王寒 孫堂厚
【摘要】新中國成立以來,我國將社會保障制度納入國家整體的政治經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)中,根據(jù)不同發(fā)展階段的國情對社會保障制度建設(shè)進(jìn)行改革、完善,社會保障體制、理念、制度模式發(fā)生了轉(zhuǎn)變。中國社會保障制度建設(shè)要繼續(xù)堅持以人民為中心的根本立場,切實(shí)貫徹公平、共享、可持續(xù)的價值理念,依據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展水平確定社會保障水平,通過社會保障制度化解社會矛盾、實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定。
【關(guān)鍵詞】 新中國70年? 社會保障制度? 民生
【中圖分類號】D632.1? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2020.12.012
社會保障制度是實(shí)現(xiàn)人民美好生活與國家長治久安的重要保障。新中國成立后,我國不斷發(fā)展完善社會保障制度,社會保障體系發(fā)生了很多變化?;仡?0年社會保障制度的變遷,有助于我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為今后社會保障制度的發(fā)展理清思路。
新中國中國社會保障制度之發(fā)展變遷
體制轉(zhuǎn)變:“國家—集體(單位)”保障體制到“國家—社會—集體(單位)”。剛剛成立的新中國“一窮二白”,當(dāng)時的社會保障制度主要是針對城鎮(zhèn)居民,城鎮(zhèn)居民享受到了從勞動保險、公費(fèi)醫(yī)療到社會福利等較為全面的社會保障。社會保障事務(wù)主要是由集體(單位)包辦,社會保障費(fèi)用由國家和集體共同分擔(dān),居民個人則無需繳納任何費(fèi)用。而農(nóng)村居民主要是依靠集體組織內(nèi)部的互助共濟(jì),農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織負(fù)責(zé)本組織成員的住房、教育、醫(yī)療及“五保戶”的救助等。國家—集體(單位)是當(dāng)時社會保障的體制特征。改革開放后,隨著市場經(jīng)濟(jì)的建立,我國社會保障體制改革也同步推進(jìn)。我國現(xiàn)在的社會保障制度呈現(xiàn)的是政府主導(dǎo)、社會參與、集體分擔(dān)的多元化多層次國家—社會—集體(單位)的體制特征。市場經(jīng)濟(jì)的建立發(fā)展,打破了單位壁壘,動搖了原有社會保障建立的組織基礎(chǔ)。新型社會保障體系通過政府主導(dǎo)基本保障制度滿足人們基礎(chǔ)生活的需要,多種社會主體為人們提供相關(guān)的保障制度滿足人們更高層次的生活需要,集體(單位)通過帶薪休假、醫(yī)療體檢、考核獎勵等各種福利措施及企業(yè)年金制度等制度安排,滿足集體成員的特定需要。我國社會保障由“國家—集體(單位)”到“國家—社會—集體(單位)”的體制轉(zhuǎn)變也是社會保障制度發(fā)展的必然趨勢。
理念轉(zhuǎn)變:從依靠國家、集體的保障理念轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘀黧w的責(zé)任分擔(dān)。新中國成立初期,由國家和集體承擔(dān)社會保障責(zé)任,老百姓的生老病死、住房醫(yī)療等生活的各個方面完全由國家和集體包辦,人們認(rèn)為,作為“單位人”理應(yīng)由集體對自己負(fù)責(zé)。這也與當(dāng)時以國家機(jī)關(guān)和國有企業(yè)為組織形式主體、人員流動性極弱、勞動者終生制的就業(yè)方式相吻合。改革開放后,國有企業(yè)改革、勞動合同制的建立、農(nóng)村承包責(zé)任制的推行,打破了勞動者終身制的“鐵飯碗”,勞動者從“單位人”轉(zhuǎn)變成“社會人”。同時,人們的主體意識、責(zé)任意識增強(qiáng),勞動者不再僅依附于一個固定的集體,隨著人員流動性的提高,集體不再承擔(dān)組織實(shí)施社會保障事務(wù)的責(zé)任,社會保障制度原有的責(zé)任承擔(dān)方式發(fā)生變革,逐漸建立起了責(zé)任分擔(dān)機(jī)制,繳費(fèi)成為享受相應(yīng)社會保障待遇的前提條件。人們已經(jīng)接受社會保障責(zé)任的分擔(dān)方式,個人亦成為養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險等社會保險的繳費(fèi)主體,繳費(fèi)是法定義務(wù)。個人和單位按照法定比例繳納保險費(fèi),國家財政給與相應(yīng)補(bǔ)貼。為調(diào)動主體的積極性,各保障項(xiàng)目也不再是完全免費(fèi)。社會保障制度觀念上的更新,破除了我國社會保障制度體系的發(fā)展與完善的觀念束縛,為其奠定了思想基礎(chǔ)。
