探究當(dāng)代民族聲樂中傳統(tǒng)民歌的重要意義

劉超

摘要：目前，民族聲樂廣受大眾喜愛和關(guān)注，它是我國傳統(tǒng)音樂文化的傳承和體現(xiàn)，而傳統(tǒng)民歌也是我國傳統(tǒng)文化的寶貴組成部分，它通俗易懂、題材豐富，和大眾生活密切相關(guān)。兩者之間有著密切的關(guān)聯(lián)性。本文以此為基，展開對(duì)傳統(tǒng)民歌的研究，從內(nèi)涵著手，主要探討其在民族聲樂中的價(jià)值性，并提出具體的發(fā)展策略，提供有效參考。

關(guān)鍵詞：民族聲樂;傳統(tǒng)民歌;意義分析

中圖分類號(hào)：J616

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2020）08-0097-01

一、傳統(tǒng)民歌和當(dāng)代民族聲樂的內(nèi)涵

傳統(tǒng)民歌通常是勞動(dòng)人民共同創(chuàng)作而成的，它是勞動(dòng)大眾對(duì)自身情感、意志和祈愿的表達(dá)，也最大化最直觀反應(yīng)出大眾的生活情感狀況，更是一種藝術(shù)文化載體。傳統(tǒng)民歌的特征是曲調(diào)較為短小，結(jié)構(gòu)精煉，容易上口，歌詞通俗易懂又極具詩意化，且富含了濃郁的地方特色。

當(dāng)代民族聲樂的突出代表是我國各大音樂院校中民族聲樂，它有別于民歌、說唱、戲曲等演唱形式，承繼和發(fā)揚(yáng)了諸多傳統(tǒng)演唱藝術(shù)特色，且吸取融合了多種歌唱理論和優(yōu)勢，是融合了民族性、藝術(shù)性、時(shí)代性、科學(xué)性等的一項(xiàng)歌唱藝術(shù)。本文所要探討的傳統(tǒng)民歌簡單講是唱法上借鑒西洋聲樂理論，演唱方式上也逐漸多元化發(fā)展的傳統(tǒng)民歌類型。

二、當(dāng)代民族聲樂中傳統(tǒng)民歌的意義分析

第一，當(dāng)代民族聲樂是以傳統(tǒng)民歌為基礎(chǔ)而獲得不斷發(fā)展的。傳統(tǒng)民歌是當(dāng)代民族聲樂的發(fā)展源動(dòng)力，當(dāng)代民族聲樂起源發(fā)展中隨處可見傳統(tǒng)民歌的影子。傳統(tǒng)民歌是經(jīng)典藝術(shù)文化的代表，不單是當(dāng)代民族聲樂的音樂基礎(chǔ)，且為其發(fā)展提供了動(dòng)力。比如許多當(dāng)代聲樂演唱曲目都是根據(jù)傳統(tǒng)民歌曲調(diào)進(jìn)行編纂的。改編民歌、創(chuàng)作民歌其實(shí)都是對(duì)各個(gè)地域傳統(tǒng)民歌的改編創(chuàng)作，藝術(shù)歌曲則是對(duì)傳統(tǒng)民歌的變體創(chuàng)作，無論曲調(diào)還是歌詞中都會(huì)彰顯出傳統(tǒng)文化。民族歌劇中很多經(jīng)典唱段都是取自于傳統(tǒng)民歌。古典本身當(dāng)中包含有傳統(tǒng)民歌。所以說當(dāng)代民族聲樂的發(fā)展是以傳統(tǒng)民歌為基礎(chǔ)的。

第二，傳統(tǒng)民歌為當(dāng)代民族聲樂發(fā)展提供了有效指導(dǎo)。傳統(tǒng)民歌中民族性、經(jīng)典民族音樂文化內(nèi)容等都對(duì)當(dāng)代民族聲樂的發(fā)展起著較強(qiáng)的指導(dǎo)作用。我國傳統(tǒng)民歌歷史悠久，寓意豐富，如我國記載最早的一部民歌詞集是孔子的《詩經(jīng)》，又如屈原的《九歌》也是膾炙人口的作品。盡管已經(jīng)歷經(jīng)千年，但從這些詩歌中我們?nèi)阅芨惺艿綍r(shí)代氣息，通過對(duì)這些詩歌的演奏，我們依舊會(huì)產(chǎn)生一種置身于那個(gè)時(shí)代的感覺。

