淺析王蒙山水畫(huà)藝術(shù)

郭躍峰（河北美術(shù)學(xué)院，河北 石家莊 050700）

王蒙的畫(huà)風(fēng)是元代當(dāng)時(shí)的產(chǎn)物，在元代時(shí)期撤除了畫(huà)院制度，隨之文人畫(huà)逐漸興起，所有畫(huà)家均追求自由并且關(guān)注主觀理論的抒發(fā)，對(duì)于王蒙山水畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格的產(chǎn)生具有優(yōu)越作用。其藝術(shù)風(fēng)格的出現(xiàn)主要是藝術(shù)思想理論累積的成果，王蒙山水畫(huà)與時(shí)代密切聯(lián)合在一起。

一、王蒙生平簡(jiǎn)介

王蒙1308年生人，死于1385年，字叔明，號(hào)香光居士，是浙江湖州人士，王蒙是元代初期聞名的畫(huà)家趙孟頫的外孫，出身在書(shū)畫(huà)世家，對(duì)于王蒙的父親，翁同文先生曾在其著作中進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，其認(rèn)為王國(guó)器便是王蒙的親生父親。關(guān)于王國(guó)器的資料特別少，經(jīng)過(guò)研究查證，王蒙的父親字德璉，號(hào)筠庵，是湖州人。在元代初期出生。大德年間迎娶趙孟頫四女兒，這一點(diǎn)能夠作為王蒙是大元年間出生的有力證據(jù)。在趙孟頫的很多女婿里，擅長(zhǎng)于文墨的大致便是王國(guó)器了，其工詩(shī)詞，喜歡收藏一些字畫(huà)、古法帖和陶瓷等類(lèi)似文物，最擅長(zhǎng)的是書(shū)法，現(xiàn)在收藏在北京故宮里的博物館中關(guān)于趙孟頫的作品《臨黃庭經(jīng)卷》后面就有王國(guó)器的抒發(fā)題跋，從這里能夠領(lǐng)略其書(shū)法藝術(shù)[1]。王國(guó)器并沒(méi)有詩(shī)文書(shū)籍流傳在世，不過(guò)從散在各書(shū)里的記載和文辭來(lái)看，是當(dāng)時(shí)的優(yōu)秀人才。其和當(dāng)時(shí)活躍在吳門(mén)和滬杭一帶的很多文人志士均有所往來(lái)，例如張博雨和黃松望等人，尤其是和道教里的人似乎聯(lián)系更加緊密。這類(lèi)均對(duì)王蒙的思想、藝術(shù)和行為造成一定的影響。

元代部分文人畫(huà)體系的形成發(fā)展與該時(shí)期其他文人畫(huà)家的不懈努力具有著密切的聯(lián)系。元代即使只有一百年的發(fā)展歷程，但是其藝術(shù)發(fā)展卻光耀千古、輝煌燦爛。開(kāi)始在唐宋時(shí)代的文人繪畫(huà)，輝煌在元代。在元代整體的近一百年時(shí)間中，文人畫(huà)的成長(zhǎng)大概能分成前后兩個(gè)時(shí)代，前期是以高克恭、趙孟頫以及錢(qián)選作為代表，其在理論和時(shí)間上均對(duì)文人畫(huà)體系的建立施展了很大的影響；后期便是以王蒙、黃公望、吳鎮(zhèn)以及倪瓚等四位畫(huà)家作為中堅(jiān)的人文畫(huà)家群體。作為在文學(xué)藝術(shù)上獲得顯著成就的畫(huà)家，王蒙的生平，大多數(shù)是在元代晚期戰(zhàn)亂頻發(fā)的環(huán)境里度過(guò)的，后期雖然在明朝做官，不過(guò)不長(zhǎng)時(shí)間又由于蒙受冤屈而死在獄里。觀其這一生，大概能夠分成早年、中年以及晚年三個(gè)時(shí)期，早年學(xué)習(xí)畫(huà)藝并且在元朝為官，中年隱居在山林里從事一些藝術(shù)活動(dòng)，晚年在明朝做官并且死在獄里[2]。

大山的呼喚

二、王蒙山水畫(huà)藝術(shù)技法體現(xiàn)

