陜西民間美術(shù)符號在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中的設(shè)計應(yīng)用思考

摘要：在對陜西地域民間美術(shù)符號的有效保護(hù)與傳承下，進(jìn)一步充實擴(kuò)大陜西民間美術(shù)符號的應(yīng)用范圍，以文創(chuàng)產(chǎn)品為載體，找到民間美術(shù)符號與現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)品的結(jié)合點，實現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品個性化、產(chǎn)業(yè)化，為區(qū)域產(chǎn)品文化個性構(gòu)建提供支撐。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù);文創(chuàng);設(shè)計開發(fā)

中圖分類號：TB472

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）08-0022-02

一、民間美術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀

陜西作為中華民族古老文明的重要發(fā)祥地之一，這里不僅有諸多的歷史遺跡和傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，更是一個有著悠久民間文化生活傳統(tǒng)遺存的地域。一直以來，陜西關(guān)中和陜北地區(qū)的民間美術(shù)造型一直保留著古樸而生動的形式，其紋飾與色彩具有鮮明的地域性，代表了地方民俗文化特色，并用以傳遞和表達(dá)特定的思維意識和情感述求。由于地域的因素，地處西北的陜西在經(jīng)歷了長期的封閉后，西部大開發(fā)的歷史機(jī)遇使得這里的民間美術(shù)符號展現(xiàn)在世人面前，同時也使得這些藝術(shù)形式逐漸在現(xiàn)代化的洪流中被“時尚”元素置換，所以在對其進(jìn)行保護(hù)的同時，使其產(chǎn)生市場價值迫在眉睫。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品（文創(chuàng)產(chǎn)品）是藝術(shù)衍生品的一種，它利用原生藝術(shù)品的符號意義、美學(xué)特征、人文精神、文化元素對原生藝術(shù)品進(jìn)行解讀和重構(gòu)，且通過設(shè)計者自己對文化的理解，將原生藝術(shù)品的文化元素與產(chǎn)品本身創(chuàng)意相結(jié)合，而形成的一種新型文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

文創(chuàng)產(chǎn)品的形成依托于原生藝術(shù)形式，近幾年，我們雖然開始逐漸關(guān)注本士民間美術(shù)的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)，如原始狀態(tài)下的批量繪制等，并試圖放大這些元素，對每個藝術(shù)形式點進(jìn)行延伸，但從文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)角度將它們加以挖掘創(chuàng)新、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值的速，度還沒跟上，這就需要我們積極探索，去尋求民間美術(shù)符號與文創(chuàng)設(shè)計的有效結(jié)合點。

二、民間美術(shù)符號在文創(chuàng)開發(fā)中的設(shè)計應(yīng)用思路

對陜西民間美術(shù)符號的應(yīng)用，不但要注重其外部美術(shù)風(fēng)格及創(chuàng)作的原始思維意識，更要通過文創(chuàng)把這種藝術(shù)特質(zhì)發(fā)揚廣大，實現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品個性化、產(chǎn)業(yè)化，以期達(dá)到保護(hù)民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式的目的。

（一）規(guī)避設(shè)計的同質(zhì)化

陜西的剪紙、皮影、泥塑、馬勺、社火臉譜等民間美術(shù)形式豐富多樣，藝術(shù)性格明顯，可以通過與陜西周邊乃至南方等較遠(yuǎn)省份的民間美術(shù)符號進(jìn)行對比，從發(fā)生學(xué)等角度更加充分、鮮明和系統(tǒng)地梳理出富有鮮明地域性格特征的符號，避免在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中出現(xiàn)同質(zhì)化、識別率低等現(xiàn)象。同時，在當(dāng)前現(xiàn)有的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)過程中，有時會存在違背創(chuàng)作規(guī)律，將傳統(tǒng)美術(shù)符號直接生搬硬湊到產(chǎn)品設(shè)計中，為了“民間藝術(shù)而民間藝術(shù)”的現(xiàn)象，這不僅不利于產(chǎn)生優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品作品，同時也是對傳統(tǒng)美術(shù)符號資源的扭曲和浪費。

針對陜西民間美術(shù)符號應(yīng)用的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)不是簡單的將其做移植式再生產(chǎn)，而是要利用其原生的符號意義、美學(xué)特征、人文精神等元素進(jìn)行解讀和重構(gòu)，并通過對該文化的理解，將其中的相關(guān)元素與文化產(chǎn)品本身的創(chuàng)意結(jié)合起來形成的一種新型文創(chuàng)產(chǎn)品。因此，我們需要研究這類現(xiàn)象的前因后果，為民間美術(shù)符號文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)過程中的藝術(shù)特質(zhì)轉(zhuǎn)化提供參考。

