體驗(yàn)式德育實(shí)踐中的問(wèn)題及對(duì)策

李明勵(lì)

【摘要】隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)德育教育越來(lái)越重視。因此，如何更好、更有效地開(kāi)展與實(shí)施德育成為相關(guān)教育工作者的首要目標(biāo)和任務(wù)。小學(xué)階段是學(xué)生成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵時(shí)期，也是樹(shù)立正確人生觀的重要時(shí)段，因此，如何將德育工作更好地與小學(xué)生的發(fā)展相融合，成為教育工作者關(guān)注的重中之重。本文以小學(xué)傳統(tǒng)節(jié)日教育為例，分析了體驗(yàn)式德育實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題，并提出了有針對(duì)性的解決方法與策略，促進(jìn)其更好的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】體驗(yàn)式;德育實(shí)踐;小學(xué)傳統(tǒng)節(jié)日教育

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。在五千多年的發(fā)展過(guò)程中，古人為我們留下了深厚的文化資源和精神財(cái)富，而傳統(tǒng)節(jié)日就是其中的杰出代表。傳統(tǒng)節(jié)日作為重要的精神文化代表，它在小學(xué)德育中的作用舉足輕重。

一、傳統(tǒng)節(jié)日在德育教學(xué)中的重要性

傳統(tǒng)節(jié)日一方面可以為我們提供豐富的教育資源，豐富和完善我們的課堂教學(xué)內(nèi)容，讓德育教學(xué)內(nèi)容不過(guò)于形式化和理論化;另一方面，它們更加貼近我們的日常生活，在進(jìn)行德育教學(xué)的過(guò)程中，更容易地被學(xué)生所理解和消化。這樣既可以幫助學(xué)生理解德育內(nèi)容，使其獲得真知、陶冶精神，又可以幫助教師更加順暢地開(kāi)展教育教學(xué)工作，更有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

二、傳統(tǒng)節(jié)日教育的發(fā)展現(xiàn)狀

1.教育內(nèi)容過(guò)于表面化

傳統(tǒng)節(jié)目承載著時(shí)代賦予的德育內(nèi)容和德育價(jià)值，對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著積極的引領(lǐng)和指向作用。我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日眾多，其中蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)容，具有重大的德育價(jià)值和德育功能。通過(guò)參與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，學(xué)生不僅能享受節(jié)日的氛圍，還能從中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力，形成與傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵相符的道德認(rèn)知和道德情感，進(jìn)而表現(xiàn)出相應(yīng)的道德行為。然而在實(shí)際的傳統(tǒng)節(jié)日教育中，一些教師無(wú)法將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知水平結(jié)合起來(lái)，導(dǎo)致在教育的過(guò)程中，講解的內(nèi)容僅僅停留在最淺層，過(guò)于表面化，無(wú)法使學(xué)生真正體會(huì)德育的價(jià)值。部分教師在教學(xué)過(guò)程中，總是講解一些學(xué)生耳熟能詳?shù)膬?nèi)容，不能引導(dǎo)學(xué)生深入地挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，難以滿足學(xué)生的好奇心和求知欲，導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。

2.推廣力度不夠

隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展、東西方文化相互交流和融合，在實(shí)際生活中，人們開(kāi)始越來(lái)越關(guān)注西方節(jié)日，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛(ài)則呈現(xiàn)出下降的趨勢(shì)。這種現(xiàn)象導(dǎo)致教師在進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日的教學(xué)過(guò)程中，難以與學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，教師在教學(xué)中感到吃力，降低了自身的教學(xué)積極性。

另外，體驗(yàn)式德育的突出特征是“體驗(yàn)”二字，旨在讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)、在情境中體驗(yàn)，使學(xué)生在體驗(yàn)的過(guò)程中獲得積極的心理感受和情感體悟，進(jìn)而內(nèi)化德育內(nèi)容，改變認(rèn)知和行動(dòng)。由于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，生活節(jié)奏逐漸加快，節(jié)日的氛圍逐漸變淡，人們?cè)诠?jié)日期間無(wú)法體驗(yàn)到傳統(tǒng)節(jié)日原有的氛圍。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師創(chuàng)設(shè)的情境流于形式，無(wú)法使學(xué)生真正體會(huì)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。

三、傳統(tǒng)節(jié)日教育過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題

1.教學(xué)過(guò)于形式化

在講授傳統(tǒng)節(jié)日的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師總是傾向于將課本內(nèi)容和相關(guān)資料的內(nèi)容直白地講述出來(lái)，講解十分淺顯，沒(méi)有將其與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，這種過(guò)于形式化的教學(xué)在一定程度上不利于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的理解、消化和吸收，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)停留在淺層。同時(shí)，這種形式化的教學(xué)不利于教師自身教學(xué)能力的成長(zhǎng)和提高，也會(huì)影響教師教學(xué)工作的開(kāi)展。