1.縱橫跌宕的章法構(gòu)圖

從整體來(lái)講，王蒙的山水畫(huà)特別突出的特征就是構(gòu)圖中的縱橫跌宕。畫(huà)面經(jīng)常充滿(mǎn)了千巖萬(wàn)壑與茂密叢林，其巧妙地把傳統(tǒng)類(lèi)型的章法布局和自然景致巧妙地聯(lián)合在一起。致力于分析各類(lèi)活潑并且比較特殊的構(gòu)圖，并且這類(lèi)構(gòu)圖大部分以動(dòng)感的山水形體作為核心，例如盤(pán)旋迂回的山脈和奇特又怪異的疊石，讓畫(huà)面的構(gòu)成聯(lián)系更加緊密清晰。

更可貴的是，王蒙可以運(yùn)用新穎醒目的形式來(lái)劃分畫(huà)面上的空間結(jié)構(gòu)，對(duì)常見(jiàn)的一些自然山水類(lèi)加以變形，這也是王蒙技術(shù)寶庫(kù)中最鐘愛(ài)的母題。此外，運(yùn)用不尋常的繪畫(huà)藝術(shù)視點(diǎn)，運(yùn)用與傳統(tǒng)相悖的形式來(lái)設(shè)定畫(huà)面的范圍，例如：巧妙地運(yùn)用潺潺溪水、農(nóng)家小屋、磊磊巨石、寥寥無(wú)幾的數(shù)人以及蜿蜒小路來(lái)打破畫(huà)面里的繁瑣呆板，進(jìn)而讓畫(huà)面明暗互映、虛實(shí)相生，讓場(chǎng)景更加充實(shí)與豐富，呈現(xiàn)出一種密不透氣、時(shí)而不堵以及滿(mǎn)而不塞的繪畫(huà)藝術(shù)效果與藝術(shù)氛圍。畫(huà)家悉岡以前在評(píng)論王蒙山水畫(huà)時(shí)說(shuō)：莫言叔明畫(huà)不疏，山間有馬且通風(fēng)[3]?！蹦軌蚩闯?，王蒙的山水畫(huà)中雖然緊密，但是卻將我國(guó)繪畫(huà)歷來(lái)在藝術(shù)構(gòu)圖層面所講究的虛實(shí)、黑白、聚散、開(kāi)合以及濃淡等對(duì)應(yīng)關(guān)系都呈現(xiàn)得恰到好處，在此根本上創(chuàng)制出了具有濃烈新意的構(gòu)圖，并且經(jīng)過(guò)整幅畫(huà)面呈現(xiàn)其精煉成熟的技術(shù)與精致的繪畫(huà)藝術(shù)效果。

2.繁密秀峭的筆墨語(yǔ)言

“筆、墨”一直都被認(rèn)為是我國(guó)山水畫(huà)最有代表性的語(yǔ)言與形式，也是中國(guó)歷代山水畫(huà)探究和創(chuàng)作的基礎(chǔ)與精髓。但張彥遠(yuǎn)在他的《歷代名畫(huà)記》里最先對(duì)筆墨關(guān)系實(shí)行論述：“夫象物必在于形似，形似必全齊骨氣，骨氣形似本于立意，而歸乎用筆”。能夠得出，筆墨作為我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的重要呈現(xiàn)形式，一直都被藝術(shù)畫(huà)家們津津樂(lè)道。王蒙的筆墨最大特征就是皴擦點(diǎn)染交叉互相運(yùn)用，干濕濃淡搭配上比較得體，交相輝映在同一幅畫(huà)面里，給人一種緊密蒼勁的感覺(jué)，戴熙就以前評(píng)價(jià)王蒙說(shuō)：“山樵秀密之致，以淡得深，因可成潤(rùn)?！痹屏衷?jīng)對(duì)王蒙的山水畫(huà)風(fēng)格作出了很高的評(píng)價(jià)，其在《王叔明巖居高士圖》里寫(xiě)道：“王侯筆力能扛鼎，五百來(lái)年無(wú)此君?！?/p>

