陸儼少新人物畫(huà)初探

牟彤

摘 要：作為20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇卓越的藝術(shù)家，陸儼少精曉詩(shī)文，長(zhǎng)于書(shū)法，人品剛正樸厚，畫(huà)品雋永出新。陸儼少對(duì)于山水畫(huà)技法的革新與創(chuàng)造使其在近現(xiàn)代海上畫(huà)壇占據(jù)了重要的位置。但在機(jī)緣巧合下，最早在《美術(shù)》雜志發(fā)表、為世人所熟知的卻是他的人物畫(huà)。本文以時(shí)代語(yǔ)境與社會(huì)思潮為背景，對(duì)陸儼少的人物畫(huà)經(jīng)歷進(jìn)行梳理，進(jìn)一步完善其繪畫(huà)藝術(shù)研究中人物畫(huà)一脈的空缺，明確陸儼少對(duì)20世紀(jì)中國(guó)人物畫(huà)的整體發(fā)展所作的卓越貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：陸儼少;新人物畫(huà);人物畫(huà)

中圖分類號(hào)：J205 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1672-8122（2020）07-0149-02

20世紀(jì)50年代，由于政治的干預(yù)、市場(chǎng)的萎靡、個(gè)人境況的影響等種種復(fù)雜原因，使陸儼少被動(dòng)地進(jìn)行人物畫(huà)創(chuàng)作。雖是被動(dòng)地創(chuàng)作，作為山水畫(huà)家的他卻在人物畫(huà)領(lǐng)域展現(xiàn)了高超的藝術(shù)水準(zhǔn)，做到了筆墨當(dāng)隨時(shí)代的同時(shí)保留了民族特色之根本，抓住機(jī)遇伺機(jī)而生出大量?jī)?yōu)質(zhì)的作品。

一、 陸儼少新人物畫(huà)的時(shí)代背景

20世紀(jì)50年代晚期，文藝領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為國(guó)畫(huà)不能只是一小部分人關(guān)起門(mén)來(lái)自吹自擂，更要為勞動(dòng)人民所欣賞。于是新國(guó)畫(huà)運(yùn)動(dòng)在官方的推動(dòng)下發(fā)展起來(lái)，國(guó)畫(huà)不再是精英階層“小圈子”的藝術(shù)，開(kāi)始面向人民大眾，走向社會(huì)生活。陸儼少真正意義上的人物畫(huà)作品便是這個(gè)時(shí)期的主題性創(chuàng)作。

新國(guó)畫(huà)運(yùn)動(dòng)關(guān)鍵在“新”字上，即用新的筆墨語(yǔ)言描繪新中國(guó)成立后新的社會(huì)生活與風(fēng)貌，其表現(xiàn)形式要“新”，其藝術(shù)趣味要“新”，其繪畫(huà)題材更要“新”，這時(shí)人物畫(huà)便成為更容易直接表現(xiàn)新時(shí)代、新風(fēng)尚、新生活的畫(huà)種。新人物畫(huà)對(duì)素描基礎(chǔ)的重視，革命寫(xiě)實(shí)主義對(duì)造型的要求，都對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)造成了不小的沖擊，向蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)靠攏成為了人物畫(huà)內(nèi)在變革的主流意識(shí)。藝術(shù)創(chuàng)作受政治影響與制約的同時(shí)也被動(dòng)發(fā)展，給了文藝工作者很大的挑戰(zhàn)與機(jī)會(huì)。藝術(shù)家們的創(chuàng)作活動(dòng)無(wú)形中參與了政治，與政治活動(dòng)同步，在民族認(rèn)同感極強(qiáng)的時(shí)代里，不少藝術(shù)家也愿意這么做。

二、陸儼少新人物畫(huà)的風(fēng)格來(lái)源

在“新國(guó)畫(huà)運(yùn)動(dòng)”風(fēng)潮下，陸儼少積極進(jìn)行現(xiàn)代人物畫(huà)的創(chuàng)作。不止要畫(huà)人物畫(huà)，還要畫(huà)“新人物畫(huà)”，人物題材本就不是陸儼少的專攻之術(shù)，此時(shí)他的連環(huán)畫(huà)經(jīng)歷便為他的主題性創(chuàng)作提供了幫助，使其人物畫(huà)留下了很大的發(fā)展空間。他在于連環(huán)畫(huà)班學(xué)到的素描功底、科學(xué)的造型方法與傳統(tǒng)人物線描的基礎(chǔ)上繼續(xù)進(jìn)行臨摹、寫(xiě)生、翻畫(huà)照片，并依托豐富的藝術(shù)實(shí)踐，其人物畫(huà)成熟速度極快。在舉國(guó)求新的風(fēng)氣下，陸儼少并沒(méi)有被鋪天蓋地而來(lái)的西方新文化迷花了眼，而是既巧妙地吸收了一部分西方元素為己用，又讓中西繪畫(huà)保持了一定的距離，從而形成了不同于古人的新面貌。

