文·艷光
拿起針線(xiàn),就像進(jìn)入了另一片天地。這片天地里,既沒(méi)有工作的忙碌,也沒(méi)有生活的紛擾,有的只是專(zhuān)注和享受。對(duì)王繼紅來(lái)說(shuō),做女紅是一種絕佳的放松,能讓她進(jìn)入休息的狀態(tài),“有點(diǎn)像進(jìn)入瑜伽中的冥想狀態(tài),腦子里沒(méi)有雜念,很安靜,很享受?!?/p>
“所謂伊人,在水一方。”
王繼紅的“伊人”,是女紅。
自幼便喜歡女紅的她,“小時(shí)候看到長(zhǎng)輩們做手工,總是好奇地在旁邊觀看,大人們也樂(lè)于手把手地教授、指導(dǎo),慢慢地,貼補(bǔ)拼縫、刺繡鉤織、梭編剪紙等就都學(xué)會(huì)了。”
然而隨著學(xué)習(xí)和工作的日益緊張繁忙,留給她做手工的時(shí)間也越來(lái)越少了,她的“伊人”,由此“在水一方”。直到2007年,偶然去上??吹搅艘粓?chǎng)亞洲拼布展,這才讓王繼紅重拾布藝相關(guān)的手工技藝,與“伊人”相擁,進(jìn)入一針一線(xiàn)的詩(shī)情畫(huà)意里。
“我看了非常受觸動(dòng),拼布的基本技法我們都會(huì),怎么人家做的東西就那么漂亮呢?”
這一觸動(dòng)不要緊,不僅激發(fā)了王繼紅自幼而始的對(duì)女紅的癡情,還讓她尋師問(wèn)道,一頭扎進(jìn)了拼布的繽紛世界。
當(dāng)時(shí),專(zhuān)業(yè)的拼布教學(xué),以日本系統(tǒng)為主,學(xué)費(fèi)高昂,老師嚴(yán)格。王繼紅2008年開(kāi)始到上海學(xué)習(xí)拼布,2011年的時(shí)候,她已經(jīng)學(xué)完了本科和高等的拼布課程,拿到了結(jié)業(yè)證書(shū)。
學(xué)習(xí)日本拼布期間的作業(yè)作品
學(xué)習(xí)拼布一年之后,王繼紅的作品開(kāi)始參加拼布展了。
作品名稱(chēng):花棉鞋
作品名稱(chēng):幸運(yùn)草
“這幅白玉壓線(xiàn)的《幸運(yùn)草》,在上海亞洲拼布展上獲得了優(yōu)秀獎(jiǎng),對(duì)我鼓舞很大?!?/p>
受到鼓舞,意味著前行。在學(xué)習(xí)完日本系統(tǒng)的拼布本科和高級(jí)課程之后,王繼紅沒(méi)有繼續(xù)學(xué)習(xí)下去,一個(gè)原因是工作太忙抽不出時(shí)間,還有一個(gè)重要的原因,就是王繼紅想用這些技法做自己喜歡的東西——具有中國(guó)傳統(tǒng)特色和風(fēng)格的作品。
憋著一股勁兒的王繼紅,開(kāi)始從傳統(tǒng)中尋找適合的題材。眾里尋“他”千百度,驀然回首,剪紙,就這樣走進(jìn)了她的拼布中。2011年,王繼紅完成了這幅剪紙題材的作品——《搖啊搖》。
作品名稱(chēng):《搖啊搖》
剪花樣
“在找了非常多風(fēng)格的剪紙之后,我最終發(fā)現(xiàn)了《搖啊搖》這幅作品。它是一九八幾年的時(shí)候,在全國(guó)剪紙大獎(jiǎng)賽上獲獎(jiǎng)的一個(gè)作品。我找到原作者,跟她說(shuō)我想把這個(gè)作品改造成一個(gè)布藝來(lái)展示,她從來(lái)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)用布展示這個(gè)東西,就很期待,同意讓我來(lái)做?!?/p>
“原來(lái)的尺寸是四十多厘米,我把它放大到一米六見(jiàn)方,然后里面有一些不適合手縫的細(xì)節(jié)都做了改造。從改造、整體設(shè)計(jì)到開(kāi)始做大概有半年多時(shí)間。”
“這個(gè)作品在縫的過(guò)程中,直到縫完最后一針才能確認(rèn)是完成了,中間如果有差錯(cuò)、縫壞了的話(huà),這個(gè)作品就失敗了。所以整個(gè)制作過(guò)程挺長(zhǎng)的,前后有將近兩年,但是一點(diǎn)都不能著急?!?/p>
