論當(dāng)今中國發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的制度優(yōu)勢

高正禮

關(guān)鍵詞：21世紀(jì)馬克思主義;中國特色社會主義制度;制度優(yōu)勢

摘 要：中國特色社會主義制度和國家治理體系在發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義方面展現(xiàn)出顯著優(yōu)勢。集中統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)核心、人民民主的群眾根基、依法治國的基本方略、民族團(tuán)結(jié)的穩(wěn)定政局等確保了發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的政治方向。公有制為主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、集中力量辦大事的一盤行動、按勞分配為主和社會主義同市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的激勵機(jī)制奠定了發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)、社會主義核心價值體系的思想道德基礎(chǔ)、“二為”“雙百”等文藝方針、文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)管理的價值引導(dǎo)厚植了發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的思想共識。人民美好生活需要的目標(biāo)導(dǎo)向、社會事業(yè)的普惠定位、共建共治共享社會治理的全新格局打造了發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的社會環(huán)境。

中圖分類號：A811，D616文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1001-2435（2020）02-0027-06

On the Institutional Advantages of Developing Marxism in the 21st Century in Contemporary China

GAO Zheng-li（School of Marxism，Anhui Normal University，Wuhu Anhui 241002，China）

Key words：Marxism in the 21st century;the institution of socialism with Chinese characteristics;institutional advantages

Abstract：The institution of socialism with Chinese characteristics and system of Chinese state governance have shown remarkable advantages in developing Marxism in the 21st century. Centralized and unified leadership core，mass foundation of people's democracy，basic strategy of law-based governance and stable political situation of national unity have ensured the political direction of developing Marxism in the 21st century. The economic foundation based on public ownership，the coordinating operation and concentration on doing big things，the incentive mechanism based on distribution according to work and socialism combined with market economy have laid the material foundation of developing Marxism in the 21st century. The scientific theory of Marxism，the socialist core value system of ideological and moral foundation，“l(fā)iterature and art serve the people and socialism” and “double-hundred policy” as literary and artistic policy，value guidance of cultural enterprise management have deepened the ideological consensus of developing Marxism in the 21st century. Goal orientation of people's need for a better life，the universal sharing positioning of social undertaking，new pattern of social governance with co-construction，co-governance and share have created a social environment of developing Marxism in the 21st century.

中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷探索、建立和完善的中國特色社會主義制度，是推動當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步、確保中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的根本保障，實踐證明“具有多方面的顯著優(yōu)勢”[1]。發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義是世界各國馬克思主義者在新世紀(jì)新時代高舉馬克思主義理論旗幟、續(xù)寫科學(xué)社會主義新篇章的共同使命和偉大壯舉。從馬克思主義誕生、形成、發(fā)展的170余年歷史進(jìn)程和馬克思主義在當(dāng)今世界發(fā)展的現(xiàn)狀看，當(dāng)今中國發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義，不僅具有理論基礎(chǔ)堅實、實踐平臺廣闊、歷史經(jīng)驗豐富、文化淵源深厚等有利條件，而且具有中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢。

一、牢牢把準(zhǔn)正確方向：發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的政治制度優(yōu)勢

中國特色社會主義制度是一個系統(tǒng)完備的“科學(xué)制度體系”，包括“黨的領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度”[1]。其中，政治制度主要包括人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商、民族區(qū)域自治、基層群眾自治等基本政治制度，以及中國特色社會主義法律體系和各方面的政治體制等具體制度。其為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義呈現(xiàn)的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在：

