基于南粵古驛道活化利用的大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”實踐育人創(chuàng)新探索

張東文　陸永超　吳永彬

摘 要：大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是高校共青團(tuán)思想政治教育工作的重要載體。新形勢下，華南某高校結(jié)合南粵古驛道特色資源，挖掘南粵古驛道實踐育人資源優(yōu)勢，明確基于南粵古驛道活化利用的“三下鄉(xiāng)”社會實踐功能定位和機(jī)制特點(diǎn)，為大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動創(chuàng)新提供有益補(bǔ)充。

關(guān)鍵詞：高校共青團(tuán);思想政治教育;南粵古驛道;三下鄉(xiāng)

現(xiàn)今的大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐模式肇始于1997年中宣部、中央文明辦、國家教委、共青團(tuán)中央、全國學(xué)聯(lián)聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于開展大中學(xué)生志愿者暑假文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動的通知》。這一社會實踐模式在首次實施取得突出的社會效益和育人效果后，得到中央持續(xù)深入推進(jìn)，逐漸演變成為高校共青團(tuán)思想政治工作實踐育人的傳統(tǒng)經(jīng)典項目。2012年，黨的十八大報告首次明確把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，高校思想政治工作地位空前提高。2017年，中共教育部黨組在《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》提出“十大育人”體系，要求扎實推動實踐育人，深入開展好大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”等傳統(tǒng)經(jīng)典項目。新形勢下，高校共青團(tuán)組織以大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐為載體加強(qiáng)高校思想政治工作具有更加深刻的內(nèi)涵和意義。

歷經(jīng)23年的長足發(fā)展，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動逐漸成熟，在社會實踐主題內(nèi)容、活動形式和活動成果等方面取得較大的創(chuàng)新突破。同時，“三下鄉(xiāng)”社會實踐仍存在一些不足，思想認(rèn)識不深刻、組織管理不科學(xué)、資源保障不全面、教師指導(dǎo)不到位、實踐特色不鮮明等，一定程度制約了“三下鄉(xiāng)”社會實踐育人成效的提升[1]。新形勢下，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)與風(fēng)景園林學(xué)院團(tuán)委（以下簡稱“學(xué)院團(tuán)委”）圍繞立德樹人根本任務(wù)，貫徹落實國家鄉(xiāng)村振興和生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略部署，緊扣廣東省委省政府關(guān)于南粵古驛道活化利用的政策熱點(diǎn)，創(chuàng)新開展基于南粵古驛道活化利用的“三下鄉(xiāng)”社會實踐探索，力圖為大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動創(chuàng)新提供有益借鑒。

一、南粵古驛道活化利用概況

南粵古驛道是歷史上中原漢人入粵的主要路徑，主要用于傳遞文書、運(yùn)輸物資和人員往來。古驛道水陸相通，接連港口至內(nèi)地而往嶺南、海外。南粵古驛道活化利用政策是廣東省委省政府貫徹落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要抓手，也是落實習(xí)近平總書記關(guān)于“留住歷史根脈，傳承中華文明”重要指示的具體舉措。以古驛道為紐帶，整合串聯(lián)沿線歷史文化資源，讓陳列在南粵大地上的遺產(chǎn)活起來，對于提升南粵歷史文化遺產(chǎn)在‘一帶一路的影響力、展示嶺南地域文化特色、帶動沿線鎮(zhèn)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、實現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧脫貧和改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境具有十分重要的意義[2]。

南粵古驛道作為南粵重要?dú)v史文化遺產(chǎn)，具有得天獨(dú)厚的歷史人文和自然資源。一是歷史文化資源。南粵古驛道自2000多年前就開始陸續(xù)開辟，是軍事、商賈之道，與海上“絲綢之路”對接，源源不斷地將的東方產(chǎn)品、中華文明經(jīng)由港口傳遞到海上“絲綢之路”，再帶往世界各地。二是生態(tài)環(huán)境資源。南粵古驛道沿線生態(tài)環(huán)境資源良好，有著豐富的動植物物種品種，包括不少名木古樹資源。不少古驛道沿線還分布著國家級森林公園、濕地公園，可見生態(tài)環(huán)境之優(yōu)越。三是古道景觀資源。南粵古驛道既有“靈潭飛瀑”“枯藤老樹”等自然風(fēng)景奇觀，也有“五里一亭”“青石小道”等特色人文景觀。自然景觀與人文景觀交輝相應(yīng)，構(gòu)筑成獨(dú)特的古驛道景觀資源。四是傳統(tǒng)村落資源。古驛道沿線遍布的很多村落仍保持著傳統(tǒng)風(fēng)貌，保留著原汁原味的民居建筑、民風(fēng)民俗。不少村落也是貧困村，是廣東省精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興的重要工作領(lǐng)域。