第三，當(dāng)代民族聲樂為傳統(tǒng)民歌內(nèi)容發(fā)展提供豐富素材，使之變得更為科學(xué)化、更富時(shí)代性。當(dāng)代民族聲樂發(fā)展既承繼了傳統(tǒng)民歌民族特色，又為傳統(tǒng)民歌提供了新的時(shí)代內(nèi)容和科學(xué)形式。當(dāng)代民族聲樂教學(xué)中，傳統(tǒng)民歌演唱語言都是用普通話進(jìn)行演唱，語言具有一致性。表演方式上，當(dāng)代民族聲樂中的傳統(tǒng)民歌可以通過獨(dú)唱、對(duì)唱、合唱等方式進(jìn)行，加上伴舞或者舞美，表演多樣化特征更為明顯，更加突出了時(shí)代特色。

第四，當(dāng)代民族聲樂中的傳統(tǒng)民歌，是其民族性的具體表現(xiàn)。傳統(tǒng)民歌中民族特性非常顯著，倘若當(dāng)代民族聲樂不以承繼傳統(tǒng)民歌為基礎(chǔ)，則其民族性特征會(huì)大大削弱。當(dāng)代民族聲樂民族性的表現(xiàn)，主要是承繼了傳統(tǒng)民歌中民族語言、文化內(nèi)涵、曲調(diào)等。各個(gè)民族差異化的語言習(xí)慣形成了特色化的音樂語言，各民族文化內(nèi)涵對(duì)傳統(tǒng)民歌民族曲調(diào)的發(fā)展有著深刻的影響性。當(dāng)代民族聲樂恰是承繼傳統(tǒng)民歌的民族性，所以深受大眾喜愛與歡迎。

三、當(dāng)代民族聲樂中傳統(tǒng)民歌的運(yùn)用舉措

1.創(chuàng)建民歌數(shù)據(jù)庫。相關(guān)部門要組織建立民歌數(shù)據(jù)庫，來為當(dāng)代民族聲樂教學(xué)提供廣泛、直觀、科學(xué)的教學(xué)材料，促進(jìn)民族聲樂教學(xué)發(fā)展。傳統(tǒng)民歌地域性特征非常明顯，僅僅靠教師采風(fēng)是無法做到完全化了解的，因此必須通過數(shù)據(jù)庫方式來對(duì)民歌進(jìn)行搜羅和分類。

2.對(duì)傳統(tǒng)民歌要展開合理化學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)民歌學(xué)習(xí)要配搭特定適宜的音樂教學(xué)模式。不能僅僅靠民族聲樂理論來完成教學(xué)。當(dāng)代民族聲樂老師要與傳統(tǒng)民歌教授老師進(jìn)行協(xié)作教學(xué)，根據(jù)年級(jí)差異、不同學(xué)生基礎(chǔ)水平的不同展開因材施教的教學(xué)方式。

3.要注意理論結(jié)合實(shí)踐。當(dāng)代民族聲樂發(fā)展過程中，要想實(shí)現(xiàn)更好的承繼和發(fā)揚(yáng)效果，必須理論結(jié)合實(shí)踐。自老師角度看，可以對(duì)傳統(tǒng)民歌理論知識(shí)進(jìn)行全面教授，進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)民歌文化音樂特征進(jìn)行講解，然后邀請(qǐng)當(dāng)代民族聲樂藝術(shù)家開展相關(guān)的知識(shí)講座活動(dòng)，增強(qiáng)活動(dòng)中交流頻率和密度，在總結(jié)中提升自我水平。

當(dāng)代民族聲樂要實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)化發(fā)展，必須深入挖掘傳統(tǒng)民歌精髓，不然民族聲樂會(huì)喪失最根本的動(dòng)力源，難以為繼。民族聲樂如果不吸取接納傳統(tǒng)民歌的民族特色以及文化內(nèi)涵，那就相當(dāng)于丟掉自身最大的價(jià)值優(yōu)勢，而反過來，傳統(tǒng)民歌的時(shí)代化發(fā)展也需要民族聲樂的助力，因此兩者是一榮共榮、一損俱損的關(guān)系，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中要注意密切結(jié)合，發(fā)揮合力，使兩者共同發(fā)展。

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