（一）集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的堅強(qiáng)核心

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)特征，也是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是科學(xué)社會主義題中之義，也是中國特色社會主義本質(zhì)規(guī)定。馬克思、恩格斯、列寧都曾深刻闡釋黨的集中領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性，強(qiáng)調(diào)工人階級建黨活動的首要任務(wù)就是建設(shè)一個集中統(tǒng)一、組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明的黨，形成堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨堅持按照總攬全局、協(xié)調(diào)各方的原則，始終注重在各個領(lǐng)域、各級組織中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，牢牢把握住中國發(fā)展進(jìn)步的全局性、根本性和戰(zhàn)略性問題，保證了中國特色社會主義勝利前進(jìn)的政治方向。當(dāng)今中國，有了黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義不僅有了堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，保證其發(fā)展堅持以人民為中心、以馬克思主義為指導(dǎo)、以來源于實踐又指導(dǎo)實踐為遵循，而且保證其發(fā)展能夠堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的學(xué)科本質(zhì)、保持科學(xué)社會主義革命性斗爭性的理論特色、堅定為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的目標(biāo)導(dǎo)向。

（二）人民實踐和集體智慧的動力源泉

人民民主專政是我國社會主義制度的根本屬性。人民群眾的實踐是黨的思想認(rèn)識發(fā)展的源泉、動力、目的、歸宿和檢驗標(biāo)準(zhǔn)。新中國成立以來，黨不斷汲取廣大人民群眾的智慧力量，持續(xù)探索和發(fā)展了實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的基本路徑，逐步構(gòu)建起中國特色社會主義政治制度體系，其“之所以具有強(qiáng)大生命力和顯著優(yōu)越性，關(guān)鍵在于它深深根植于人民之中”[2]127，全方位立體化地激發(fā)了各派別、各群體、各民族、各地區(qū)廣大人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性。同毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一樣，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想也“是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶”[3]20。人民當(dāng)家作主，充分發(fā)揮主人翁的作用，積極投身新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義提供了源源不竭的實踐經(jīng)驗、聰明才智和檢驗平臺，也是將21世紀(jì)馬克思主義付諸實踐的根本力量，其中的知識分子又承擔(dān)和發(fā)揮著傳播、研究、發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義理論的特殊作用。

（三）依法治國的根本保障

法治是治國之重器，依法治國作為治理國家的基本方略，既是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)驗的歷史總結(jié)，也是他國治理經(jīng)驗的有益借鑒。在馬克思主義法學(xué)理論的指導(dǎo)下，我國于2010年形成了以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放提供了有力的法治保障。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要“更加注重發(fā)揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用，全面推進(jìn)依法治國，加快建設(shè)社會主義法治國家”。[4]138黨領(lǐng)導(dǎo)人民立足堅持和發(fā)展中國特色社會主義的全局，從實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的高度，研制并實施了全面依法治國的一系列戰(zhàn)略部署，取得了依法執(zhí)政、依法行政、依法決策、依規(guī)治黨的明顯成效，開啟了中國特色社會主義法治道路的新征程，以新的實踐驗證了馬克思主義法學(xué)、國家治理等理論的科學(xué)性，又以新鮮經(jīng)驗豐富和發(fā)展了馬克思主義法學(xué)、國家治理等理論。同時，改革開放以來，我國知識產(chǎn)權(quán)制度經(jīng)歷了從知識產(chǎn)權(quán)法律框架的基本建立，到與世界經(jīng)貿(mào)體系接軌，再到進(jìn)一步完善的過程。先后加入《關(guān)于建立世界知識產(chǎn)權(quán)組織的公約》《與貿(mào)易有關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)協(xié)議》等20多個知識產(chǎn)權(quán)國際公約。目前，我國建立了以《著作權(quán)法》《專利法》《商標(biāo)法》《反不正當(dāng)競爭法》等為基本法律制度的知識產(chǎn)權(quán)制度體系。這也為傳播、創(chuàng)新、發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義提供了法律保護(hù)。

