論中國傳統(tǒng)建筑元素在游戲場景設計中的應用

黃常春

摘 要：我國的游戲設計行業(yè)由于缺乏自己獨特的民族設計風格，長期跟在西方、日本與韓國后亦步亦趨。如何走游戲設計的民族之路長期困擾著設計師們，本文將從中國傳統(tǒng)建筑元素在游戲場景設計中的應用的角度嘗試對這一問題進行探討。

關鍵詞：中國傳統(tǒng)建筑元素;游戲場景設計;民族之路

中圖分類號：TU-092 ? 文獻標識碼：A ? ? 文章編號：1672-8122（2020）07-0126-03

眾所周知，在游戲設計中除角色設計外，場景設計應該是最重要的設計要素了。場景設計一般分為室內(nèi)空間、室外空間和內(nèi)外結合空間。能夠讓人眼前一亮的場景設計得益于設計師獨特的創(chuàng)造力，能夠在作品中表現(xiàn)出豐富的藝術性。游戲場景在游戲中承擔著時空關系的協(xié)調(diào)和氛圍的營造功能，要能夠體現(xiàn)角色生存環(huán)境、民族精神面貌、時代歷史風貌和地域特征等。與我們熟知的環(huán)境藝術設計相比，游戲場景必須考慮劇本的設定，根據(jù)劇情的發(fā)展、結合角色的動態(tài)，烘托出一種特定的氛圍和環(huán)境，與劇情和角色相得益彰，以起到更好打動觀眾的效果[1]。游戲場景在交代時代背景、營造情感氛圍、襯托角色性格、推動劇情發(fā)展和展現(xiàn)游戲風格等方面有著不可替代的作用。一項優(yōu)秀的游戲場景設計，還能將玩家的游戲技能充分調(diào)動起來，激發(fā)他們的探索能力，發(fā)現(xiàn)游戲中新的興奮點，以更好地完成游戲中的任務，從而體現(xiàn)出玩家的參與感和創(chuàng)造力[2]。

一、我國游戲設計行業(yè)的問題淺析及對策探究 ?我國的游戲設計行業(yè)存在先天不足、發(fā)展較晚，缺乏自己獨特的具有民族特色的設計風格，長期跟在西方和日韓后面亦步亦趨[3]。再加上從業(yè)人員職業(yè)道德缺失和急功近利的風氣盛行，導致行業(yè)泥沙俱下、亂象叢生。縱觀中國的游戲設計領域，我們會發(fā)現(xiàn)國內(nèi)的一些游戲設計是不中不西、不倫不類，讓人啼笑皆非。更有甚者，為了吸人眼球，游戲中充斥著色情、暴力、血腥的消極價值觀。這種創(chuàng)造力和藝術性都極端弱化的游戲產(chǎn)品，不僅不能帶來良好的經(jīng)濟價值，還會扭曲玩家（特別是青少年）世界觀、人生觀和價值觀，造成不良的社會影響。究其原因很多，包括社會環(huán)境、行業(yè)風氣、設計師素質(zhì)、功利主義和拜金主義等。單就設計師方面講，一個重要的原因就是中國某些設計師缺乏應有的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和美學修養(yǎng)。也許有人會認為游戲只不過是一項電子娛樂產(chǎn)業(yè)，和文化這樣沉重的話題搭不上邊，可是只要稍微研究一下國外優(yōu)秀的游戲產(chǎn)品，就會發(fā)現(xiàn)他們很多優(yōu)秀的游戲產(chǎn)品都是扎根于本土文化，他們在對外輸出產(chǎn)品的同時，也在宣揚他們的價值觀。大體來講，歐美游戲風格以偏向?qū)憣嵵Q，對細節(jié)的刻畫十分講究，并且基本上每一個場景都能找到相應的故事;日本游戲的美術設定風格則偏重唯美主義，講究場景的美觀，這種風格其實也反映了日本深層次的文化背景，與他們發(fā)達的漫畫事業(yè)是分不開的[4]。正如荷蘭文化史學家赫因加所說：“正是通過游戲，人類社會表達出它對生命和世界的闡釋”。哲人的話超越時空，也適合來說明網(wǎng)絡時代的游戲。所以游戲只是一個外殼，文化才是核心，或者可以說游戲不只是一項娛樂，里面還蘊含著文化。筆者通過查閱最近幾年發(fā)表的網(wǎng)絡游戲行業(yè)的簡報發(fā)現(xiàn)，在最受玩家關注的游戲中，國產(chǎn)游戲所占比例越來越大（盡管品質(zhì)有待提高），說明玩家對本土游戲的需求量還是很大的，對國產(chǎn)游戲的發(fā)展還是充滿期待的。那么，現(xiàn)在懸在設計師們頭上的迫切任務就是怎樣在日益激烈的文化角逐和市場競爭面前，走出一條屬于中國的游戲之路。吸取以往的經(jīng)驗和教訓，我國要在這個朝陽產(chǎn)業(yè)與國外拉開距離、獨樹一幟、有所突破的話，就必須深深根植于這塊我們賴以生存的文化土壤，依托傳統(tǒng)文化積淀，充分發(fā)揮幾千年的古老文明的優(yōu)勢。因此，從這一層面上來講，游戲設計師必須了解中華民族悠久的歷史，必須了解優(yōu)秀的本土文化。