（二）注重民間美術(shù)符號與文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)之間的轉(zhuǎn)化

陜西民間美術(shù)符號藝術(shù)特質(zhì)與文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)之間的轉(zhuǎn)化是多維度、多形式的，主要從造型結(jié)構(gòu)、材質(zhì)肌理形式進(jìn)行轉(zhuǎn)化。

陜西各類型民間美術(shù)的制作與生產(chǎn)主要是通過手工的形式來實現(xiàn)，即便是同一批產(chǎn)品，也不會有兩個完全一樣的產(chǎn)生，這也是民間美術(shù)符號獨特性、生動性藝術(shù)特征的一個方面。具體的陜西民間美術(shù)符號在造型形式、結(jié)構(gòu)工藝中的藝術(shù)表現(xiàn)上有繁有簡，而在與實際的文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合中，設(shè)計創(chuàng)作者需要創(chuàng)造性的對相關(guān)造型、結(jié)構(gòu)進(jìn)行“截取”，通過創(chuàng)新、藝術(shù)再加工行來“為我所用”。

材質(zhì)肌理對文創(chuàng)作品的情感表達(dá)也有著重要作用，正確的材質(zhì)選取與應(yīng)用會給設(shè)計錦上添花，反之則畫蛇添足，不倫不類。民間所使用的材質(zhì)和工業(yè)產(chǎn)品所使用的材質(zhì)無論從肌理還是類型上都有較大的差距，民間美術(shù)作品的藝術(shù)特征決定了不同材質(zhì)對同一視覺符號的承載能引發(fā)不同的情感特征。

例如目前很多塑料材質(zhì)生產(chǎn)的剪紙樣式作品就遠(yuǎn)沒有用傳統(tǒng)紅紙制作的剪紙作品有意味，因為傳統(tǒng)紅紙的肌理、質(zhì)地、色度等因素承載了人們對農(nóng)耕時代民間的諸多記憶，而塑料是工業(yè)文明的產(chǎn)物，所以他們兩者各自所傳遞的情感是不一樣的。

三、民間美術(shù)符號在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中的設(shè)計應(yīng)用路徑分析

（一）依托區(qū)域內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館的文創(chuàng)設(shè)計開發(fā)

博物館+文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已成為繁榮經(jīng)濟(jì)社會供給、滿足公眾文化休閑與消費需求、實現(xiàn)自身可持續(xù)發(fā)展的必然之舉。。陜西及地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館除了展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源及其獨特的藝術(shù)魅力和豐厚的文化內(nèi)涵外，也是推廣傳統(tǒng)民間文化教育，給大眾提供民間藝術(shù)美感體驗的窗口。

依托區(qū)域內(nèi)非物質(zhì)文化博物館進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)是將博物館所研究留存的文化遺產(chǎn)中的民間美術(shù)作品經(jīng)過外觀造型、結(jié)構(gòu)工藝加工等，轉(zhuǎn)化為文化與功能并存的設(shè)計產(chǎn)品，這也是博物館推廣區(qū)域傳統(tǒng)文化的延伸、擴(kuò)展，對于民間文化傳播有著積極作用。眾所周知的故宮文創(chuàng)無疑最為成功，也被粉絲們稱為“網(wǎng)紅”文創(chuàng)，新品一經(jīng)推出必能引起粉絲的共鳴。故宮文創(chuàng)以中華傳統(tǒng)文化為根基，運用新媒體平臺，以當(dāng)代年輕受眾喜聞樂見的方式打造出具有強(qiáng)烈個體特征的文創(chuàng)產(chǎn)品，營造出獨特的傳統(tǒng)美學(xué)新景觀。其以娛樂性為切入點，以文化內(nèi)涵為核心內(nèi)容，結(jié)合新媒體的即時性、互動性等特點，將嚴(yán)肅的精英文化平易近人地傳播出去，不僅起到了教化大眾、普及知識的基本訴求，還使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更高效、更廣泛地傳承與傳播。

（二）文創(chuàng)產(chǎn)品的個性定制與體驗?zāi)Ｊ?/p>

陜西各地旅游資源豐富，多樣化的民間美術(shù)分布于各縣市地區(qū)，可以依托當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源進(jìn)行推廣宣傳，將設(shè)計機(jī)構(gòu)與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手藝人進(jìn)行專業(yè)的聯(lián)合設(shè)計開發(fā)，推出聯(lián)名款設(shè)計產(chǎn)品，亦可嘗試推出游客體驗式消費模式。