模式轉(zhuǎn)變:從“應(yīng)急救濟(jì)”型社會保障制度到“全民共享”新型社會保障制度。新中國成立后,面對落后的經(jīng)濟(jì)狀況及百業(yè)待興的社會狀況,社會保障制度的目標(biāo)僅僅是解決人們的基本生存問題。計劃經(jīng)濟(jì)時期,城鎮(zhèn)社會保障可以勉強(qiáng)維持居民溫飽,農(nóng)村社會保障以國家救濟(jì)為主,主要是對受災(zāi)民眾施以有限的救濟(jì)及對特定群體的五保救濟(jì)制度。在醫(yī)療衛(wèi)生方面以農(nóng)村合作醫(yī)療為主,盡可能滿足農(nóng)村居民的最低醫(yī)療需要。改革開放后,我國的社會保障水平伴隨國民經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展進(jìn)步呈現(xiàn)“水漲船高”的態(tài)勢,特別是隨著近十年來的發(fā)展,全國人民均能夠通過社會保障制度安排合理地分享到國家發(fā)展的成果。
新中國中國社會保障制度之經(jīng)驗(yàn)啟示
堅持以人民為中心的根本立場。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨人繼承并發(fā)展了馬克思主義人民思想,在社會保障制度建設(shè)中始終堅持以人民為中心的根本立場。毛澤東同志提出“為人民服務(wù)”的思想指明了新中國成立初期我國社會保障制度建設(shè)的目標(biāo)是滿足人民基本物質(zhì)生活需要。鄧小平同志提出“三個有利于”使為人民謀利益成為衡量制度建設(shè)利弊的標(biāo)準(zhǔn)。在堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時,大力發(fā)展社會保障事業(yè),改善人民的物質(zhì)文化精神生活,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。在社會保障制度建設(shè)中堅持“人民利益高于一切”,以人民的根本利益作為制度建設(shè)的出發(fā)點(diǎn),以實(shí)現(xiàn)人民保障權(quán)益作為制度建設(shè)的落腳點(diǎn)。伴隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展,江澤民同志提出“三個代表”重要思想,特別強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益,黨和政府進(jìn)行社會保障制度建設(shè)時要以人為本,以人民利益為優(yōu)先。在黨的十六大上,江澤民同志明確提出加快建設(shè)社會保障制度,履行“三個代表”重要思想,切實(shí)保障人民的利益,確保人民利益最大化。胡錦濤同志提出“科學(xué)發(fā)展觀”的核心就是以人為本,在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,我們加快建設(shè)社會保障制度,黨的十七大報告中提出要讓人人都享有基本的生活保障,著力保障和改善民生,使全體人民共享經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果,體現(xiàn)了“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果和人民共享”的以人民為中心的理念。習(xí)近平總書記在黨的十八屆五中全會中正式提出“以人民為中心”的發(fā)展思想,他反復(fù)強(qiáng)調(diào):“黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。”[1]社會保障制度建設(shè)堅持以人民為中心,抓住人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,扎密扎牢民生保障網(wǎng),讓改革成果更多更公平地惠及全體人民。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾全面建成小康社會,是以人民為中心的小康社會,是滿足人民對美好生活的向往,這也正是“以人民為中心”發(fā)展思想的最直接最真切的體現(xiàn)。
切實(shí)貫徹公平、共享、可持續(xù)的價值理念。我國一直以來都堅持“公平優(yōu)先、兼顧效率”的社會保障原則,從世界上尤其是發(fā)達(dá)國家社會保障體系的構(gòu)建過程中可以看出,公平、正義永遠(yuǎn)是制定這項(xiàng)制度的初衷,只有實(shí)現(xiàn)公平、正義、可持續(xù),才能充分發(fā)揮其制度功能。首先,維護(hù)公平是中國特色社會主義保障體系運(yùn)行的使命。公平也是社會保障制度實(shí)施的核心基礎(chǔ),中國共產(chǎn)黨在制度探索過程中,從人民的基本社會保障需求出發(fā),增進(jìn)人民福利水平,改善人民福利待遇,擴(kuò)大社會保障范圍,并不因性別、身份、地域和種族差異而有所歧視。