在“筆”方面，王蒙可以經(jīng)過(guò)提按頓挫，來(lái)呈現(xiàn)個(gè)性化的藝術(shù)繪畫(huà)格調(diào)，可以說(shuō)，王蒙對(duì)于毛筆的使用極其熟練，甚至到了爐火純青的地步。筆鋒筆肚運(yùn)用靈活，筆法相對(duì)靈活，而且吸收了中鋒篆書(shū)的個(gè)性化運(yùn)筆方式，使畫(huà)中增添了一定的濃厚氣焰。不僅如此，王蒙還繼承了外祖父趙孟頫以書(shū)入畫(huà)的繪畫(huà)方式，在使用墨的手法上，不僅干脆利落，而且蒼潤(rùn)有力，給人呈現(xiàn)了活潑生動(dòng)一氣呵成的美好感覺(jué)，并非常巧妙地將五墨融合起來(lái)，主要包含：焦、濃、重、淡、清，五墨相輔相成，相互穿插，將墨色有機(jī)地結(jié)合和應(yīng)用，使畫(huà)面增加了一定的層次感，這正是中國(guó)畫(huà)一直以來(lái)所追求和向往的，世界名畫(huà)大師吳湖帆曾經(jīng)給予王蒙以高度評(píng)價(jià)“學(xué)古人畫(huà)不易，其寥寥數(shù)筆便成一幀，而臨摹者即便千筆，仍未有感覺(jué)。而黃鶴山樵筆墨語(yǔ)言之繁多，一畫(huà)既成，無(wú)以學(xué)之?！蓖ㄟ^(guò)這句話我們能夠知道無(wú)論是王蒙的筆墨語(yǔ)言還是畫(huà)法，都是無(wú)與倫比的[4]。他為了能夠充分體現(xiàn)山水畫(huà)具有濃密的特性，在大部分的畫(huà)作當(dāng)中都使用了秀俏、干淡等多樣化的點(diǎn)線筆墨方式進(jìn)行作畫(huà)，以充分體現(xiàn)自然界的原有形態(tài)，并將細(xì)致與粗獷的繪畫(huà)方式有效結(jié)合，將干淡與濃厚的墨法彼此呼應(yīng)，使畫(huà)面具有一定明暗層次感，表現(xiàn)了干澀而剔透的玲瓏感。

王蒙把山石很多種皴法融入在一起，開(kāi)始運(yùn)用淡墨勾勒一些山石，運(yùn)用草篆書(shū)法方式的筆畫(huà)進(jìn)行作畫(huà)，用變化披麻和荷葉等技術(shù)手法運(yùn)用在山石作畫(huà)里，各類(lèi)皴法融入在一起，其具有獨(dú)特的個(gè)性“解索皴”“牛毛皴”，凝重而又靈動(dòng)，有跡可尋，并且筆墨清新?！暗^石骨，純以焦墨皴擦，讓石中絕無(wú)余地，再加以破點(diǎn)，望之郁然深秀”。畫(huà)樹(shù)，王蒙很多作品叢林、點(diǎn)葉和夾葉相互結(jié)合，干濕濃淡中間，給人一種蔥蔥郁郁、樹(shù)葉茂密的感覺(jué)。以中鋒勾勒樹(shù)干，落筆需要肯定，枝葉疏密密切融合，樹(shù)枝中間若即若離[5]。

三、王蒙山水畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格對(duì)后世畫(huà)作的影響

王蒙的山水著作對(duì)于明清兩代甚至是現(xiàn)代社會(huì)的山水畫(huà)都產(chǎn)生了非常有利的影響，可以說(shuō)其繪畫(huà)風(fēng)格以及體現(xiàn)的藝術(shù)精神為現(xiàn)代藝術(shù)家的山水畫(huà)創(chuàng)作提供了有利的參考依據(jù)。王蒙的畫(huà)作中所表達(dá)的是無(wú)拘無(wú)束的放肆馳騁，其揮灑自由、細(xì)致與粗獷的用筆繪畫(huà)方式是現(xiàn)代諸多畫(huà)家所不能比擬的，在明清時(shí)期，繪畫(huà)大家基本都是繼承他的筆墨方式，尤其是學(xué)習(xí)其揮灑自如的用筆方式，而到了近現(xiàn)代時(shí)期諸多山水畫(huà)家不斷地更新迭代，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新變通。