學(xué)完日本拼布之后,王繼紅在一段時(shí)間內(nèi),頗有點(diǎn)苦于想展示中國(guó)風(fēng)格的東西卻又找不到。那時(shí)候國(guó)內(nèi)教拼布的老師很少,可以交流的同行也不多。后來(lái)金媛善老師在北京開(kāi)課,王繼紅便協(xié)調(diào)時(shí)間專(zhuān)門(mén)去學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí),讓王繼紅深入傳統(tǒng),找到了滋養(yǎng)創(chuàng)作的“精神”之所在,一直想要實(shí)現(xiàn)的“做中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的、自己喜歡風(fēng)格的”夙愿也能更好地達(dá)成了。
“跟金老師學(xué)習(xí)收獲特別大,她人品好、技藝好,而且她收學(xué)生不僅僅是要求你做得好,你的人品也要好,這就是從我內(nèi)心特別向往的一個(gè)老師的狀態(tài)。然后金老師教授的傳統(tǒng)技法,不止是怎樣縫制,而且還傳授內(nèi)在含義,讓學(xué)生了解‘圖必有意,意必吉祥’,同時(shí)金老師能從另外一個(gè)角度讓你提升,告訴你傳統(tǒng)的展示方式,帶你看很多的展覽,包括私人收藏,然后從不同的方面來(lái)提高,包括色彩、構(gòu)圖、造型、寓意等等?!?/p>
“看展覽不光是拼布的,布藝的、刺繡的、陶藝的、工藝美術(shù)、繪畫(huà)……所有的這些都能讓你從中吸取一些特別美好的傳統(tǒng)的東西,讓你能體會(huì)到中國(guó)文化的博大精深。我感覺(jué)祖先做得太好了,如果我們把這些手藝丟失了的話(huà)就太可惜了,所以?xún)?nèi)在就有非常強(qiáng)烈的做的沖動(dòng)。”
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)拼布期間制作的錢(qián)形紋壁飾
作品名稱(chēng):《西窗剪燭》
創(chuàng)作手札:
“‘同來(lái)望月人何在,風(fēng)景依稀似去年’,這個(gè)作品是想展示雪天的窗外,外邊是白色的雪,透過(guò)窗欞,里面亮著燈光、燭火,很溫暖的感覺(jué)?!?/p>
寒冷的日子里,家是最溫暖的港灣,對(duì)親人的思念、盼歸是我們普遍而強(qiáng)烈的情感。正是這份情感,讓作品格外動(dòng)人。
作品名稱(chēng):《春暉》
創(chuàng)作手札:
“這個(gè)作品是用山東老粗布縫的一個(gè)雙面拼花的被子,這個(gè)也是和金老師學(xué)習(xí)以后的一個(gè)作品。學(xué)了拼布之后,我就特別想用手邊兒的、傳統(tǒng)的東西來(lái)做出美的東西。我在山東嘛,山東的老粗布很有名,我就想著怎么能把它表現(xiàn)出來(lái),就縫了這個(gè)被子。
“我用了一百塊那種花朵的小花方塊來(lái)拼縫,每塊之間手工拼接,用白線(xiàn)絎縫。它要求拼接得特別準(zhǔn)確,所以花型就延伸了,這樣整體才很好看。這個(gè)被子是一米六乘一米六的,是可以實(shí)用的作品。這個(gè)也縫了好幾個(gè)月。”
《春暉》的特別之處,還在于這是王繼紅送給兒子的一份禮物,里面包含著母親對(duì)孩子濃濃的愛(ài)意與祝福。雖是布頭兒拼接而成,卻一針一線(xiàn)充滿(mǎn)了力量與意義,拼布的節(jié)儉之美自不必多說(shuō),形式的表達(dá)與色彩的應(yīng)用,同樣散發(fā)著愛(ài)與美。這樣的禮物,正如春日里的暖陽(yáng),溫暖著、呵護(hù)著、陪伴著孩子前行。
拼布之于生活中的王繼紅,亦是一份對(duì)身邊親友暖心且實(shí)用的關(guān)愛(ài)。寶寶被、小餐墊、水壺包以及各種包包和小物件,一針一線(xiàn)總關(guān)情。
送給新婚朋友的餐墊
送給懷孕朋友的寶寶被
送給侄子的水壺包
雖然沒(méi)有開(kāi)專(zhuān)門(mén)的拼布教學(xué)培訓(xùn),但王繼紅會(huì)不定期地教授拼布、鉤針、梭編等課程。