二、基于南粵古驛道活化利用的“三下鄉(xiāng)”實踐育人資源優(yōu)勢

2018年始，學(xué)院組織師生圍繞南粵古驛道活化利用開展各式各類的社會實踐活動。2019年，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)響應(yīng)廣東省政府號召成立華南農(nóng)業(yè)大學(xué)南粵古驛道研究中心（實踐基地），并在學(xué)院設(shè)立南粵古驛道植物資源研究中心（以下簡稱“中心”）。學(xué)院結(jié)合大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐平臺，以中心為核心力量，進(jìn)一步組織師生分別赴廣東省河源市連平縣繡緞鎮(zhèn)關(guān)爺埂古驛道、東源縣雙江鎮(zhèn)寨子—樟下段古驛道和清遠(yuǎn)市陽山縣水口秦漢古驛道開展大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。

學(xué)院團(tuán)委根據(jù)新形勢下大學(xué)生社會實踐的內(nèi)涵要求，深入挖掘南粵古驛道得天獨(dú)厚的文化、自然資源，將其轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的育人資源優(yōu)勢。

一是從古驛道歷史文化資源中挖掘傳統(tǒng)文化教育、紅色革命教育資源優(yōu)勢。南粵古驛道歷史悠久，作為軍事、商賈之道，既見證了嶺南地區(qū)民族遷徙、文化融合的進(jìn)程，也保有著抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭留下的濃郁紅色文化氣息。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動可以組織學(xué)生深入學(xué)習(xí)了解南粵傳統(tǒng)文化，同時引導(dǎo)學(xué)生把自己擺進(jìn)去紅色歷史年代，思考今天幸福生活的根源。

二是從景觀生態(tài)資源中挖掘?qū)I(yè)培養(yǎng)資源優(yōu)勢。利用南粵古驛道豐富的景觀生態(tài)資源是南粵古驛道活化利用的重要部分，也是大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐的特色內(nèi)容。圍繞森林植物調(diào)查、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品設(shè)計、景觀提升，充分發(fā)揮林學(xué)類、園林設(shè)計類和旅游管理類學(xué)生的知識特長，既與大學(xué)生專業(yè)培養(yǎng)高度契合，也可以為南粵古驛道活化利用貢獻(xiàn)專業(yè)力量。

三是從沿線村落資源中挖掘民俗文化和國情教育資源優(yōu)勢。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐可以結(jié)合古驛道傳統(tǒng)村落資源和扶貧工作開展情況，研究傳統(tǒng)村落文化保護(hù)規(guī)劃，開展鄉(xiāng)村振興、精準(zhǔn)扶貧相關(guān)調(diào)研，進(jìn)一步領(lǐng)悟民俗文化魅力，深入了解鄉(xiāng)村、認(rèn)識國情。

三、基于南粵古驛道活化利用的“三下鄉(xiāng)”實踐育人功能定位

基于南粵古驛道活化利用的“三下鄉(xiāng)”實踐育人活動應(yīng)堅持理論聯(lián)系實際的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，貫徹教育與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合的教育方針，秉承理論教育與實踐教育相結(jié)合的思想政治教育根本原則，結(jié)合南粵古驛道實踐育人資源優(yōu)勢，厘定功能定位。

一是固有育人功能定位，即豐富學(xué)生知識理論體系?！按髮W(xué)生三下鄉(xiāng)”實踐活動是一個雙向作用過程。南粵古驛道實踐場是天然的戶外教學(xué)課堂，大學(xué)生在知識文化輸送到古驛道沿線的同時，也進(jìn)一步檢驗和完善了大學(xué)生的理論知識體系。