其中公平的核心是通過制度頂層優(yōu)化設(shè)計,通過社會保障的調(diào)節(jié)功能作用,實(shí)現(xiàn)起點(diǎn)公平,保障過程公平和結(jié)果公平。并將社會保障的待遇差距縮小控制在合理范圍內(nèi),一方面實(shí)現(xiàn)了社會保障制度本身的公平,另一方面實(shí)現(xiàn)社會保障代際公平,讓人民共享改革發(fā)展成果。其次,社會保障制度實(shí)施注重從人的基本生活需求出發(fā),通過消除群體之間的身份等級差異,為每個人提供良好的社會環(huán)境,使其公平參與并接受競爭,充分尊重和保障人權(quán)。為了確保社會保障制度的實(shí)施效果,我國通過醫(yī)療保險、教育福利和失業(yè)保險、優(yōu)撫安置等提供社會救助,通過社會生產(chǎn)資料再分配,縮小城鄉(xiāng)收入差距。此外,隨著社會保障制度日益完善,社會保障規(guī)模和范圍都在增大,為了貫徹公平、共享、可持續(xù)的價值理念,中國共產(chǎn)黨立足我國國情,在社會保障體系構(gòu)建中竭力體現(xiàn)分配正義和程序正義,使人民在接受社會保障時更有尊嚴(yán),體現(xiàn)了社會保障制度的正義性。社會保障制度在實(shí)施中,還體現(xiàn)制度程序設(shè)計正義理念,積極引進(jìn)社會治理思路。通過政府、企業(yè)以及工會、個人等多方參與,對社會保障制度實(shí)施全過程加以監(jiān)督,實(shí)現(xiàn)社會保障的多元化、社會化和可持續(xù)化??沙掷m(xù)發(fā)展是社會主義社會運(yùn)行的核心要求,在構(gòu)建中國特色社會主義保障體系時,隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷運(yùn)行,為了保障每個社會成員的基本權(quán)益,國家從社會保障基本操作層面入手,通過城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,為所有人謀福利,使全體成員能夠?qū)崿F(xiàn)全面發(fā)展,真正推動我國社會保障制度實(shí)現(xiàn)“公平、共享、可持續(xù)”。
依據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展水平確定社會保障水平。馬克思在《資本論》中指出,“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”,而社會保障制度作為一項(xiàng)重要制度,其制定與合理運(yùn)行需要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ)。新中國成立之初,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平十分低下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度非常緩慢,再加上文化大革命的影響,國家經(jīng)濟(jì)一度出現(xiàn)倒退的現(xiàn)象,我國的社會保障制度也經(jīng)歷了從無到有、從不成熟到更加完善的過程。我們黨始終根據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展水平確定社會保障水平,合理調(diào)節(jié)各個時期的社會保障制度,牢牢把握每一次歷史機(jī)遇,量力而行,盡力而為,不斷進(jìn)行制度創(chuàng)新,迎接每一次挑戰(zhàn)。在黨的十八大報告中,習(xí)近平總書記用“上了三個臺階”的排比來描述中國共產(chǎn)黨在我國社會保障制度建設(shè)探索過程中所取得的歷史成就。而這些成就的取得,與我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程密不可分,我國綜合國力的提升,國際影響力不斷擴(kuò)大,國際競爭力不斷增強(qiáng),GDP從世界第六躍居世界第二,這些成果為中國特色社會主義保障制度建設(shè)奠定了堅實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會保障制度發(fā)展是相互促進(jìn)相互影響的過程,目前我國已經(jīng)進(jìn)入社會主義新時代,國情和社會矛盾均已發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變,但是我國依然存在嚴(yán)重的老齡化和資金匱乏現(xiàn)象,從我國的社會矛盾變化情況來看,中國特色社會主義保障理論所面臨的客觀環(huán)境發(fā)生了深刻變化,這些都決定了我國未來的社會保障結(jié)構(gòu)和規(guī)模。另外,一個國家的社會保障水平還受歷史傳統(tǒng)、政治以及人口、文化等多種因素影響,實(shí)踐證明,如果一個國家經(jīng)濟(jì)水平較高,政府在社會保障資金籌集和支付方面的能力就較強(qiáng);相反,一個國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低,政府在社會保障資金籌集和支付方面的能力就會受挫,從而會使人民的基本社會保障需求受到抑制。