所謂體驗消費是人們重視自身感覺的主動參與更甚于被動的接受過程，由體驗來調(diào)節(jié)身心，創(chuàng)造較好的感受，并持續(xù)留下獨特且深刻的印象，體驗的觀念可延伸、運用、創(chuàng)新于和體驗導(dǎo)向相關(guān)的設(shè)計上。

陜西地方民間美術(shù)保留了純粹、質(zhì)樸、神秘的原生態(tài)風(fēng)貌，在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)過程中可以讓游客參與其中，如剪紙、農(nóng)民畫、皮影、馬勺、秦繡等制作工藝流程中較為簡單的環(huán)節(jié)，嘗試與游客互動，并可適當(dāng)?shù)淖寘⑴c者進(jìn)行個性化發(fā)揮，通過情境塑造，讓其通過切身體驗感受民間文化的原生藝術(shù)魅力，實現(xiàn)狹義上的產(chǎn)品個性化定制。

（三）把“流行時尚”注入到文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中

獨特的構(gòu)思與創(chuàng)意實現(xiàn)可以直接決定文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價值高低，基于陜西民間美術(shù)的文創(chuàng)開發(fā)同樣需要年輕化、時尚化，這就需要深入研究目標(biāo)受眾文化的藝術(shù)需求，將這些符號由“古老”轉(zhuǎn)化為“時尚”，實現(xiàn)設(shè)計年輕態(tài)。服飾品、時尚生活家居無疑可以成為文創(chuàng)設(shè)計年輕態(tài)、時尚化的新載體。諸如服飾品中的頭飾、帽飾、胸飾、腰飾等及生活家居中箱包、圍巾、鞋襪、家居擺件等都可以成為新的產(chǎn)品開發(fā)形式。

由于民間美術(shù)造型復(fù)雜程度高，針對此類型開發(fā)，可以在圖案紋樣上采取去繁就簡、整體打散重構(gòu)、具象形式抽象化等設(shè)計方法：色彩上參考每年服飾品的流行色選擇性的采用;工藝制作方式上可采用數(shù)碼印花、立體珠繡、局部3D打印等新技術(shù)來實現(xiàn)。

例如手制耳機(jī)的設(shè)計師品牌“巫”，重視情感融入和情感傳遞，現(xiàn)代和歷史感的融合，外觀上喜歡跨界。2016年，“巫”品牌結(jié)合新疆地方傳統(tǒng)的哈密刺繡推出新品，耳殼上圖形采用哈密地方民間圖騰，通過當(dāng)?shù)乩C娘手工縫制，在外觀上充滿了地方民族風(fēng)情，并被出訪的國家領(lǐng)導(dǎo)人們當(dāng)做禮物送給英國各地藝術(shù)館的藝術(shù)總監(jiān)，受到好評。把設(shè)計思維放到流行的文化產(chǎn)業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)品的新環(huán)境里，對民間藝術(shù)本色發(fā)展進(jìn)行具有時代特色的分析，可以有效的打破以往人們純粹從美術(shù)角度對民間美術(shù)符號藝術(shù)特色研究的單一性和孤立性。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)下的民間美術(shù)純粹、質(zhì)樸、原生態(tài)，在市場經(jīng)濟(jì)、商品社會的洪流中，民間傳統(tǒng)文化需要良好的發(fā)展、復(fù)興與繁榮。在對陜西地域民間美術(shù)符號的有效保護(hù)與傳承下，在充分發(fā)揮其獨特地域民間文化資源優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，我們以文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計為載體，尋找民間美術(shù)符號與現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)品的結(jié)合點，以優(yōu)秀的文創(chuàng)作品形式廣泛融入到當(dāng)下的日常生活中，以滿足大眾不斷更新變化的文化消費需求，這也有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)下的民間美術(shù)的傳承與發(fā)展，為區(qū)域產(chǎn)品文化個性構(gòu)建提供支撐。

★基金項目：陜西省教育廳科研計劃項目資助，項目編號：18JK0326.

注釋：

①張硯雪，王瑋，王喆.博物館文創(chuàng)商品開發(fā)設(shè)計框架與方法實踐探索[J].包裝工程，2020（02）.

②梁茹硯.故宮淘寶：傳統(tǒng)美學(xué)與新文創(chuàng)景觀的互文共生[J].新聞愛好者，2019（01）.

③王玉娟，周著.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)視域中的馬勺臉譜藝術(shù)創(chuàng)新途徑[J].西安工業(yè)大學(xué)學(xué)報，2019（05）.