在游戲設計中，場景設計最能體現(xiàn)出一款游戲的藝術風格和審美傾向，而在眾多場景設計的元素中，建筑又是其中最重要的元素之一，可以說在很大程度上決定著整個游戲的美學風格。

二、中國傳統(tǒng)建筑風格概述

中國是一個文明古國，在歷史的長河中留下了極為燦爛的建筑文化，如雄偉的城池、莊嚴的陵墓、輝煌的宮殿和優(yōu)美的林園，這些飽含民族特色的古代建筑是滋養(yǎng)中華文化不斷成長的母體。這些輝煌的建筑遺產(chǎn)，不論對現(xiàn)代繪畫、建筑、雕塑還是游戲設計來說，都是源頭活水。僅就游戲場景設計而言，中國古代多樣的建筑元素無疑就是堅持走民族路線的游戲設計師們一座取之不盡用之不竭的寶庫。

回顧中國建筑史，中國古代建筑雖然可以簡單歸納為莊嚴肅穆的紀念型、雍容華貴的宮殿型、親切可人的住宅型和詩情畫意的園林型四種風格，但是細分的話，類型就很多了[5]。如果我們依地域風格來分的話，由于中國地域遼闊，每個地方的自然條件差異也比較大，再加上地區(qū)之間有較強的封閉性（在山區(qū)和少數(shù)民族聚居區(qū)尤為明顯），所以各地方、各民族的建筑又顯示出各自的特色，相互之間的風格差別較大，呈現(xiàn)出了諸如北方風格、江南風格和內(nèi)蒙古風格等地域特點很鮮明的建筑風格。

影響中國古代建筑形成不同時代風格有來自自然環(huán)境和社會環(huán)境等多種因素。但其中有一個重要因素我們不容忽視，那就是審美取向的變化，因為建筑在短時間內(nèi)功能和材料結構等方面的變化是不會很大的。同時，雖然古代各地區(qū)各民族之間有很強的封閉性，但是一旦受到外界文化的干擾，抑或各地區(qū)各民族之間的文化發(fā)生了融合，也會使建筑風格產(chǎn)生變化。根據(jù)以上兩點，也為了敘述的方便，我們將商周以后的建筑藝術分為秦漢風格、隋唐風格和清明風格來加以敘述，來領略一下中國古代建筑這朵文化奇葩的獨特魅力[6]。

秦漢風格：秦始皇統(tǒng)一六國，國力強盛。為了鞏固統(tǒng)治和顯示皇權威嚴，中國建筑風格也進入了宏偉壯觀的時代。有“覆壓三百余里”的阿房宮和規(guī)模宏大的上林苑。此外，還有“蜿蜒一萬余里”的長城。單從建筑來看，就可以看出秦國作為統(tǒng)一的大國的帝王氣象。漢代的建筑更加宏偉壯麗，表現(xiàn)出的風格也更加多樣。代表性建筑有長安城、未央宮、建章宮、上林苑和諸多的禮制建筑。宮殿氣勢恢宏，而后苑和一些禮制建筑又表現(xiàn)出典雅、自由、委婉之美[7]。

隋唐風格：與秦漢相似，隋唐建筑的成就也與當時的政治經(jīng)濟發(fā)展密切相關，主要體現(xiàn)在皇宮的建設上。建筑就像一面鏡子，長安城、大明宮等巨制恢弘的建筑，將大唐盛世體現(xiàn)得淋漓盡致。其建筑融合的中國古典建筑元素和西域建筑元素，則是當時經(jīng)濟繁榮和社會開放的生動寫照。此外，還有一些宗教建筑，是人們的精神歸宿。

明清風格：關于這時期的建筑風格，國內(nèi)相關建筑史和藝術史研究已經(jīng)做了比較全面概述，本文吸收其優(yōu)秀成果，概括為：這一時期重要建筑活動和變革體現(xiàn)在元朝大都、明清北京城的興建，明清時期到達中國傳統(tǒng)建筑最后一個高峰，呈現(xiàn)出形體簡練、細節(jié)繁瑣的形象。官式建筑由于斗拱比例縮小，出檐深度減少，柱比例細長，生起、側(cè)腳、卷殺不再采用，梁坊比例沉重，屋頂柔和的線條消失，因而呈現(xiàn)出拘束但穩(wěn)重嚴謹?shù)娘L格，建筑形式精煉化，符號性增強[8]。

通過對以上三種建筑風格的回顧，可以看出，每個時代都有其代表性的典型建筑，每個時代的建筑也都是各自時代發(fā)展的縮影，反映著我們中華民族每個時代特定的歷史文化內(nèi)涵，長城是中華各民族智慧的結晶，是各民族交流融合的見證;長安城則是大唐盛世最直接的縮影，從一磚一瓦都能感受到那個時代的呼吸;而氣勢恢宏的北京城，更被尊為中國古代建筑的集大成者，是建筑發(fā)展史上濃墨重彩的一筆[9]。

