shí)用充滿現(xiàn)代氣息的設(shè)計(jì)風(fēng)格。這些觀點(diǎn)對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了非常積極的作用，設(shè)計(jì)要考慮用戶感受，根據(jù)用戶需求去改進(jìn)設(shè)計(jì)，做出適合用戶的產(chǎn)品。