（四）民族團(tuán)結(jié)的穩(wěn)定政局

民族問題關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一和長治久安，是馬克思主義需要研究、回答的重大理論和現(xiàn)實問題。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，在五千年的歷史長河中，形成了你中有我、我中有你的多元一體格局。習(xí)近平總書記說，“多民族的大一統(tǒng)，各民族多元一體，是老祖宗留給我們的一筆重要財富，也是我們國家的一個重要優(yōu)勢?！盵5]299在處理民族關(guān)系的實踐中，黨把馬克思主義民族理論與中國民族實際相結(jié)合，創(chuàng)立了民族區(qū)域自治制度。新中國成立以來，這一制度作為我國一項基本政治制度，在加強(qiáng)民族平等團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用。改革開放以來，通過實施對口支援、西部大開發(fā)等戰(zhàn)略，我國平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系得到進(jìn)一步鞏固發(fā)展，各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的政治優(yōu)勢日益彰顯。新時代，堅持民族平等，鑄牢中華民族共同體意識，不斷推進(jìn)各民族共同繁榮，這些理論與實踐問題仍是21世紀(jì)馬克思主義需要解答的重要課題，同時，我國各民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮的民族關(guān)系也為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義凝聚了民族力量，提供了穩(wěn)定環(huán)境。

二、堅定夯實物質(zhì)基礎(chǔ)：發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的經(jīng)濟(jì)制度優(yōu)勢

中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)制度的顯著優(yōu)勢是“堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展和按勞分配為主體、多種分配方式并存，把社會主義制度和市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力”，“堅持全國一盤棋，調(diào)動各方面積極性，集中力量辦大事?！盵1] 其對發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的優(yōu)勢主要有：

（一）公有制經(jīng)濟(jì)的鼎力支撐

“一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì);而經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)。”[6]663-664社會主義公有制經(jīng)濟(jì)是繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、推進(jìn)理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的物質(zhì)支撐。具體體現(xiàn)在：（1）創(chuàng)新主體的公有背景。發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義理論工作的主體是黨政干部、教師和哲學(xué)社會科學(xué)工作者，他們主要集中在黨政機(jī)關(guān)和公有的高等院校、社科院、黨校（行政學(xué)院）等部門，即通常所說體制內(nèi)的人。（2）科研經(jīng)費的公有來源。發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的課題經(jīng)費，主要來源于國家、教育部、各省市區(qū)等設(shè)立的人文社科研究基金。（3）展示平臺的公有支持。傳播、刊載和展示21世紀(jì)馬克思主義理論研究成果的刊物、報紙、網(wǎng)絡(luò)和電臺電視臺等平臺主要由國家財政、公有經(jīng)濟(jì)支持。

（二）集中力量辦大事的舉國體制

社會主義國家雖然存在工農(nóng)、城鄉(xiāng)、區(qū)域等差別和矛盾，但廣大人民的根本利益是一致的。在以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，黨通過集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，能夠正確處理長遠(yuǎn)利益與近期利益、整體利益與局部利益的關(guān)系，調(diào)動各種優(yōu)質(zhì)資源用于急需、關(guān)鍵領(lǐng)域的建設(shè)，做到全國一盤棋，發(fā)揮集中力量辦大事的優(yōu)勢。正如習(xí)近平總書記指出：“我們最大的優(yōu)勢是我國社會主義制度能夠集中力量辦大事。這是我們成就事業(yè)的重要法寶?！盵7]其在發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義方面的優(yōu)勢和成效也十分明顯，例如：調(diào)動全國知名專家實施的馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，重新翻譯出版了《馬克思恩格斯文集》《列寧專題問題》《馬克思恩格斯選集》等經(jīng)典文獻(xiàn)，編寫出版了經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)等系列重點教材100余種;十九大以來，中宣部組織專家編寫出《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想三十講》《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》、教育部組織專家編寫了《深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于教育的重要論述》等全面或?qū)ｎ}化研究新思想的著作;有關(guān)部門依靠全國黨員干部、專家學(xué)者開辟了“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”“時代黨建”等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和傳播新思想的平臺。這些都是集中力量研究和發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的重大成果。