當(dāng)時(shí)寫(xiě)生代替臨摹仿古的口號(hào)喊得響亮，上海中國(guó)畫(huà)院和浙江美術(shù)學(xué)院時(shí)常組織畫(huà)家下鄉(xiāng)實(shí)地寫(xiě)生。陸儼少曾到浙江、安徽、廣州等地，參觀過(guò)港口礦場(chǎng)、水庫(kù)大壩等新時(shí)代人造景致，收集創(chuàng)作素材、體驗(yàn)工農(nóng)兵生活給了陸儼少將古人技法程式在寫(xiě)生創(chuàng)作中提煉創(chuàng)新為己所用的機(jī)會(huì)。工農(nóng)兵是當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的主要表現(xiàn)對(duì)象，新的服飾面料多用棉麻，以利落實(shí)用為主。傳統(tǒng)細(xì)勁的線條已難以與新的材質(zhì)相適配，陸儼少的山水筆墨便發(fā)揮了作用。衣紋表達(dá)如山水皴法一般，干濕濃淡兼用使線條靈活變幻，書(shū)寫(xiě)性使氣格酣暢利落。以畫(huà)山水結(jié)構(gòu)的意識(shí)勾皴出衣紋組合，不拘于細(xì)毫末節(jié)，而注重整體效果。各類衣物組織關(guān)系整合有序，結(jié)構(gòu)明晰，賦予畫(huà)中人以血肉靈氣。

陸儼少此時(shí)的主題性創(chuàng)作多用雙鉤填彩，設(shè)色方式與其畫(huà)連環(huán)畫(huà)時(shí)略有不同，在技法與配色上明顯看到取法陳老蓮的表現(xiàn)形式。上色多為一次性染就，運(yùn)用能凸顯結(jié)構(gòu)的皴筆，有細(xì)微的濃淡變化，再以淡墨或較深的顏色依貼線條皴染出暗部明確結(jié)構(gòu)，而不過(guò)分強(qiáng)調(diào)光影體積。用色清淡明亮，不同于其山水多用原色，人物則多用復(fù)色，人物服飾色彩飽和度較低，有時(shí)加墨來(lái)使顏色更深沉含蓄，賦予畫(huà)面清透高古的風(fēng)致。既符合了傳統(tǒng)文人畫(huà)審美追求淡雅的標(biāo)準(zhǔn)，又使畫(huà)面色墨交映，用清麗的色彩體現(xiàn)新的時(shí)代風(fēng)貌。

雖是人物畫(huà)，畫(huà)中不單單是人物形象組成畫(huà)面，而是配有樹(shù)石草蟲(chóng)、房屋建筑等，陸儼少駕輕就熟地用眾多元素組成多樣場(chǎng)景，而各類元素又很好地烘托人物形象，展示人物身份卻并不搶畫(huà)中人物的風(fēng)頭。構(gòu)圖多為留天留地的全景式，運(yùn)用近大遠(yuǎn)小的焦點(diǎn)透視，有著統(tǒng)一的視角。其為人所熟知的作品《教媽媽識(shí)字》就是嚴(yán)格按照西方科學(xué)的構(gòu)圖方式作畫(huà)，近景蘆草幾乎占據(jù)畫(huà)面一半，古樹(shù)老屋的布置都為將觀者視線引向作為中景的主體人物，像是對(duì)一真實(shí)場(chǎng)景的再現(xiàn)還原。也有不少作品配景布局依舊保留了傳統(tǒng)三遠(yuǎn)法及散點(diǎn)透視的運(yùn)用，如1963年繪制的《人勤春早》，深遠(yuǎn)畫(huà)出近景耕作的人群，中間一水之隔，遠(yuǎn)景則視角轉(zhuǎn)為平遠(yuǎn)繪出遠(yuǎn)方屋舍，顯然是一江兩岸式的元人構(gòu)圖。

