大學(xué)生心理健康視角下的藝術(shù)療愈模式研究
——以湖南科技大學(xué)為例

陳思涵 胡 瑤（湖南科技大學(xué) 建筑與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，湖南 湘潭 411201）

隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，當代大學(xué)生正處于信息爆炸與激烈競爭的新時代，來自家庭、學(xué)校、社會等多方面因素的沖擊和影響，大學(xué)生產(chǎn)生心理問題的概率逐漸增大。湖南科技大學(xué)心理健康教育中心的數(shù)據(jù)顯示，2019年度學(xué)?？?cè)藬?shù)為30684人次，心理咨詢總?cè)藬?shù)為961人次，年咨詢量約1000人次。咨詢較多的問題類型依次為情緒問題528人次（23.83%）自我意識316人次（14.26%）人際關(guān)系275人次（12.41%）。另外由于部分學(xué)生對傳統(tǒng)心理咨詢與治療有抵觸態(tài)度，實際上存在心理健康問題的大學(xué)生基數(shù)十分龐大。高校作為大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的主陣地，心理健康教育在保持原有模式的同時，需要探索一些可行性途徑突破瓶頸問題。

一、大學(xué)生心理健康與藝術(shù)療愈

1.大學(xué)生心理與藝術(shù)療愈的聯(lián)結(jié)

大學(xué)階段作為一個過渡時期，是一個人心理趨于成熟的重要階段，但依然處于獨立與依賴、自信與自卑、浮躁與沉穩(wěn)的矛盾狀態(tài)，這種積極面與消極面相互抗衡的兩面性，加劇了大學(xué)生心理失衡、行為失范的現(xiàn)象[1]，而尋找一種合適的媒介完成從消極面到積極面的轉(zhuǎn)化則是療愈大學(xué)生心理健康問題的關(guān)鍵。

從史前時代人類藉由壁畫表達敬畏自然之心，再到古代小篆中“樂藥同源”的表述，藝術(shù)的療愈性便可得窺一斑。作為一種綜合性的心理治療的介入方法，藝術(shù)療愈可以幫助促進學(xué)生身心和諧持續(xù)發(fā)展這一觀點已得到人們的普遍認同。在泛藝術(shù)化趨勢的影響下，包含療愈因子的藝術(shù)范疇也逐漸擴大，不僅包括繪畫、音樂、雕塑、舞蹈等純藝術(shù)，也包括環(huán)境、設(shè)計、行為藝術(shù)等一切富有創(chuàng)造力的事物與行為。在藝術(shù)療愈的過程中，藝術(shù)媒介充當連接自我經(jīng)驗的橋梁，接近學(xué)生的潛意識，傳遞隱含的心理信息，進而達到釋放情緒、心理療愈的作用。

2.藝術(shù)療愈的適用性

傳統(tǒng)心理咨詢與治療以言語為主要媒介，常常會受到時空與受眾的局限。對于大學(xué)生這一極為敏感的群體，其內(nèi)心體驗豐富強烈且細膩微妙，且部分同學(xué)存在語言障礙和交往障礙，言語療法從一定程度上阻礙了他們求助專業(yè)心理治療的動機，而藝術(shù)療愈過程中的“安全距離”可以降低個體的防備意識，很好地為這類大學(xué)生群體提供一條有效咨詢的途徑。另外，藝術(shù)療愈因子可以滲透入高校心理健康教育的各個方面，形成可持續(xù)的心理干預(yù)機制。藝術(shù)療愈與大學(xué)生心理健康之間的適用性主要表現(xiàn)為兩個方面：顯性與隱形、客觀與主觀。

①顯性與隱形：當心理健康出現(xiàn)問題時，不像生理上的疾病可以準確描述疼痛的部位和癥狀，往往需要借助一種媒介進行轉(zhuǎn)換。傳統(tǒng)心理治療通過言語描述自己的心理問題，可能會詞不達意，甚至自己也不知道自己為什么會這樣。而藝術(shù)形式本身有助于情緒、情感的表現(xiàn)和激發(fā)，隱藏在內(nèi)心深處的情緒通過畫紙、音符、沙盤等媒介得以浮出水面。

②客觀與主觀：藝術(shù)表達是人類心理狀態(tài)潛意識的投射行為，心理學(xué)家朗格(Langer)強調(diào)藝術(shù)的基本功能是將情感客觀化。以藝術(shù)治療中的繪畫療法為例，個體通過繪畫過程將存在于頭腦中的潛意識信息激發(fā)出來，在繪畫作品中運用線條和色彩等語言要素直接地反映心理狀態(tài)[2]，個體的主觀情感通過藝術(shù)形式客觀化后便有了可讀性，投射在其中的心理信息也得到了傳遞。

3.藝術(shù)療愈模式構(gòu)建的機理

（1）理論基礎(chǔ)