2.教學(xué)方式單一

教師在講授傳統(tǒng)節(jié)日的過(guò)程中采用“一言堂”的形式，授課方式過(guò)于單一，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，導(dǎo)致課堂教學(xué)效果的不理想。另外，教師授課方式過(guò)于單一，一些深層次的教學(xué)內(nèi)容很難得以展現(xiàn)，從而容易導(dǎo)致學(xué)生在理解的過(guò)程中產(chǎn)生分歧，理解不透徹，使教學(xué)過(guò)程難以有效開(kāi)展和進(jìn)行。

四、傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)順利開(kāi)展的方法和策略

1.樹(shù)立文化自信

為了更好地開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日教育，教師在講授知識(shí)之前，首先要幫助、引導(dǎo)學(xué)生形成文化自信，讓學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化的魅力，為傳統(tǒng)節(jié)日的講解夯實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，教師還應(yīng)讓學(xué)生真正地認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，使其堅(jiān)定自己的文化立場(chǎng)，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)文化更好地發(fā)展，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到傳承。

因此，在教學(xué)的過(guò)程中，教師可以在每節(jié)課開(kāi)始之前，通過(guò)播放視頻等形式，帶領(lǐng)學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、感悟傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，再通過(guò)系統(tǒng)地講解和演示，幫助學(xué)生更好地理解、感悟節(jié)日的文化內(nèi)涵，進(jìn)而逐漸培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)，樹(shù)立文化自信。

2.將教學(xué)與實(shí)際生活相結(jié)合

知識(shí)源于生活，也應(yīng)用于生活，教師只有將教學(xué)與實(shí)際生活相結(jié)合，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣，是我國(guó)悠久歷史文化的重要組成部分。中國(guó)重大的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。傳統(tǒng)節(jié)日的形成是一個(gè)民族或國(guó)家歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程。因此，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師可以根據(jù)課時(shí)安排，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗、風(fēng)土人情等，將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生更好地感受與體會(huì)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力與內(nèi)涵。

以我校為例，在端午節(jié)期間以“江門禮樂(lè)龍舟”為主題開(kāi)展了一系列的節(jié)日活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)該項(xiàng)活動(dòng)了解到，禮樂(lè)龍舟的文化、龍舟的“護(hù)龍人”“造龍匠”，延伸到龍舟傳統(tǒng)禮儀（龍舟升水、采青、賀廟、曬標(biāo)、龍舟飯、龍舟戲）、制作材料和部件名稱等。這不僅推動(dòng)了教學(xué)內(nèi)容的不斷優(yōu)化和更新，幫助教師更好地開(kāi)展教學(xué)工作，做到與時(shí)俱進(jìn);而且能讓學(xué)生身臨其境，更好地感受節(jié)日的魅力和氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生更加積極地去探索、發(fā)展、感受，從而更好地領(lǐng)悟傳統(tǒng)節(jié)日教育的意義和魅力，進(jìn)一步將傳統(tǒng)文化傳承下去。

3.尋求家長(zhǎng)的配合

家長(zhǎng)是孩子的第一任啟蒙教師，他們對(duì)孩子的家庭教育也十分重要。因此，教師應(yīng)該與家長(zhǎng)之間建立聯(lián)系，不斷地與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，讓家長(zhǎng)適時(shí)地營(yíng)造合適的家庭氣氛，幫助學(xué)生更好地感受節(jié)日的魅力，進(jìn)而加深他們的記憶，推動(dòng)他們不斷深入地學(xué)習(xí)。

例如，教師講完了“端午節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日之后，可以與家長(zhǎng)進(jìn)行了及時(shí)溝通。當(dāng)端午節(jié)來(lái)臨，家長(zhǎng)就可以適時(shí)地帶領(lǐng)學(xué)生一起包粽子，以及通過(guò)電視或者親臨現(xiàn)場(chǎng)去觀看龍舟比賽。這些帶有濃厚文化色彩的節(jié)日意象，能幫助學(xué)生不斷地鞏固所學(xué)知識(shí)，使其進(jìn)一步感受節(jié)日的魅力，引導(dǎo)他們更好地感悟中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵與意義，推動(dòng)他們不斷地進(jìn)步和發(fā)展。

德育教育在一個(gè)人成長(zhǎng)成才的過(guò)程中發(fā)揮著積極作用，對(duì)處于小學(xué)階段的學(xué)生作用更大。因此，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，相關(guān)的教育工作者一定要善于地發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的不足和缺漏之處，及時(shí)地進(jìn)行改正和完善;在教學(xué)過(guò)程中，幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信，將課程內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生投入教學(xué)活動(dòng)中，給學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的課堂感受，從而幫助他們不斷地進(jìn)步和發(fā)展，推動(dòng)德育教學(xué)工作更加全面有效地開(kāi)展。

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