中國古典園林造景手法在現(xiàn)代居住區(qū)景觀中的運(yùn)用

摘要：指出了中國古典園林代表了我國深厚的傳統(tǒng)文化藝術(shù)底蘊(yùn)及傳統(tǒng)的審美情趣，現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)并非屬于單一性的元素堆砌，而是基于深入解讀傳統(tǒng)丈化，進(jìn)而把現(xiàn)代元素也實(shí)施了合理的融入，把當(dāng)前人們的審美需求作為核心去創(chuàng)設(shè)出極具傳統(tǒng)韻味的園林景觀?；诖耍晕湟木G洲居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)為例，探討了把中國古典園林的部分經(jīng)典造景手法運(yùn)用到現(xiàn)代居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中，運(yùn)用形式多種多樣，實(shí)現(xiàn)了古典園林經(jīng)典的造景手法和現(xiàn)代美學(xué)的完美融合，以期為今后居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)提供參考。

關(guān)鍵詞：古典園林;造景手法;現(xiàn)代居住區(qū);景觀設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-9944（2020）03-0011-04

1 引言

中國古典園林不但擁有著悠久的歷史文化，并且有著燦爛的藝術(shù)成就，特別是在風(fēng)格塑造方面獨(dú)樹一幟，成為了人類文化寶庫中的重要構(gòu)成部分。中國古典園林憑借其獨(dú)特的造園方式以及深厚的內(nèi)涵，所形成的相應(yīng)理論、實(shí)踐體系以及藝術(shù)風(fēng)格亦是獨(dú)特的，和西方有著較大的差異，能夠?qū)@林設(shè)計(jì)的理念、想象力以及創(chuàng)造力給予充分反映。

時(shí)至今日，現(xiàn)代園林景觀造景手法在前人研究的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。在新中式景觀造景中，采用傳統(tǒng)的造景手法時(shí)，往往結(jié)合符合現(xiàn)代人們審美的元素，包括具有中國傳統(tǒng)韻味的色彩、圖案符號(hào)、植物空間營造等，進(jìn)而打造出現(xiàn)代景觀境域。作為城市園林綠化的重要組成部分，對(duì)于居住區(qū)的園林設(shè)計(jì)給予更多的探討和改善，就可以在增強(qiáng)居民身心健康、提高居民生活環(huán)境等多個(gè)方面起到很大的輔助效果，進(jìn)而讓居住區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)水平成為有效反映城市現(xiàn)代化發(fā)展?fàn)顩r的重要標(biāo)志。所以，新中式景觀造景設(shè)計(jì)手法在居住區(qū)園林設(shè)計(jì)中非常受歡迎，同時(shí)也面臨著居民要求多樣性的挑戰(zhàn)。

2 相關(guān)理論概述

2.1 中國古典園林的定義及特點(diǎn)

2.1.1 中國古典園林的定義

古典園林指的是在某些地方應(yīng)用工程技術(shù)以及藝術(shù)手法，進(jìn)而對(duì)地形實(shí)施改造（如假山、疊石等），種植各類型的植物，建造相應(yīng)的建筑，以及設(shè)置園林道路等，最終創(chuàng)建出具有美感的自然環(huán)境。

2.1.2 中國古典園林的特點(diǎn)

中國古典園林有4大特點(diǎn)：本與自然，高于自然;建筑美與自然美的融揉;詩畫的情趣;意境的涵蘊(yùn)。

2.2 古典園林造景藝術(shù)表現(xiàn)要素

2.2.1 人工要素

（1）建筑物。此類建筑不僅僅需要符合可居、可行、可觀以及可游的要求，還應(yīng)當(dāng)和山水、植物有效配合，具有點(diǎn)景以及隔景等功能，進(jìn)而讓園林實(shí)現(xiàn)移步換景的效果。

（2）構(gòu)筑物。在中國的古典園林中，比較多見的構(gòu)筑物包括亭、廊、樓、閣等，并且多是遵循著不規(guī)則方式去設(shè)置，能夠帶給人們自由之感，達(dá)到曲折遷回以及參差錯(cuò)落的效果。在合理應(yīng)用了這種自由、開放構(gòu)筑方式之后，就能夠讓園林有著更多的變化，能夠讓山石、植物、水體等自然之美和人工之美更好的融合。

（3）小品設(shè)施。通常包括了花架、小徑以及石頭桌椅等多種，而此類小品就能夠讓園林的可識(shí)別性進(jìn)一步增強(qiáng)，對(duì)于景觀形象的提升有著較強(qiáng)輔助性。如果是一些匠心獨(dú)具的小品設(shè)置，就能夠變成園林環(huán)境中的標(biāo)識(shí)，以及變成視覺方面的焦點(diǎn)。