隨著文化層次的提高和生活空間的延伸，大學(xué)生的生理和心理發(fā)展都處于一個重要的轉(zhuǎn)折點。藝術(shù)療愈模式構(gòu)建主要以大腦功能側(cè)化和馬斯洛需求層次理論為基礎(chǔ)，從生理機制和心理需求兩個方面出發(fā)。心理學(xué)家雷(Ley)曾作過一個比喻：“一個人不能用左半球的鑰匙去打開右半球的鎖”。而語言主要受左半球控制，而情緒和藝術(shù)（音樂和繪畫等）同時由右半球控制。因此當人們嘗試描述情緒體驗時，過往經(jīng)驗就在語言的加工之下被轉(zhuǎn)換、被解釋，這時信息已大量流失。而藝術(shù)療愈則利用藝術(shù)媒介，借助意象而非語言，直接接近情感的深處，獲取真實的信息[3]。另外，大學(xué)生在生理和安全需求得到滿足的情況下，開始追求更高層次的心理需求。而藝術(shù)的療愈性恰與個體的心理需求有關(guān)，大學(xué)生可以通過參與藝術(shù)創(chuàng)作或藝術(shù)欣賞活動獲得審美體驗，展開愉悅的心理波動。

（2） 作用機制

藝術(shù)療愈模式需要通過全方位、多層次的干預(yù)機制作用于療愈對象的日常生活。表達性藝術(shù)治療作為藝術(shù)療愈的主體部分，提供了非言語的表達和溝通機會，包括繪畫療法、音樂療法、園藝療法、心理劇療法等多種形式。通過創(chuàng)造性的表達，在思想、情感的回憶、再現(xiàn)、重構(gòu)中實現(xiàn)自我覺察，轉(zhuǎn)移注意力，改善全過程參與者的生理、心理和情緒健康狀態(tài)。同時，在療愈體驗和療愈空間中，藝術(shù)元素的細節(jié)處理和綜合應(yīng)用也起著重要的作用。以日本梅田醫(yī)院導(dǎo)視系統(tǒng)為例，作為一所婦幼?？漆t(yī)院，深澤直人選擇使用白色棉布質(zhì)地的標識設(shè)計形成宜人的、柔和的空間，抵消孕婦產(chǎn)前、產(chǎn)后的緊張情緒。

二、藝術(shù)療愈模式構(gòu)建與實踐

基于大學(xué)生心理健康的視角，藝術(shù)療愈應(yīng)擴大成為一種常態(tài)化的心理干預(yù)和藝術(shù)化的生活方式，應(yīng)用于大學(xué)生心理健康教育的不同環(huán)節(jié)。不僅僅是局限在心理治療的范疇開展專業(yè)的表達性藝術(shù)治療，也需要加強環(huán)境中個人的感知，通過藝術(shù)語言的應(yīng)用和藝術(shù)氛圍的營造加強療愈效果。在高校這一模式空間中，構(gòu)建以基礎(chǔ)、中心、主體、延伸為軸的藝術(shù)療愈模式。

1.模式基礎(chǔ)——學(xué)生心理狀況——心理調(diào)查與分析

在心理調(diào)查的過程中，大學(xué)生不僅是研究對象，他（她）們更是自己心理的研究者。目前高校普遍運用心理測量法和問卷調(diào)查法來研究大學(xué)生的心理狀況，也就是通過量表和問卷的方式進行心理問題的篩查。但由于心理問題的特殊性，傳統(tǒng)的調(diào)研方法具有興趣度低，參與性不強的缺點。因此在藝術(shù)療愈模式下進行調(diào)研、采樣與行為實驗等方式時，可以融入藝術(shù)設(shè)計語言，使調(diào)研主體更好的理解與參與。對于調(diào)研的結(jié)果嘗試采用數(shù)據(jù)可視化的方法，將視覺藝術(shù)作為一種手段，去探索數(shù)據(jù)中隱含的關(guān)系，用新的視角解讀心理問題。2019年4月，筆者在湖南科技大學(xué)發(fā)起的一場有關(guān)大學(xué)生夜晚情緒的調(diào)研中，應(yīng)用繪畫、詩歌等藝術(shù)形式來設(shè)計調(diào)查問卷，并在其中融入與情緒相關(guān)的意向，以明信片形式（如圖2.2）面向全校大學(xué)生總共發(fā)放300份，采取自愿填寫并上傳的方式，最終回收有效問卷253份，84.33%的自發(fā)型問卷回收率證明了藝術(shù)形式在調(diào)查中的催化效應(yīng)。