比起審美價(jià)值，這些主題性繪畫(huà)更偏重于服務(wù)政治。新國(guó)畫(huà)運(yùn)動(dòng)對(duì)于國(guó)畫(huà)的改造為傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)注入了外來(lái)的元素，破壞中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)性之余，也增加了國(guó)畫(huà)的通俗性與寫(xiě)實(shí)性，賦予傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)新的面貌，從這一點(diǎn)來(lái)看也推動(dòng)了國(guó)畫(huà)的發(fā)展。雖是求新，其題材與形式卻被嚴(yán)格地框在了“為人民服務(wù)”的要求中，有規(guī)范內(nèi)革新對(duì)當(dāng)時(shí)畫(huà)家的創(chuàng)作活動(dòng)帶來(lái)新的挑戰(zhàn)，不少新奇怪異、不中不西、不古不今的“新國(guó)畫(huà)”也在此時(shí)產(chǎn)生。而陸儼少卻為“西為中用如何用”的問(wèn)題上做出了很好的解答，他關(guān)注生活，捕捉細(xì)節(jié)，以傳統(tǒng)技法為其骨，有選擇地汲取外來(lái)技法對(duì)其創(chuàng)作有益的部分，對(duì)新文化有著很強(qiáng)的適應(yīng)性。脫離傳統(tǒng)繪畫(huà)程式化、符號(hào)化的局限，是他區(qū)別于同時(shí)期其他畫(huà)家的高明之處。他在滿足政治要求與人民需求的同時(shí)，不忘也不愿放棄自己的藝術(shù)追求，保留著樸厚雅宜的文人筆墨情趣和細(xì)節(jié)俱到的理性精神。對(duì)人物畫(huà)的深刻鉆研更為他的繪畫(huà)生涯添入新鮮養(yǎng)分，既豐富了自身繪畫(huà)的知識(shí)體系，也對(duì)于其后來(lái)山水畫(huà)中的點(diǎn)景人物刻畫(huà)技巧有很大提升。

三、陸儼少新人物畫(huà)的價(jià)值意義

縱觀陸儼少的人物畫(huà)創(chuàng)作歷程，其中也映射了20世紀(jì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展境遇和當(dāng)時(shí)畫(huà)家們的選擇與追求。這段被動(dòng)引發(fā)的人物畫(huà)創(chuàng)作經(jīng)歷對(duì)陸儼少的山水畫(huà)乃至其書(shū)畫(huà)藝術(shù)整體發(fā)展的意義一直以來(lái)被人們所忽視。人物畫(huà)創(chuàng)作之初，陸儼少將山水皴法融入衣紋描繪，無(wú)論是線條還是組織關(guān)系都能見(jiàn)其勾勒山石的意識(shí)，畫(huà)面格局與場(chǎng)景無(wú)不顯露出山水畫(huà)的布局程式。當(dāng)人物技法已運(yùn)用純熟之后，白描與皴法相互影響，互補(bǔ)共生，為其山水筆法提供了新的養(yǎng)料，更幫助他生發(fā)出新的山水點(diǎn)景范式。陸儼少初學(xué)人物畫(huà)時(shí)的文藝環(huán)境為其藝術(shù)觀念注入的寫(xiě)實(shí)主義成分使他更能體察到山水氣勢(shì)的變化，對(duì)真實(shí)山水氛圍的關(guān)照與對(duì)素描光影的理解為他后來(lái)關(guān)注到自然中光影的變幻從而貢獻(xiàn)出留白墨塊的技法提供了靈感。

在提倡藝術(shù)需要普及大眾的時(shí)代里，陸儼少仍然保持著獨(dú)到的藝術(shù)眼光與立場(chǎng)，懷著對(duì)外來(lái)藝術(shù)元素理性的態(tài)度，面向生活，創(chuàng)造出表征時(shí)代又獨(dú)具個(gè)人筆墨風(fēng)格的作品，也應(yīng)了他“推陳創(chuàng)異，化古為新”的藝術(shù)主張。其人物畫(huà)形象生動(dòng)、立意新穎、畫(huà)承古意，又能開(kāi)變革之新流，為推動(dòng)中國(guó)畫(huà)變古革新，打破舊有的程式化技法，形成能夠匹配新時(shí)代精神與新生活風(fēng)貌的筆墨語(yǔ)言作出了重要貢獻(xiàn)。他在浩蕩的歲月下靜心創(chuàng)作，矢志不移，以托古求新、孜孜兀兀的學(xué)術(shù)態(tài)度，匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)風(fēng)格和涌現(xiàn)不絕的才情雅思，構(gòu)成其卓然的繪畫(huà)成就。

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[責(zé)任編輯：楊楚珺]