（4）園路。在中國的古典園林設(shè)計(jì)中，通常是借助于道路以及游廊去構(gòu)建起一定的交通。正所謂的“小徑曲折，婉轉(zhuǎn)悠長”，才能夠讓園林的整體環(huán)境變得更為曲折，并且是曲徑通幽。在應(yīng)用了“路必曲、橋必折”的設(shè)計(jì)理念之后，去進(jìn)一步營造出各種各樣的環(huán)境趣味以及不一樣的體驗(yàn)。此外，經(jīng)設(shè)計(jì)出更為合理和有序的園林道路，才能夠?qū)Ω鞣N空間序列實(shí)施更好的布置。

2.2.2 自然要素

（1）花木。古典園林實(shí)施植物造景時(shí)，充分體現(xiàn)出了古代的哲學(xué)思想、生活習(xí)慣以及詩畫山水等諸多的影響因素。首先是對(duì)植物類型的選擇，就比較關(guān)注花木自身品格的有效適應(yīng);其次是在種植方式上，對(duì)于花木的韻味、香氣以及顏色等多個(gè)方面實(shí)施考慮和調(diào)配;最后就是在意境方面是更為注重靈透及內(nèi)秀。

（2）理水。在園林中的水景觀就可以被稱之為園林的靈魂，屬于一種流動(dòng)的生命力，是其他固態(tài)景觀難以創(chuàng)造出的特殊景觀，也因此有著自身的獨(dú)特魅力。如果一個(gè)園林的設(shè)計(jì)缺乏了流水之景，就會(huì)喪失其靈氣。通常情況下，就能夠把園林景觀中的水劃分成靜態(tài)水、動(dòng)態(tài)水兩大類。

（3）置石。在中國的古典園林設(shè)計(jì)過程中，山水園林之感是必須要予以突出的，進(jìn)而獲得更多的趣味和奧妙。如雕塑、石林等均能夠給人們帶來更多的和更為奇妙的感覺。因此，掇山置石就成為了古典造景藝術(shù)中非常重要的構(gòu)成部分。

2.3 古典園林造景手法

在我國的古典園林造景中，就有著比較多的造景方式，如框景、漏景、障景、借景、添景、主景以及配景等等，注重人與自然的和諧，往往通過觀賞點(diǎn)和景物的關(guān)系，應(yīng)用上述多種方式去對(duì)人們的視線實(shí)施阻隔或者是引導(dǎo)，進(jìn)而表現(xiàn)出自然之美，能夠?qū)崿F(xiàn)漸人佳境、移步異景的效果。這些造景手法在現(xiàn)代居住區(qū)設(shè)計(jì)中有著極高的參考價(jià)值。

2.4 現(xiàn)代人居環(huán)境的特征

2.4.1 多元與整體化

在居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中，其多元化的特征主要是來自于景觀環(huán)境能夠和居住區(qū)環(huán)境內(nèi)所蘊(yùn)含的文化歷史、地區(qū)風(fēng)情以及人文特征等各類元素相結(jié)合。而一個(gè)具有多元化的城市居住區(qū)環(huán)境，就能夠讓城市形態(tài)變得愈加的豐富。在此類設(shè)計(jì)中，一定要對(duì)整體環(huán)境的創(chuàng)設(shè)予以有效把握，對(duì)于各類構(gòu)成要素應(yīng)給予合理的調(diào)配及整合，讓環(huán)境的整體效果得以不斷增強(qiáng)。

2.4.2 人文與藝術(shù)化

在人文特征方面，主要是讓居住區(qū)環(huán)境和居住群體的文化層次以及地區(qū)文化特點(diǎn)等相關(guān)方面相適應(yīng)，同時(shí)對(duì)于居民的精神、物質(zhì)等需求予以有效滿足，最終變成擁有著豐富人性情趣和文化氛圍的怡居環(huán)境。此外，在對(duì)居住區(qū)環(huán)境實(shí)施設(shè)計(jì)時(shí)，其中的全部內(nèi)容均應(yīng)當(dāng)將“觀賞功能”和“使用功能”當(dāng)做核心去開展。