王繼紅熱切地希望能夠把傳統(tǒng)中優(yōu)秀的技法和審美傳遞下去,不過(guò)她說(shuō),傳統(tǒng)不是一成不變的,她覺(jué)得應(yīng)該用現(xiàn)代人喜歡的方式來(lái)展示傳統(tǒng)的手藝,讓現(xiàn)代人,尤其是年輕人喜歡,才能讓它傳承下去?!叭绻同F(xiàn)在人的欣賞和實(shí)用性不能有連接的話(huà),那就沒(méi)法傳下去了,所以既要能用,還要美。”
拼布被,“青綠中浮著點(diǎn)點(diǎn)桃花,有些‘桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶朝煙’的感覺(jué)?!?/p>
花結(jié)拼布被,有著“天將小雨交春半,誰(shuí)見(jiàn)枝頭花歷亂”的意境。
壁飾
抱枕
小兔口巾包
貝殼餐墊
西瓜隔熱墊
茶巾
鉤針收碗包
其他鉤針作品
梭編飾品
其他梭編作品
近年來(lái),王繼紅用老粗布做了一些東西,她希望更多地推廣這些傳統(tǒng)的、本土的東西,不僅留住手藝,也傳遞美與風(fēng)格?!拔矣X(jué)得其實(shí)傳統(tǒng)的東西并不是土氣的,就是看你怎么表現(xiàn)了,現(xiàn)在老粗布的色彩風(fēng)格非常多,你可以做出各種各樣的東西?!?/p>
老粗布香包,在端午節(jié)時(shí)節(jié)很受歡迎。
“在一次非遺培訓(xùn)中,要做布藝玩具,然后我就設(shè)計(jì)了這個(gè)繡球。我把它設(shè)計(jì)成了百合花的形象,有兩面兒,一面是陰面,一面是陽(yáng)面。實(shí)際上是一個(gè)小孩的玩具,里邊兒放了個(gè)鈴鐺,滾起來(lái)叮當(dāng)響,很好玩兒。”
各種老粗布包及飾品
王繼紅說(shuō),拼布讓自己感受了許多人生中的美好,享受了更多的生活樂(lè)趣,不僅如此,拼布同時(shí)還是一種特別好的修身養(yǎng)性的途徑,讓她獲益良多。
如果將拼布喻為一種啟發(fā)或一個(gè)入口,那么源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化,才是王繼紅真正所沉醉的世界?!疤貏e是跟金老師學(xué)習(xí)以后,更加對(duì)中國(guó)幾千年文化的博大精深有了更深刻的了解,也更加加深了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)以及自豪感,所以也就更加增強(qiáng)了自己學(xué)習(xí)和探究的熱情?!逼床贾?,刺繡、編織等傳統(tǒng)工藝同樣讓王繼紅“欲罷不能”。她覺(jué)得,這些工藝并不是彼此孤立的,而且做作品的時(shí)候還可以進(jìn)行融合創(chuàng)作,讓作品更具表現(xiàn)力。
但是這里有的,不僅僅是詩(shī)情畫(huà)意的美好,還有亟需繼承和發(fā)揚(yáng)的迫切。如何讓傳統(tǒng)中的美好讓更多人感知、關(guān)注、繼承,王繼紅說(shuō),急也不急來(lái),必須得踏踏實(shí)實(shí)地、一針一針一步一步地來(lái)做,要精致、有用,符合現(xiàn)代人的審美,這樣傳統(tǒng)中的精髓才能延續(xù)到現(xiàn)代的生活中。
“作為個(gè)人,我就覺(jué)得立足于自己的喜歡,用作品來(lái)影響周邊的人,通過(guò)教學(xué)或者是分享展示,讓更多的人看到傳統(tǒng)的東西的美好,讓更多的人喜歡。然后我會(huì)手把手地教周?chē)娜?,讓這個(gè)東西不要在我們手中變成遺產(chǎn),而是更加有生命力?!?/p>
從學(xué)習(xí)拼布、感受拼布帶來(lái)的美好,進(jìn)而深入探索和理解傳統(tǒng)文化的精髓,王繼紅孜孜不倦,一步一步踏踏實(shí)實(shí)地通過(guò)作品和教學(xué),讓身邊的人感受到傳統(tǒng)中的美好,繼而將這種美好傳遞下去。
這正是,“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”!