（三）優(yōu)化資源配置的激勵機(jī)制

以按勞分配為主體、多種分配方式并存是我國基本的分配制度，該制度體現(xiàn)了多勞多得的社會主義原則，有利于調(diào)動勞動者之積極性和創(chuàng)造性，提高生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。同時，中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地將社會主義同市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，構(gòu)建了具有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。正如習(xí)近平總書記指出：“要讓市場在資源配置中起決定性作用，同時要更好發(fā)揮政府作用，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，大力開展協(xié)同創(chuàng)新，集中力量辦大事?！盵8] 這一全新的體制既遵循了市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，又體現(xiàn)出社會主義制度的獨特優(yōu)勢;既發(fā)揮了市場機(jī)制配置資源的決定作用，又更好地發(fā)揮了政府的引導(dǎo)作用;既發(fā)揮了市場無形之手的調(diào)節(jié)作用，又充分發(fā)揮了政府有形之手的調(diào)控功能。其在發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義方面的優(yōu)勢是：通過一系列科研課題立項、學(xué)科評估、學(xué)位點調(diào)整、研究成果發(fā)布和評價、人才選拔等鼓勵黨政干部、哲學(xué)社會科學(xué)工作者多申報項目、多出高水平研究成果、多培養(yǎng)高質(zhì)量專門人才;通過對若干馬克思主義學(xué)院、中國特色社會主義理論體系研究中心、網(wǎng)絡(luò)、刊物、出版社等重點支持，激發(fā)更多的人財物匯集成資源優(yōu)勢，產(chǎn)生聚合效應(yīng)，增強(qiáng)重大理論攻關(guān)能力，推出系列理論創(chuàng)新成果。此外，國家還通過轉(zhuǎn)移支付、再分配將資源引向薄弱環(huán)節(jié)和短板領(lǐng)域，如國家社科、教育部人文社科項目及博士生碩士生培養(yǎng)特設(shè)西部計劃、思政課教師專項等，有利于改變理論創(chuàng)新發(fā)展不平衡不充分的局面，使得理論創(chuàng)新呈現(xiàn)出多領(lǐng)域齊頭并進(jìn)、蓬勃發(fā)展之勢。

三、持續(xù)厚植思想共識：發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的文化制度優(yōu)勢

中國特色社會主義文化制度就是“繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的制度”[9]，主要包括堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、加強(qiáng)思想道德建設(shè)、繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)和文化體育衛(wèi)生事業(yè)、加強(qiáng)文化人才培養(yǎng)和文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)及傳播流通、評價激勵、規(guī)劃管理等一系列制度和體制。[10]2其在發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義方面的顯著優(yōu)勢主要體現(xiàn)在：

（一）馬克思主義的科學(xué)理論基礎(chǔ)

馬克思主義是無產(chǎn)階級及人類解放的學(xué)說，是科學(xué)的世界觀和方法論，是反映客觀世界尤其是人類社會本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)真理。中國共產(chǎn)黨自誕生始就把馬克思主義作為指導(dǎo)思想寫在自己的旗幟上，使其成為指導(dǎo)中國新民主主義革命并取得勝利的行動指南，是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍之理論成果——毛澤東思想萌芽、形成、成熟、發(fā)展的理論基礎(chǔ)。新中國成立以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過對教育科學(xué)文化事業(yè)的改革和知識分子的思想改造，推動馬克思主義在我國思想文化、意識形態(tài)等領(lǐng)域確立了指導(dǎo)地位，指引社會主義革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷從勝利走向勝利，成為馬克思主義中國化第二次飛躍之理論成果——中國特色社會主義理論體系不斷形成和發(fā)展的理論基礎(chǔ)。習(xí)近平指出：“時代在變化，社會在發(fā)展，但馬克思主義基本原理依然是科學(xué)真理”[5]66，“我們要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展……不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界！”[11]27可見，馬克思主義基本原理依然是發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的理論基礎(chǔ)。

（二）社會主義核心價值體系的思想道德基礎(chǔ)

共同的思想道德基礎(chǔ)，既是政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧的重要基礎(chǔ)，也是文化繁榮、理論創(chuàng)新的精神支柱。新中國成立以來，特別是改革開放以來，黨和人民日益認(rèn)識到文化是民族的命脈、人民的精神家園，因此在大力加強(qiáng)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、社會文明和生態(tài)文明建設(shè)的同時，大力加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，走出了一條中國特色社會主義文化發(fā)展道路，緊緊圍繞社會主義核心價值體系、社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，用馬克思主義中國化最新理論成果武裝全黨并教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝心聚力，用民族精神和時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，大大地“鞏固了全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)”[12]559。十八大以來，通過加強(qiáng)黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，廣泛弘揚社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“全黨全社會思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固”[3]5，這些都為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義提供了堅強(qiáng)的思想保證和強(qiáng)大的精神力量。

