浸潤(rùn)“中國(guó)心” 培育“文化根”

丁鳳良

在2018年全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記提出了教育的“首要問(wèn)題”和我國(guó)教育的“根本任務(wù)”?！芭囵B(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題?！蔽覈?guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了作為基礎(chǔ)教育工作者的我們，必須把培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)來(lái)落實(shí)。要完成好這一根本任務(wù)，需要基層義務(wù)教育學(xué)校工作者厘清思路、花大力氣、下真功夫。北京市海淀區(qū)雙榆樹(shù)第一小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“雙榆樹(shù)一小”）以“學(xué)校教育創(chuàng)新課題研究”為引領(lǐng)，將學(xué)校創(chuàng)新實(shí)踐分為四個(gè)系統(tǒng)，即目標(biāo)與價(jià)值系統(tǒng)、育人模式系統(tǒng)、制度管理系統(tǒng)和辦學(xué)資源與條件系統(tǒng)。其中，學(xué)校育人模式系統(tǒng)重點(diǎn)從三個(gè)方面進(jìn)行深化：若水德育、陽(yáng)光課程和生態(tài)教學(xué)。其中“若水德育”指向“育格樹(shù)人”，聚焦于三組關(guān)鍵詞：善良友善、感恩寬容和專注有序。

一、“若水德育”以“水”為象征，以培養(yǎng)“中國(guó)心”為目標(biāo)

《道德經(jīng)》中講“上善若水”，以水澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利的品性來(lái)比喻最高境界的善行。《論語(yǔ)》中孔子以水的“似德”“似義”“似道”“似勇”“似法”“似正”“似察”“似善化”和“似志”來(lái)啟發(fā)君子。我們希望學(xué)生能夠了解、學(xué)習(xí)并秉承水的特性：水柔有骨，定向而行;水明如鏡，涇渭分明;表里如一，凝聚共榮;容物成仁，有容乃大。

“若水德育”以培養(yǎng)具有“民族靈魂、家國(guó)情懷、世界眼光”的中國(guó)人和“著好人生底色”為目標(biāo)。這直接回答了培養(yǎng)什么人的問(wèn)題。民族靈魂是指學(xué)生不僅要認(rèn)同中華民族的悠久歷史和燦爛文化，要對(duì)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化具有自信心，而且要做進(jìn)一步的繼承和發(fā)揚(yáng)。家國(guó)情懷是指學(xué)生要有一顆“中國(guó)心”，做到愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)人民愛(ài)社會(huì)主義，理解、認(rèn)同和擁護(hù)國(guó)家政治制度。學(xué)生要從小樹(shù)立“家是最小的國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，每個(gè)人的生命體驗(yàn)都與家國(guó)緊密相連”的意識(shí)。世界眼光是指學(xué)生要在心懷祖國(guó)的基礎(chǔ)上，還要具有能夠面向未來(lái)、放眼世界的胸懷和境界。

二、“若水德育”以“品格”教育為載體，以“育·樹(shù)”少年評(píng)選為導(dǎo)向

“若水德育”以“誠(chéng)信、仁愛(ài)、勤奮、堅(jiān)毅、明智、創(chuàng)新”六種品格的培養(yǎng)為載體。誠(chéng)信和仁愛(ài)是做人的根本，勤奮和堅(jiān)毅是成長(zhǎng)的關(guān)鍵，明智和創(chuàng)新是不懈的追求。樹(shù)人必先立德，立德的重要載體就是品格教育，即包含人品、道德與人格等。在品格教育的基礎(chǔ)上，還可以向關(guān)懷、公平、尊重、責(zé)任、感恩等教育延展。在此基礎(chǔ)上，國(guó)家所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育才能落到實(shí)處，落到細(xì)微處。

“若水德育”以“月度美少年、學(xué)期好少年、年度榜樣少年”評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制為導(dǎo)向。三個(gè)部分的評(píng)選緊緊圍繞“格、智、體、美、勞、新、能”七個(gè)方面開(kāi)展，每月以制作海報(bào)的方式表彰，每學(xué)期以獎(jiǎng)?wù)碌姆绞奖碚茫磕暌元?jiǎng)杯的方式表彰。其中，學(xué)期“好少年”獎(jiǎng)?wù)路譃槠叻N：胡楊獎(jiǎng)（美德少年）、云杉獎(jiǎng)（智慧少年）、梧桐獎(jiǎng)（健體少年）、雅榕獎(jiǎng)（藝美少年）、白樺獎(jiǎng)（匠心少年）、銀杏獎(jiǎng)（創(chuàng)新少年）、金榆獎(jiǎng)（優(yōu)能少年）。