由此可以看出,我國社會保障制度是隨著時代的發(fā)展而發(fā)展變化的,社會保障事業(yè)要想快速、持續(xù)、長久發(fā)展運(yùn)行,必須遵循適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展這一原則,一心一意謀發(fā)展,使人民基本物質(zhì)生活能夠不斷改善,從而為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展變化奠定堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),同時也為社會保障制度建設(shè)奠定良好社會環(huán)境,確保人民過上幸福美滿、安居樂業(yè)的生活。
通過社會保障制度化解社會矛盾、實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定。社會保障制度體系是由社會救濟(jì)、社會優(yōu)撫、社會福利及社會保險等內(nèi)容構(gòu)成,這些內(nèi)容在不同歷史階段所起的作用不同。但無論處于哪個階段,通過總結(jié)我國對社會保障制度探索經(jīng)驗(yàn)可以看出,社會保障制度的內(nèi)容和實(shí)施初衷是保障人民基本生活需求,化解社會矛盾,實(shí)現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定。其通過保障人民基本生活水平,滿足人民對物質(zhì)和精神生活的追求,使人民過上了幸福美滿的生活。鄧小平同志提出:“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕,不是兩極分化。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化,我們就失敗了?!盵2]為了避免兩極分化的現(xiàn)象出現(xiàn),實(shí)現(xiàn)共同富裕,黨中央推出一系列社會保障制度給予人民最基本的物質(zhì)生活保障,保障人民的穩(wěn)定生活。同時針對弱勢人群制定最低生活保障等制度,解決其生活的基本問題。江澤民同志指出,“三個代表”重要思想是我國社會保障制度最根本的體現(xiàn),黨中央將人民的生活問題置于一個至高無上的位置,并將其作為黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn),全力解決人民的生活與就業(yè)問題。在“十一五”時期,社會保障成為民生領(lǐng)域的關(guān)鍵詞,胡錦濤同志提出,要不斷擴(kuò)大社會保障范圍,使最低社會保障制度涵蓋醫(yī)療、衛(wèi)生和公共服務(wù)等領(lǐng)域,以此為人民創(chuàng)造一個幸福的生活環(huán)境。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持“守底線”、“抓重點(diǎn)”、“興制度”與“正輿論”等原則,不斷改變社會保障思路,為特殊困難群眾提供生活救助,滿足其最基本的生活需求,在2016年“兩會”中,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),要將脫貧攻堅作為我國“十三五”時期的頭等大事來抓。黨的十九大報告中明確指出,到本世紀(jì)中葉,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。通過完善的社會保障制度體系不斷改善民生,保障全體人民的權(quán)益,堅持公平的分配方式,才能實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。
“民之疾苦,國之要事”,可以說,新時代化解社會矛盾,實(shí)現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定,需要堅決兜住兜牢“社會保障”這條民生底線。新中國成立以來,一代代中國共產(chǎn)黨人奮發(fā)有為、不懈奮斗,從實(shí)踐中總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷將中國特色社會主義保障事業(yè)全面推向前進(jìn),真真正正為人民做實(shí)事、解難題,實(shí)現(xiàn)了社會和諧與人民幸福,可見社會保障制度建設(shè)在民生領(lǐng)域的重要分量,關(guān)系到中國數(shù)千萬計人民的利益福祉,更關(guān)系到我國2020年全面建成小康社會的目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。
注釋
[1]《十八大以來重要文獻(xiàn)選編(上)》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014年,第697~698頁。
[2]《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第110頁。
責(zé) 編∕馬冰瑩