如果對(duì)居住區(qū)空間實(shí)施進(jìn)一步劃分的話，就能夠分成無形和有形兩大類空間。前者所擁有的藝術(shù)性能夠讓人們感覺到自然、舒適以及協(xié)調(diào)等，進(jìn)而讓精神需求得以滿足;后者就包括了材質(zhì)及色彩等多種內(nèi)容，多是對(duì)環(huán)境內(nèi)的對(duì)立和統(tǒng)一、節(jié)奏和韻律等實(shí)施進(jìn)一步的反映。其中，色彩就成為了景觀表達(dá)定位的第一大元素，在新中式的景觀設(shè)計(jì)中就可以選用“國色”為主調(diào)，如在武夷綠洲項(xiàng)目中就選用了中國紅、琉璃黃以及國槐綠等多種顏色，并且也加入了原木色以及黑色等，最終構(gòu)成了尊貴、喜慶、寧靜以及內(nèi)斂的新中式景觀空間。

2.4.3 科技化

不論在何種工程設(shè)計(jì)中均有著其自身的技術(shù)性特征，需在合理的應(yīng)用相關(guān)工藝、材料和技術(shù)的基礎(chǔ)上，才可以讓設(shè)計(jì)變成現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)如今的居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)就有著諸多的高科技技術(shù)給予支持，比如說網(wǎng)絡(luò)信息科技的使用，以及各種新材料的成功研制等等，均可以讓居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)在內(nèi)容方面得以持續(xù)性更新和充實(shí)。

3 武夷綠洲居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析

武夷綠洲項(xiàng)目位于詔安縣江濱新區(qū)華濱路南側(cè)，中山北路東側(cè)，總用地面積66372.9m²，景觀用地面積46626.05m²，項(xiàng)目總布局中包含8棟高層住宅、商業(yè)多層、別墅等，基地距離漳詔高速收費(fèi)站約5.5km，地理位置優(yōu)越，交通便利。周邊景觀資源豐富，東面有梅峰公園、濱江公園，生活及市政配套成熟、地理位置極佳。武夷綠洲項(xiàng)目整個(gè)地塊建筑宅園合一，文化延續(xù)注重閩南建筑文化的演繹和運(yùn)用以現(xiàn)代工藝營造出及文化性、尊貴感于一體的建筑感受。武夷綠洲項(xiàng)目的新中式景觀設(shè)計(jì)就對(duì)于我國的古典園林造景方式進(jìn)行了參照，也就會(huì)應(yīng)用到框景、障景、對(duì)景、借景以及添景等多種經(jīng)典造景方式，然后把現(xiàn)代景觀中的材料以及顏色等多種元素予以融入，最終布設(shè)出了豐富且多變的景觀效果。

新中式景觀設(shè)計(jì)并非屬于單一性的元素堆砌，其先是針對(duì)傳統(tǒng)文化給予了深入的認(rèn)識(shí)，然后把現(xiàn)代和傳統(tǒng)兩大類元素給予額有效的融合，不僅包含著諸多的傳統(tǒng)韻味，并且也讓現(xiàn)代人的多種審美需求得以實(shí)現(xiàn);其不僅對(duì)傳統(tǒng)文化有著合理的提取和保留，并且又對(duì)現(xiàn)代景觀特征予以突出，讓我國傳統(tǒng)景觀風(fēng)格中所存在的過于沉穩(wěn)而略顯活力不足的情況被有效改善。

下文詳細(xì)描述一下中國古典園林造景手法在武夷綠洲居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，即新中式居住區(qū)景觀造景手法。

3.1 框景手法在新中式景觀中的運(yùn)用

在實(shí)施園林構(gòu)景設(shè)計(jì)時(shí)，框景就屬于一種常用的方式，主要是借助于門框、窗框、山洞等方式去選擇性的對(duì)空間美景實(shí)施攝取，繼而產(chǎn)生就像將美景嵌人鏡框內(nèi)的景觀效果。在我國的古典園林建筑中，就采用了門、窗以及喬木樹枝抱合等方式去構(gòu)成一定的景框，能夠?qū)⑵渌恢玫纳剿谰凹叭宋木坝^等予以包含，也可以說是我國古典園林建筑中極具代表性的一種造園方式。

在新中式景觀的創(chuàng)設(shè)過程中，就對(duì)玉脂白色調(diào)有著較多的應(yīng)用，并且多是用于景墻飾面以及雕塑等方面，能夠形成一種純潔的和吉祥的景觀體驗(yàn)（圖1）。