三、“若水德育”以“班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校、家庭、社會(huì)”五級(jí)建構(gòu)為體系

班級(jí)在“若水德育”體系構(gòu)建中處于首要位置，發(fā)揮著重要的前沿作用。班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)的靈魂，是每個(gè)班級(jí)所特有的，具有自我調(diào)節(jié)、自我約束的功能。例如，學(xué)校引導(dǎo)班主任建設(shè)“主題教室”，打造班級(jí)特色，讓班級(jí)和教室有“文化味道”;學(xué)校組織“一班一品”特色班級(jí)評(píng)選活動(dòng);學(xué)校網(wǎng)站開(kāi)設(shè)“班級(jí)動(dòng)態(tài)”欄目，由班主任引導(dǎo)學(xué)生自主管理，旨在記錄學(xué)生成長(zhǎng)足跡，鍛煉培養(yǎng)學(xué)生文字處理、照相、采編等多方面的素養(yǎng)和能力。

年級(jí)在“若水德育”體系中處于關(guān)鍵位置，發(fā)揮著統(tǒng)籌和承上啟下的聯(lián)結(jié)作用。同一年級(jí)，學(xué)生年齡結(jié)構(gòu)相同，課程設(shè)置相同，任課教師相對(duì)一致，便于統(tǒng)籌安排主題教育、社會(huì)實(shí)踐等任務(wù)、活動(dòng)。如午間小講堂、家長(zhǎng)公益講堂、假期作業(yè)展示、研學(xué)實(shí)踐匯報(bào)、班主任名師工作室的班會(huì)研討等，為學(xué)生提供了鍛煉的機(jī)會(huì)。

《中小學(xué)德育工作指南》（教基〔2017〕8號(hào)）的總目標(biāo)明確指出：培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)人民……養(yǎng)成良好政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、法治意識(shí)和行為習(xí)慣，形成積極健康的人格和良好心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)提升和全面發(fā)展，為學(xué)生一生成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。基于以上認(rèn)識(shí)和要求，“若水德育”緊緊圍繞學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行落實(shí)與實(shí)踐，尤其強(qiáng)化學(xué)生自主管理能力的培養(yǎng)。例如，每年度按期召開(kāi)“少代會(huì)”，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)少先隊(duì)組織的認(rèn)同感、歸屬感和使命感。鼓勵(lì)學(xué)生提交提案，鍛煉培養(yǎng)學(xué)生參政議政的意識(shí)和能力。每學(xué)期按期舉行主題鮮明、富有特色的“開(kāi)學(xué)典禮”，既保持和延續(xù)開(kāi)學(xué)的儀式感，同時(shí)借助主題開(kāi)學(xué)典禮向?qū)W生傳遞夢(mèng)想、觀念、精神。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展禮儀課程，使學(xué)生學(xué)禮、知禮、懂禮，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為，使他們?cè)趯W(xué)校做有個(gè)性、會(huì)學(xué)習(xí)、知榮恥的好學(xué)生，在家庭做有孝行、能自理、擔(dān)責(zé)任的好孩子，在社會(huì)做有教養(yǎng)、會(huì)共處、守公德的好公民。每年春天，學(xué)校定期舉辦“心理健康周”活動(dòng)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的美好，感受生活和學(xué)習(xí)帶來(lái)的喜悅，還可以調(diào)動(dòng)提升學(xué)生的積極性、進(jìn)取心和幸福感，引導(dǎo)學(xué)生以健康的心態(tài)邁向美好的未來(lái)。

家庭教育在“若水德育”中起到重要助力和支撐作用。家長(zhǎng)參與和支持學(xué)校工作主要從三個(gè)方面進(jìn)行嘗試—學(xué)校志愿服務(wù)、學(xué)校課程資源支持、參與學(xué)校管理。成立了家長(zhǎng)導(dǎo)師團(tuán)助力學(xué)校課程品質(zhì)提升，建立家長(zhǎng)智庫(kù)助力學(xué)校開(kāi)放發(fā)展，開(kāi)設(shè)家長(zhǎng)學(xué)校引導(dǎo)家長(zhǎng)幫助學(xué)生扣好人生第一?？圩樱v家風(fēng)故事引導(dǎo)學(xué)生知過(guò)去、明傳統(tǒng)，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)。