二是基本育人功能定位，即強(qiáng)化學(xué)生專業(yè)實踐能力。實踐育人是對馬克思主義科學(xué)實踐觀的深化。南粵古驛道“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動可以讓大學(xué)生通過實踐體驗深化專業(yè)知識認(rèn)知進(jìn)而靈活掌握運(yùn)用，切實做到理論與實踐相結(jié)合，進(jìn)一步助力南粵古驛道沿線的鄉(xiāng)村振興和生態(tài)保護(hù)工作。

三是核心育人功能定位，即提升學(xué)生思想政治素養(yǎng)。實踐育人的核心動力來自高校思想政治教育的使命擔(dān)當(dāng)[3]。大學(xué)生通過南粵古驛道的文化教育與實踐驗證，了解社會、認(rèn)識國情，領(lǐng)悟理想和人生追求，進(jìn)一步確立信仰，對于落實高校“立德樹人”根本任務(wù)、培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有極其重要的意義。

四是重要育人功能定位，即培育學(xué)生綜合素質(zhì)能力?；谀匣浌朋A道的社會實踐活動具有內(nèi)容生動、形式直觀、空間廣闊等優(yōu)勢，能夠為學(xué)生提供認(rèn)知、情感、意志、行為方面的綜合訓(xùn)練[4]。

四、基于南粵古驛道活化利用的“三下鄉(xiāng)”實踐育人機(jī)制特點(diǎn)

結(jié)合基于南粵古驛道活化利用的“三下鄉(xiāng)”實踐育人功能定位，構(gòu)建特色化實踐育人運(yùn)行機(jī)制，是提升“三下鄉(xiāng)”實踐育人實效的重要保障。

（一）強(qiáng)化頂層設(shè)計，突出協(xié)同育人

強(qiáng)化頂層設(shè)計，推進(jìn)協(xié)同合作，可以確保“三下鄉(xiāng)”社會實踐運(yùn)行機(jī)制的各要素在工作過程中增強(qiáng)工作合力，提升育人實效。高校共青團(tuán)應(yīng)重視加強(qiáng)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐育人工作的頂層設(shè)計，明確“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的指導(dǎo)思想、功能定位，進(jìn)一步制定實施方案，明晰工作內(nèi)容與要求。高校共青團(tuán)應(yīng)加強(qiáng)與南粵古驛道當(dāng)?shù)卣块T、中小學(xué)單位聯(lián)系，構(gòu)建高校與地方，大學(xué)教師與政府機(jī)構(gòu)人員、中小學(xué)教師協(xié)同合作的全員化育人體系，進(jìn)一步發(fā)揮基于南粵古驛道活化利用的“三下鄉(xiāng)”實踐育人的影響力。

（二）優(yōu)化隊伍建設(shè)，突出專業(yè)特色

優(yōu)化隊伍建設(shè)，合理設(shè)置隊伍人員結(jié)構(gòu)，要求教師全程下鄉(xiāng)指導(dǎo)，是保障“三下鄉(xiāng)”實踐活動科學(xué)技術(shù)含量和大學(xué)生夯實專業(yè)本領(lǐng)的前提。結(jié)合南粵古驛道實踐育人資源優(yōu)勢，高校共青團(tuán)在組建實踐隊伍過程中，應(yīng)以農(nóng)林學(xué)科為主，注重選拔跨學(xué)院跨年級跨專業(yè)的學(xué)生成立隊伍，優(yōu)化隊伍專業(yè)知識和年齡經(jīng)驗結(jié)構(gòu)。高校共青團(tuán)應(yīng)為實踐隊伍配備專業(yè)教師，要求指導(dǎo)老師全程下鄉(xiāng)跟進(jìn)指導(dǎo)隊伍開展活動，強(qiáng)化“三下鄉(xiāng)”實踐活動過程的理念引領(lǐng)、技術(shù)指導(dǎo)、計劃督促。

（三）固化資源保障，加強(qiáng)技能培訓(xùn)