3.2 障景手法在新中式景觀中的運(yùn)用

在合理使用障景方式之后，所能達(dá)到的效果就是產(chǎn)生移步換景的層次性布局，讓人無法一眼就能夠看到所有的景觀。障景有山石障、樹叢或樹林障等形式。在下面的圖2中展示的景墻，就是起到了障景效果，其中還采用了琉璃黃色調(diào)的材料，能夠讓其顯得更為高大和有檔次。

收稿日期：2019-03-10

作者簡介：吳藝思（1979-）男，工程師，主要從事園林景觀設(shè)計(jì)工作。

3.3 抑景手法在新中式景觀中的運(yùn)用

抑景是園林景觀設(shè)計(jì)常用的構(gòu)景手段之一，俗稱“先藏后漏”，“欲揚(yáng)先抑”，多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成，抑制視線，引導(dǎo)空間轉(zhuǎn)變方向的屏障景物。在抑景設(shè)計(jì)中，能夠?qū)崿F(xiàn)先抑后揚(yáng)的效果.進(jìn)而促使主景在感染力方面得以增強(qiáng)，并且能夠?qū)Σ糠植惶烙^的物體或者地方進(jìn)行遮掩，在選景和純化景色中是必不可少的。選用長城灰的材質(zhì)，形成寧靜、典雅的環(huán)境（圖3）。

3.4 對(duì)景手法在新中式景觀中的運(yùn)用

當(dāng)游走于園林景觀內(nèi)的時(shí)候，登上某座亭臺(tái)或樓閣，就能夠?qū)ζ渌臉颉⑸交蛘呤菢淠具M(jìn)行觀賞，而身處堂、橋、廊位置的時(shí)候，就能夠?qū)τ谕づ_(tái)以及樓閣進(jìn)行觀賞，此類能夠進(jìn)行相互觀賞的景觀點(diǎn)就是采用了對(duì)景設(shè)計(jì)方式（圖4）。

3.5 漏景手法在新中式景觀中的運(yùn)用

在前文中就框景方式進(jìn)行了介紹，而基于框景又進(jìn)一步發(fā)展出來的一種方式就是漏景。在框景中通常表現(xiàn)出全部的且直觀的景色，但是在漏景中就屬于若隱若現(xiàn)的情況，擁有著含蓄且雅致之感。在對(duì)景觀建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，如果需要把室內(nèi)的空間和外界景觀實(shí)施有機(jī)的結(jié)合，就能夠借助于結(jié)構(gòu)墻體去實(shí)現(xiàn)虛實(shí)穿插改變的效果，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)出擁有著流動(dòng)之感的獨(dú)特空間（圖5）。

3.6 夾景手法在新中式景觀中的運(yùn)用

對(duì)于夾景方式來講.就屬于擁有著控制性的一種構(gòu)景手段，其不僅可以對(duì)一些特別的情趣或者是感受力予以表現(xiàn)，讓端景地位得以有效凸顯，而且還可以對(duì)觀者的視線給予組織、引導(dǎo)和進(jìn)一步的匯聚，讓景觀空間獲得一定方向上的延展，最終對(duì)最優(yōu)的端景給予展示。如圖6所展示的就是夾景常見方式，在將竹子和鋪磚兩者實(shí)施結(jié)合之后，就讓人產(chǎn)生清新淡雅之感，并借助于竹子夾合出一定的空間，能夠匯集視線而投放到端部景觀之上，也就形成了簡約、明朗的景觀氛圍。

4 結(jié)語

隨著大家對(duì)于自己居住的環(huán)境有著更高的要求，眾多房地產(chǎn)開發(fā)者已經(jīng)開始對(duì)住區(qū)的整體環(huán)境以及人文精神等方面給予關(guān)注。而全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷發(fā)展，對(duì)我國居住區(qū)環(huán)境建設(shè)也造成了比較大的影響。新中式景觀設(shè)計(jì)是中國未來居住區(qū)的一個(gè)趨勢(shì)，同時(shí)能夠符合現(xiàn)代的審美需求，屬于古典和現(xiàn)代兩種形式的有機(jī)結(jié)合。它不是簡單地復(fù)古和照搬，而是巧妙融入了傳統(tǒng)性的符號(hào)，并把它們實(shí)施抽象、簡化等處理后予以表現(xiàn)出來，能夠充分的反映出中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在應(yīng)用方式上是多樣化的。在針對(duì)居住區(qū)環(huán)境建設(shè)問題探討時(shí)，就將我國的古典園林造景藝術(shù)當(dāng)做重要的切人點(diǎn)，對(duì)新中式景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)問題進(jìn)行分析和總結(jié)，希望能夠提供相應(yīng)的參考。

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