2.模式中心——心理健康中心——專業(yè)咨詢與治療

心理健康中心作為學(xué)校提供專業(yè)咨詢與治療的場所，是藝術(shù)療愈模式的中心。由于擔心自己被貼上特殊的標簽，大學(xué)生往往會對心理健康中心產(chǎn)生抵觸心理，因此除傳統(tǒng)心理咨詢與治療外，心理工作人員還應(yīng)積極開展沙盤治療、繪畫治療等表達性藝術(shù)治療。在開始藝術(shù)療愈之前，治療師應(yīng)該對創(chuàng)作者的生活狀況、原生家庭等基本情況加以了解，并在療愈的初期階段建立起彼此的安全感，即做好準備工作。在創(chuàng)作階段，治療師應(yīng)在旁觀的視角做好記錄、分析工作。在結(jié)束創(chuàng)作后治療師與創(chuàng)作者彼此交流分享，最后由治療師恰當使用技術(shù)和策略做出分析與評估，將藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)體驗引導(dǎo)向積極的心理結(jié)果。另外，南丁格爾（Nantingale）曾提出形式多樣、色彩鮮艷的陳設(shè)可作為實際康復(fù)手段對患者的治療起到積極作用，因此用富有創(chuàng)造性的藝術(shù)設(shè)計對心理健康中心進行改造，可以消解治療空間的嚴肅環(huán)境帶來的不安情緒，讓學(xué)生在咨詢過程中感受到溫暖、尊嚴和快樂[3]。

圖 2.3

圖 2.4

圖 2.5

3. 模式主體——主題實踐活動——情緒表達與釋放

大學(xué)生的心理健康問題有程度輕重之分，專業(yè)的心理問題需要及時就醫(yī)，在心理健康中心進行治療。對于心理問題輕癥表現(xiàn)的大學(xué)生來說，當情緒處于正常的波動范圍時，需要做的是及時釋放自己的消極情緒。問卷調(diào)研結(jié)果顯示55%的大學(xué)生在面對消極情緒時會選擇自我消解，但有時卻達不到自愈的目的（如圖2.3）。因此，針對大學(xué)生群體的集群效應(yīng)和較高的社交屬性，在滿足學(xué)生們安全心理，充分尊重的原則下，設(shè)計契合大學(xué)生心理現(xiàn)狀問題的主題實踐活動主題，提供一個情緒表達與釋放的渠道，讓學(xué)生在參與藝術(shù)活動中相互啟發(fā)、相互影響，實現(xiàn)內(nèi)在心理經(jīng)驗的整合與發(fā)展。針對近年來高校大學(xué)生的就業(yè)與畢業(yè)壓力逐漸增大的心理現(xiàn)狀，筆者團隊選取“After graduation”主題策劃了一場行為藝術(shù)活動（如圖2.4），以一種儀式感和象征性的方式幫助大學(xué)生穿越未知和挑戰(zhàn)，做好從學(xué)校走向社會的心理建設(shè)。

2.4 模式延伸——學(xué)生專業(yè)課堂——日常滲透與應(yīng)用

考慮到藝術(shù)教育和藝術(shù)療愈啟迪心靈、潛移默化的共性，將藝術(shù)療愈融入高校的專業(yè)課堂中，不但可以增加學(xué)生的參與性，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)思考，還能增強課堂的趣味勝，提高學(xué)生的積極性?！稗D(zhuǎn)譯瑣碎”實驗項目是湖南科技大學(xué)工業(yè)設(shè)計系某專業(yè)課程中設(shè)置的體驗植物染、編織、刺繡和縫紉等傳統(tǒng)手工技藝內(nèi)容，手作的過程是撫慰心靈的過程，也是經(jīng)歷情緒轉(zhuǎn)化的過程?！肮そ尘瘛暗臐B透使得學(xué)生在親歷親為勞作過程中，重新審視自己的心理狀況與生活態(tài)度。從最終呈現(xiàn)的手工作品來看，有的被喚起兒時媽媽操持針線溫暖的回憶，手工制作了一個針線收納盒（如圖2.5）；有的則運用不同材質(zhì)的刺繡作品，展現(xiàn)出桃李年華女生面對孤獨的小心思。當藝術(shù)與心理通過手作這一藝術(shù)形式產(chǎn)生鏈接，個體也在這個過程中得到自愈的力量。

結(jié)語

當代大學(xué)生普遍承受著較大的心理壓力，在研究過程中發(fā)現(xiàn)，由于心理知識科普力度的欠缺，大學(xué)生正視心理問題意識不夠積極，且對于自身心理問題的認知能力不足。大多數(shù)同學(xué)不能準確判斷可自愈還是需要接受專業(yè)的心理咨詢與治療。高校心理健康教育在藝術(shù)療愈因子的滲透下突破了傳統(tǒng)模式中時空、受眾的局限，而藝術(shù)療愈模式的構(gòu)建應(yīng)當以常態(tài)化和藝術(shù)化為目標，使其自然地融入到校園生活中，不斷喚醒大學(xué)生在身心靈層面的心理力量。另外，藝術(shù)療愈可以與其他心理療法相互補充，共同促進大學(xué)生心理健康水平的提升，但系統(tǒng)的藝術(shù)療愈模式仍需繼續(xù)驗證與完善。