（三）“二為”“雙百”等方針原則的政策基礎(chǔ)

中國共產(chǎn)黨自誕生以來，尤其是新中國成立以來，在領(lǐng)導(dǎo)中國人民推進(jìn)理論創(chuàng)新、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繁榮革命文化和社會主義先進(jìn)文化的過程中，提煉并實施了繁榮發(fā)展文化事業(yè)的“二為”方向，“雙百”方針，“兩用”“三貼近”和“雙創(chuàng)”原則，即為人民服務(wù)和為社會主義服務(wù)的方向，百花齊放和百家爭鳴的方針，古為今用和洋為中用，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展等原則，這些方向、方針和原則等妥善處理了社會主義文化繁榮發(fā)展中古今中外、人民內(nèi)部的關(guān)系，成為黨員干部、知識分子和廣大群眾等發(fā)展馬克思主義、促進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮的方針政策。同時，我國文化領(lǐng)域的對外開放，既推動了中華文化走出去，提升了國家文化軟實力，也吸收各國有益文明成果，促進(jìn)了我國文化的繁榮發(fā)展。新時代以來，隨著我國綜合國力和國際影響力的顯著提升，越來越多的國外專家參與到中國問題、中國模式的研究中來，甚至對習(xí)近平生平、事跡和重要論述開展了積極研究，如美國學(xué)者熊玠主編的《習(xí)近平時代》、美國《外交事務(wù)》發(fā)表的解讀習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文章、歐盟《智庫評論》推出的“中國特輯”、新加坡學(xué)者鄭永年對新時代中國改革開放等研究成果迅速介紹到國內(nèi)，為國內(nèi)黨政干部、專家學(xué)者深入學(xué)習(xí)研究21世紀(jì)馬克思主義提供了有益的借鑒。

（四）文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)管理的引導(dǎo)機(jī)制

在黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國各級政府實現(xiàn)了對文化生產(chǎn)、文化傳播和文化調(diào)控等有效管理，并形成了日漸規(guī)范成熟的體制機(jī)制。這些體制機(jī)制通過資源配置、稅收增減、表彰評價、懲戒約束等，引導(dǎo)我國文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展朝著鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向、堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路和先進(jìn)文化前進(jìn)方向、鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗之共同思想基礎(chǔ)等方向前進(jìn)，不斷催生出深化馬克思主義研究、探究中國特色社會主義理論和現(xiàn)實問題、總結(jié)中國社會主義現(xiàn)代化成績和經(jīng)驗等精品力作，如歷屆“五個一工程獎”作品、馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的系列成果等，其中新時代以來的眾多理論成果都是對21世紀(jì)馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展。

四、緊緊咬定共同富裕：發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的社會制度優(yōu)勢

中國特色社會主義社會制度是建立在根本政治制度和基本政治、經(jīng)濟(jì)、文化等制度基礎(chǔ)上的教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、公民健康、社會治理、公共安全、公共服務(wù)等具體制度和體制機(jī)制。其優(yōu)勢是“堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉，走共同富裕道路”[1]，在發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義方面的顯著優(yōu)勢主要體現(xiàn)在：