固化資源保障，夯實“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的技術(shù)基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。高校共青團(tuán)應(yīng)強(qiáng)化“三下鄉(xiāng)”社會實踐的資源統(tǒng)籌，包括在師資上配備思政教師與專業(yè)教師資源，在經(jīng)費(fèi)上落實學(xué)?！叭锣l(xiāng)”社會實踐專項經(jīng)費(fèi)，在物資上由研究中心配備專業(yè)實踐工具。高校共青團(tuán)應(yīng)建立完善的“三下鄉(xiāng)”培訓(xùn)體系，由教師加強(qiáng)大學(xué)生的專業(yè)技能培訓(xùn)，由學(xué)院團(tuán)委、紅十字會提供財務(wù)知識培訓(xùn)、安全教育培訓(xùn)和衛(wèi)生知識培訓(xùn)，確保為所有參加“三下鄉(xiāng)”大學(xué)生購買保險。

（四）細(xì)化管理服務(wù)，突出朋輩互助

細(xì)化管理服務(wù)，充分發(fā)揮大學(xué)生朋輩互助作用，加強(qiáng)對“三下鄉(xiāng)”社會實踐的組織管理、支持服務(wù)，可以有效調(diào)動大學(xué)生參與社會實踐的熱情和激情。高校共青團(tuán)可以構(gòu)建由學(xué)生團(tuán)干部組成的服務(wù)隊伍，結(jié)合大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐運(yùn)行機(jī)制，做好相應(yīng)管理服務(wù)工作，包括初期做好宣傳動員工作，幫助大學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識基于南粵古驛道活化利用的“三下鄉(xiāng)”社會實踐背景、內(nèi)容、特色，調(diào)動學(xué)生熱情;中期協(xié)助老師做好項目的立項審核、下鄉(xiāng)培訓(xùn);后期做好隊伍下鄉(xiāng)后的安全跟蹤和宣傳報道。

（五）深化成果利用，突出應(yīng)用價值

深化成果利用，突出應(yīng)用價值，既是對大學(xué)生”三下鄉(xiāng)“社會實踐的成果驗收要求，也可以為南粵古驛道活化利用貢獻(xiàn)專業(yè)力量。高校共青團(tuán)應(yīng)建立“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的項目化運(yùn)行機(jī)制，嚴(yán)格規(guī)范項目的立項、結(jié)項，組織經(jīng)驗豐富的教師對項目進(jìn)行評審、指導(dǎo)。同時，科學(xué)設(shè)計“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的考核評價指標(biāo)，突出成果應(yīng)用價值，引導(dǎo)、鼓勵大學(xué)生為南粵古驛道活化利用貢獻(xiàn)專業(yè)力量，助力南粵古驛道沿線的精準(zhǔn)脫貧、鄉(xiāng)村振興和生態(tài)保護(hù)工作。

參考文獻(xiàn)

[1] 朱開鋒.當(dāng)代大學(xué)生‘三下鄉(xiāng)社會實踐育人問題研究綜述[J].農(nóng)林經(jīng)濟(jì)與科技，2016年第16期.

[2] 廣東省政府：南粵古驛道文化線路保護(hù)與利用總體規(guī)劃（征求意見稿）.

[3] 陳步云.論高校實踐育人動力機(jī)制的構(gòu)建[J].學(xué)校黨建與思想教育，2018年第5期.

[4] 鐘永淑，袁明鋒，劉馨.社會實踐在提升大學(xué)生核心競爭力中的功能及其途徑[J].學(xué)校黨建與思想教育，2010年第8期.

作者簡介：張東文（1991.10- ），女，漢族，廣東梅州人，法學(xué)碩士，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)與風(fēng)景園林學(xué)院團(tuán)委書記，講師，研究方向：思想政治教育;陸永超（1979.05- ），男，漢族，廣東高要人，工學(xué)碩士，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)與風(fēng)景園林學(xué)院黨委副書記，講師，研究方向：學(xué)生教育管理;吳永彬（1972.05- ），男，漢族，廣東揭陽人，植物學(xué)博士，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)與風(fēng)景園林學(xué)院高級實驗師，副教授，研究方向：植物資源。