1.王蒙山水對(duì)明代山水畫(huà)的影響

明代的文人畫(huà)家對(duì)于傳統(tǒng)的繪畫(huà)技法具有一定的研究，與其他朝代相比，其繪畫(huà)風(fēng)格更加優(yōu)越，體現(xiàn)了崇古之風(fēng)，可以說(shuō)明人的畫(huà)作基本上是對(duì)元代繪畫(huà)風(fēng)格的繼承和優(yōu)化，王蒙作為元代四家之一，對(duì)于明代的繪畫(huà)風(fēng)格具有一定的影響。

在明代初期，有諸多文人畫(huà)家受到了王蒙的影響，其中影響較深的有杜瓊、趙原等，其中，趙原與王蒙的繪畫(huà)風(fēng)格最為接近，其繪畫(huà)風(fēng)格較為淳樸，墨筆沉重有力，他的代表作之一《晴川送客圖》繪畫(huà)形式較為繁密，筆道蒼勁有力，與王蒙不同的是，在點(diǎn)苔方面更為舒朗。

2.王蒙山水畫(huà)對(duì)近現(xiàn)代山水畫(huà)的影響

俗話說(shuō)：“筆墨當(dāng)隨時(shí)代?！币?yàn)闀r(shí)代的變化，繪畫(huà)作品里的美學(xué)思想、筆墨技法、含義以及對(duì)意境和構(gòu)圖的推崇，均是為了符合時(shí)代審美需求的發(fā)展而持續(xù)的變化，王蒙空幻飄零的構(gòu)圖與獨(dú)特的筆墨技法，筆墨顏色的深淺，形成特別的色彩，以及畫(huà)面里所表露出的藝術(shù)繪畫(huà)氣息，都變成近代藝術(shù)繪畫(huà)名家大力推崇的對(duì)象。其中，有很多受到王蒙影響的名家，有的是在筆墨風(fēng)格上，有的是在藝術(shù)繪畫(huà)思想上，黃鶴山樵已經(jīng)變成一種精神，也是一種學(xué)習(xí)標(biāo)桿。張大千、黃賓虹以及黃秋園等名家均有過(guò)對(duì)王蒙的臨摹和學(xué)習(xí)。其中黃秋園被譽(yù)為是當(dāng)代藝術(shù)繪畫(huà)里的黃鶴山樵。其藝術(shù)創(chuàng)作也具有構(gòu)圖繁密的特點(diǎn)，在山水的勾勒和其皴法的運(yùn)用方法上，稍微修改了王蒙藝術(shù)的清秀筆法，呈現(xiàn)出更加結(jié)實(shí)厚重的感覺(jué)，其巧妙地把王蒙繪畫(huà)技法里的牛毛點(diǎn)皴進(jìn)行了創(chuàng)新，產(chǎn)生了具有自己獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言的藝術(shù)牛毛點(diǎn)皴。畫(huà)面里所出現(xiàn)的茅屋以及彎曲的小路等，均和王蒙很多名作里描畫(huà)的景色一致。經(jīng)過(guò)這些景色的描摹，和雄偉高大、氣勢(shì)磅礴的景色產(chǎn)生比較強(qiáng)烈的反差，在用筆和用墨方面，其把宋人的自然山水的“重骨”和元人所追求的藝術(shù)“骨肉相輔”靈活地結(jié)合在一起，用筆比較強(qiáng)勁有力，并且墨色更加濃重，山水的轉(zhuǎn)折處運(yùn)用濃墨實(shí)行點(diǎn)苔，并且加以染之。能夠說(shuō)，黃秋園的藝術(shù)山水畫(huà)很大進(jìn)程上是因?yàn)槭艿搅送趺伤囆g(shù)山水畫(huà)的技法與繪畫(huà)理論的影響，最后形成自己特別的繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言[7]。

結(jié)語(yǔ)

王蒙山水畫(huà)對(duì)于后代的影響也別大，不管是山水分布的深邃，或是筆法技巧，均讓后人欽佩。在學(xué)習(xí)王蒙的山水畫(huà)作后，深刻地對(duì)王蒙實(shí)現(xiàn)再認(rèn)識(shí)，可以起到溫故知新的影響，并且對(duì)于掌握山水畫(huà)精神、提升山水畫(huà)的創(chuàng)作水平存在優(yōu)越作用，特別是其善于出入古今并且?guī)煼ㄔ旎乃囆g(shù)精神，會(huì)啟迪后者走上藝術(shù)的高峰[7]。