三、中國傳統(tǒng)建筑元素在游戲場景設計中運用的必要性及影響分析 ?游戲場景的風格決定著整款游戲的風貌，而建筑設計又是場景設計的重中之重。如果設計師們能在深入研究我國古代建筑的基礎上恰到好處地從中國傳統(tǒng)建筑文化中汲取創(chuàng)作元素和素材，就一定會使中國的游戲設計呈現(xiàn)出與國外不同的風格，至少在場景設計這一點上是可以做到的。這對中國游戲與國外游戲拉開距離，走出一條屬于自己的道路功不可沒。如前文所述，因為這些建筑是中華民族特有的文化形態(tài)，從外觀造型到文化內(nèi)涵都與國外的建筑有本質(zhì)的區(qū)別，它萌芽于斯，成長于斯，成熟與斯，和這片土地血脈相連，流淌著中華民族的血液。

對于中國游戲設計而言，由于國外游戲行業(yè)的先天優(yōu)勢，一傳入中國就得到了眾多玩家的青睞，呈席卷之勢橫掃中國游戲市場，使本土游戲設計行業(yè)長期處于被動地位。發(fā)展到今天，對我國游戲市場有利的是，中國玩家已經(jīng)開始對歐美風格產(chǎn)生了厭倦和審美疲勞。如果我們的游戲設計行業(yè)能夠抓住機遇，將所關注的焦點轉(zhuǎn)移到研究自己的本土文化層面上來，設計出具有中國風格、中國品質(zhì)的符合我們東方人審美趣味的游戲產(chǎn)品，讓玩家能夠在游戲中也沉浸在中華傳統(tǒng)文化的熏陶中，讓游戲成為一條普及、理解和深化中國傳統(tǒng)文化的重要途徑，設計出真正獨立于歐美和日韓風格的第三種風格——中國風格，這將是一個很好的突破口。否則，中國游戲永遠都會是外國游戲的翻版和陪襯，永遠都走不出一條民族風格的游戲設計之路。站在更高角度，將中國傳統(tǒng)建筑應用在游戲場景設計中，從中國傳統(tǒng)建筑的現(xiàn)實意義角度出發(fā)，能使中國傳統(tǒng)建筑很好地融入中國游戲設計的發(fā)展動態(tài)中，讓這種古老的文化形態(tài)運用到當代游戲的設計中去，在當今國內(nèi)外游戲設計行業(yè)的快速發(fā)展中讓我們這門古老的文化形態(tài)煥發(fā)出新的活力。

令人欣喜的是，一些有代表性的國產(chǎn)游戲已經(jīng)從游戲場景設計方面為堅持走中國路線邁開了步子。如《秦殤》《天機Online》應用了很多秦朝的建筑風格;《鐵血三國志》的建筑風格來自于漢代;《大唐風云》《新隋唐演義》則仿造了隋唐時期的建筑風格;而在如史詩般的網(wǎng)絡游戲《大清帝國》中，則出現(xiàn)了大量的清代建筑樣式，這樣的例子還有很多。在這種勢頭的帶動和鼓勵下，中國還將出現(xiàn)更多優(yōu)秀的具有民族風格的游戲設計。

四、結 語

以傳承融合發(fā)展創(chuàng)新的積極心態(tài)來研究弘揚我們自己的民族文化，其精神內(nèi)涵就會超出其文化形態(tài)本身的價值。這在實現(xiàn)中華民族偉大復興的大背景下，其意義的重大是不言而喻的。值得說明的是，關于如何走游戲設計的民族之路這一話題值得討論的側(cè)重點還有很多，本文僅從中國傳統(tǒng)建筑元素在游戲場景設計中的應用角度切入，希望能起到拋磚引玉的功效。

參考文獻：

[1] 于瑾.動畫制作流程[M].杭州：浙江大學出版社，2006.

[2] 徐進.網(wǎng)絡游戲中的游戲性問題研究[D].華中師范大學，2008.

[3] 陳小飛.基于美學因素的游戲設計應用研究[D].武漢理工大學，2008.

[4] 李瑾.基于網(wǎng)絡游戲設計的水墨藝術風格的應用研究[D].陜西科技大學，2014.

[5] 李廣雯.環(huán)境藝術中傳統(tǒng)造型元素應用研究[D].重慶大學，2010.

[6] 沙振宇.中國傳統(tǒng)建筑語匯特點與優(yōu)點的深度解析[J].華章，2012（26）.

[7] 張秋芝.中國文化概論[M].北京：中國廣播電視出版社，2005.

[8] 鐘小紅.中國藝術史（上）[M].湖北：長江文藝出版社，2010.

[9] 卞英杰.藝術教育基礎[M].大連：東北財經(jīng)大學出版社，2003.

[責任編輯：楊楚珺]