（一）普惠兜底的民生機(jī)制

人民是歷史的創(chuàng)造者，始終緊緊依靠和服務(wù)人民是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨之根本特征。中國共產(chǎn)黨的初心就是為人民謀幸福。改革開放以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷加強(qiáng)社會主義和諧社會建設(shè)，構(gòu)建起中國特色社會主義社會保障體系。由于當(dāng)今中國仍處在社會主義初級階段，加上國際國內(nèi)種種因素的影響，我國黨和政府堅持以人民為中心，堅持在發(fā)展中保障和改善民生，不斷改進(jìn)和完善著普惠兜底的社會保障體制機(jī)制。十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“要抓住群眾最關(guān)心的教育、醫(yī)療、社會保障、食品安全等問題，實打?qū)嵉刈?，循序漸進(jìn)地推”，“要從實際出發(fā)，集中力量做好普惠性、基礎(chǔ)性、兜底性民生建設(shè)”，“在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力加大、社會問題矛盾增多的情況下，尤其要履行好?；尽⒈５拙€、保民生的兜底責(zé)任?！盵5]362-363中國特色民生事業(yè)的發(fā)展，不僅為堅持和發(fā)展中國特色社會主義創(chuàng)設(shè)了和平安寧的社會環(huán)境，而且促進(jìn)了教育、就業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生等社會事業(yè)的全面發(fā)展，也為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義培養(yǎng)了各類人才，提出了研究課題，創(chuàng)造了安寧環(huán)境。

（二）共同富裕的目標(biāo)導(dǎo)向

社會矛盾是推動社會進(jìn)步的根本動力。根據(jù)社會主要矛盾判斷確定黨的中心任務(wù)，是黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷勝利的重要經(jīng)驗。新時代，我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。而“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”[4]3。因此，黨的十九大依據(jù)國際國內(nèi)形勢、我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的水平和態(tài)勢等作出了全面建成小康社會并進(jìn)而建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略部署，把實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、中華民族偉大復(fù)興，“不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富?！贝_定為黨和人民新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的“總?cè)蝿?wù)”[3]5，并制定和實施了一系列優(yōu)先發(fā)展教育、提高就業(yè)質(zhì)量和收入水平、加強(qiáng)社會保障體系建設(shè)、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、實施健康中國行動等，從而大大推動著中國特色社會主義、21世紀(jì)馬克思主義的理論和實踐創(chuàng)新。

（三）共建共治共享的社會治理格局

治理是一個多元主體相互協(xié)調(diào)、持續(xù)互動的過程，是為獲得公共秩序而進(jìn)行的各種活動，包括協(xié)商、合作、自上而下的管理和自下而上的認(rèn)同等。在社會轉(zhuǎn)型、體制轉(zhuǎn)軌、社會矛盾轉(zhuǎn)化的新時代，面對“發(fā)展起來以后”的錯綜復(fù)雜矛盾，中國共產(chǎn)黨轉(zhuǎn)變治理理念，以“善治”為目標(biāo)，以基層社會治理為重心，推動治理主體多元化，實現(xiàn)社會治理精細(xì)化，逐步構(gòu)建了黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、民主協(xié)商、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障、科技支撐的社會治理體系，形成了共建共治共享的社會治理格局。以脫貧攻堅為例，習(xí)近平指出，要“堅持動員全社會參與，發(fā)揮中國制度優(yōu)勢，構(gòu)建了政府、社會、市場協(xié)同推進(jìn)的大扶貧格局，形成了跨地區(qū)、跨部門、跨單位、全社會共同參與的多元主體的社會扶貧體系”[13]。正是在“共建共治共享”社會治理理念的指導(dǎo)下，我國精準(zhǔn)扶貧實踐取得了舉世公認(rèn)的歷史性成就，積累了寶貴的經(jīng)驗。這些社會治理的創(chuàng)新實踐和寶貴經(jīng)驗，極大地推動了國家治理體系和治理能力的社會化、法治化、智能化和專業(yè)化，為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義關(guān)于社會治理、國家治理理論提供了實踐依據(jù)和社會基礎(chǔ)。

總之，發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義具有中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主的群眾基礎(chǔ)、公有制經(jīng)濟(jì)為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、馬克思主義的科學(xué)理論、社會主義和諧社會的穩(wěn)定環(huán)境等政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面的制度優(yōu)勢，不論縱向地從馬克思主義170余年發(fā)展歷史看，還是橫向地從馬克思主義在當(dāng)今世界發(fā)展現(xiàn)狀看，其優(yōu)勢非常顯著，其他時期和別的國家地區(qū)無與倫比。

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