社會(huì)資源，尤其是社區(qū)資源在“若水德育”中起到重要的補(bǔ)充和延展作用。雙榆樹(shù)一小地處于中關(guān)村國(guó)家自主創(chuàng)新示范區(qū)核心區(qū)，與中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院、中國(guó)空間技術(shù)研究院、中關(guān)村航空科技園等科研院所比鄰而居。借助以上資源，雙榆樹(shù)一小聯(lián)合中國(guó)科學(xué)院青年科學(xué)家，組織開(kāi)展“青稞講堂”科普講座，迄今為止已經(jīng)有近30位科學(xué)家走進(jìn)學(xué)校，走到學(xué)生中間。此外，學(xué)校還與海淀區(qū)青年聯(lián)合會(huì)組織開(kāi)展“播種榜樣”系列講座，各行各業(yè)青聯(lián)委員中的優(yōu)秀榜樣走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，和學(xué)生互動(dòng)。再有，從2017年開(kāi)始，學(xué)校還圍繞“京城”“中軸線”“革命歷史”“愛(ài)黨愛(ài)國(guó)”等關(guān)鍵詞開(kāi)展研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生了解歷史、學(xué)習(xí)文化、傳承精神。

班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校、家庭、社會(huì)五級(jí)建構(gòu)形成了育人合力，有助于立德樹(shù)人根本任務(wù)的落實(shí)和完成。首先，建立五級(jí)建構(gòu)體系內(nèi)部層級(jí)之間的密切聯(lián)系是關(guān)鍵。其次，建立五級(jí)落實(shí)體系要處理好宏觀和微觀的關(guān)系，要處理好理念引領(lǐng)和操作執(zhí)行之間的關(guān)系。再次，建立五級(jí)落實(shí)體系要結(jié)合學(xué)生價(jià)值觀培育和習(xí)慣養(yǎng)成規(guī)律，從小處著手、細(xì)處著眼，注意激發(fā)興趣、注重體驗(yàn)。最后，建立五級(jí)落實(shí)體系要堅(jiān)持主題活動(dòng)課程化，將重點(diǎn)放在不斷完善有助于學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，有助于紅色基因文化繼承的活動(dòng)課程三個(gè)方面。

四、“若水德育”以“黨帶團(tuán) 團(tuán)帶隊(duì)”一體化建設(shè)為保障

“若水德育”堅(jiān)持黨對(duì)德育工作的領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校通過(guò)黨支部聯(lián)合團(tuán)支部、少先隊(duì)共同開(kāi)展活動(dòng)，以主題活動(dòng)、主題教育為載體引導(dǎo)黨員、青年團(tuán)員和少先隊(duì)員參與其中，共同接受愛(ài)黨愛(ài)國(guó)教育，實(shí)現(xiàn)以“黨建帶團(tuán)建、團(tuán)建帶隊(duì)建”的一體化建設(shè)。

“黨建 團(tuán)建 隊(duì)建”一體化建設(shè)強(qiáng)調(diào)做到“四個(gè)一”，一是分別設(shè)定目標(biāo)，方案一起策劃;二是感受體驗(yàn)其中，過(guò)程一同經(jīng)歷;三是面向全體分享，成果一齊匯報(bào);四是堅(jiān)定理想信念，成長(zhǎng)一樣精彩。黨支部工作做到“三個(gè)能”，提升青年團(tuán)員政治素養(yǎng)，一是黨支部委員能與團(tuán)支部委員談一次心;二是黨支部能每年為團(tuán)支部分享一次團(tuán)課;三是黨員能與團(tuán)員結(jié)對(duì)共進(jìn)。團(tuán)支部做到“兩個(gè)要”，將立德樹(shù)人落到實(shí)處，一是團(tuán)支部要每學(xué)期組織開(kāi)展一次少先隊(duì)活動(dòng);二是團(tuán)支部要走進(jìn)少先隊(duì)講解一次隊(duì)課。少先隊(duì)堅(jiān)持與黨、團(tuán)“一條心”，在黨支部、團(tuán)支部的指導(dǎo)下，每年10月13日少先隊(duì)建隊(duì)日開(kāi)好一次少代會(huì)，組織好一年級(jí)學(xué)生入隊(duì)儀式，落實(shí)好每周一個(gè)中隊(duì)的“國(guó)旗下才藝展示”。

基于以上實(shí)踐，學(xué)校整理出了雙榆樹(shù)一小“若水德育”結(jié)構(gòu)圖譜（見(jiàn)圖1）。

“若水德育”潤(rùn)澤無(wú)聲，就是要在學(xué)生心中留下感恩、寬容、仁愛(ài)、向善、勤奮、堅(jiān)毅的印痕，留下好奇心、同理心、合作探究、敢于實(shí)踐的印記。立德樹(shù)人著實(shí)底色，就是要在學(xué)生心中埋下“我是中國(guó)人要有中國(guó)心”、熱愛(ài)并傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繼承和發(fā)揚(yáng)紅色文化基因的種子。

（作者單位：北京市海淀區(qū)雙榆樹(shù)第一小學(xué)）

責(zé)任編輯：孫昕

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