唐代不同時期詩歌的語言表達風格特點淺析

摘 要：唐代是我國詩歌史上的黃金時期，自唐高祖李淵晉陽起兵奪得江山，國力日漸強盛，一直到唐玄宗后期朝政腐敗，爆發(fā)安史之亂，唐朝走向衰落。詩歌也由如唐朝國運一樣，幾經(jīng)跌宕。不同時期的詩人在詩歌表達上都有著不同的語言風格。初唐時期社會動蕩，為詩體改革階段，盛唐時期星光璀璨，人才輩出，為詩歌高潮頂峰階段。中唐時期詩歌的發(fā)展隨著社會的動蕩進入了一個低潮期，一直到中唐后期晚唐階段又重新出現(xiàn)了生機，此為繁榮跌宕，現(xiàn)實主義詩歌的發(fā)展階段。晚唐時期的詩人情感表達整體是感傷氣息為主，是唐朝文人的哀嘆和夕陽返照階段。唐詩不論是興盛時期的豪邁，還是衰落時的哀嘆，一千多年以來，這些經(jīng)典的詩歌幾經(jīng)朝代更迭，但依舊膾炙人口，經(jīng)典流傳。

關(guān)鍵詞：唐詩;語言表達 ;風格特點

唐詩是指對唐朝詩人所作詩歌的統(tǒng)稱。中國作為有著悠久歷史的文明古國，唐詩是中華民族最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，是中華文化寶庫上的一顆璀璨的明珠。同時唐詩也對亞洲漢文化圈和世界上許多民族和國家的文化發(fā)展起到了導向的作用。唐朝，是中華民族歷史上最興盛的時期之一，唐詩為中華文明寫下了濃墨重彩的一筆。唐代不同時期詩歌的語言表達風格特點對于后人研究唐代的社會特點、文化特點、政治民情、風俗習慣等都有重要的參考意義和研究價值。

一、初唐時期詩歌的語言特點——社會動蕩，詩體改革

初唐是唐詩的開創(chuàng)時期，社會經(jīng)過連年戰(zhàn)亂，經(jīng)濟、文化、生產(chǎn)力都遭受到了前所未有的破壞。唐朝初期的詩歌類型，基本上還是繼承了南朝時期的浮夸、奢靡之風，流行描寫宮廷生活的宮體詩，語言表達的內(nèi)容基本是宮廷內(nèi)的生活及男女感情，外在寫法上則追求用詞奢靡華麗。雖然這一類詩歌也有一些抒情詠物之作，不過總體來說，宮體詩的情調(diào)較為輕艷。雖然這類詩歌的表達特點較為柔弱和奢靡，但宮體詩中符合律詩格律的約占百分之四十左右。這也說明這類詩的形式對后來律詩的形成，也起到了積極的作用。至于它用典故多、用詞艷麗等特點，對后來詩歌的發(fā)展也有一定的推動作用，如唐中后期的李賀和李商隱兩位詩人，他們顯然曾吸取過宮體詩的某些表達方法。

初唐時期，王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四位詩人被稱為“初唐四杰”，他們是發(fā)展和改造宮體詩的主體力量，經(jīng)過“四杰”的努力，在這一時期詩歌的語言表達體系上不僅奠定了五律，也發(fā)展了七言歌行。

唐代初期，較早開始進行詩歌革新的詩人是陳子昂。陳子昂推崇漢魏古詩，以復古為主導進行詩體改革，很大程度上掃除了當時宮體詩的浮夸、奢靡之象，對唐詩后來的發(fā)展起到了重要的作用，為盛唐詩歌高峰的到來奠定了基礎(chǔ)。他的代表作《登幽州臺歌》，全詩僅四句，沒有太多的修辭手法，但此詩境界之大，格調(diào)之雄渾，含義之深刻，是后來者少有的。這首詩在如此短小的篇幅中，蘊含著詩人的理想和現(xiàn)實實際情況的尖銳矛盾。作者用短短的四句，表達出了內(nèi)心情感像火山一般的噴發(fā)，又如同大江一般的奔流。《登幽州臺歌》這首詩不僅表達了陳子昂作為新的詩風開啟者內(nèi)心的情感，更代表了唐朝社會、經(jīng)濟、文化等進入改革時期，國家開始走向強盛時文人壯懷激烈的思想感情。以至我們今天重新來感受此詩歌的語言特點，仍然會將自己置身于大唐盛世即將開啟的歷史背景之中，感受著一種英雄壯志情懷在胸的氣勢。

二、盛唐時期詩歌的語言表達特點——星光璀璨，人才輩出

唐朝經(jīng)過初期的發(fā)展，開明的君主，德才兼?zhèn)涞囊蝗好?，“貞觀之治”、“開元盛世”等使得唐朝的經(jīng)濟、文化等快速的從隋末唐初的戰(zhàn)亂中恢復過來，百姓生活逐漸安定，國力日漸強盛，歷史開始進入盛唐時期。

盛唐時期的詩歌代表了唐詩的最高成就。這一時期的文人墨客面對當時強大的國力、經(jīng)濟文化高度繁榮的社會，大都胸襟開闊，意氣風發(fā)，斗志昂揚，好男兒都希望為國家建功立業(yè)。這時的詩人喜歡贊美祖國壯麗的山河，邊關(guān)的獨特的風光，激烈的戰(zhàn)斗和個人的膽識氣魄。

盛唐時期分為兩個較為典型的詩歌派別，一是以王維、孟浩然為代表的山水田園詩。例：1、“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）;2、“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流?！保ㄍ蹙S《山居秋暝》）。二是以高適、岑參為代表的邊塞詩。邊塞詩的重要詩人還有王昌齡、王之渙等。例：1、“萬鼓雷殷地，千旗火生風。日輪駐霜戈，月魄懸琱弓。”（高適《塞下曲》）;2、“將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝?！保ㄡ瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》）;3、“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！保ㄍ醪g《出塞》）;4、“欲窮千里目，更上一層樓。”（王之渙《登鸛雀樓》）。

除了兩大流派之外，李白和杜甫則是盛唐時期名氣和成就都比較大的詩人代表，他們的詩歌代表了唐詩乃至中國古典詩歌的最高成就。

李白被人們稱為“詩仙”，他生活在盛唐時期，他性格豪邁，對祖國的大好河山有著深情的向往，自己的足跡也遍及各地，在此期間他寫出大量贊美名山大川的詩篇。李白詩歌的語言表達特點為豪邁奔放，清新飄逸，其中又想象豐富，意境奇妙。李白的代表作有《望廬山瀑布》、《將進酒》、《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等，其中樂府、歌行及絕句成就最高。其詩歌特點完全打破創(chuàng)作的固有程序，達到了任隨性起，任隨性落的神奇境界。李白詩的語言表達特點具有驚天地、泣鬼神的藝術(shù)魅力，這也成為了他詩歌中最鮮明的語言藝術(shù)特點。李白詩中常將比喻、擬人、夸張等修辭手法綜合運用，造成了意境中有詩，詩中有意境的至高境界，這也是李白詩歌浪漫主義的語言表達給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。

杜甫的作品在唐詩中的影響非常深遠，他被后人稱為“詩圣”，他生活在唐朝盛世轉(zhuǎn)衰敗的時代，他自己也是親歷了安史之亂。他的詩語言表達特點多涉及戰(zhàn)亂、動蕩、政治腐敗、社會黑暗、人民疾苦等，他的很多詩都映照出當時社會的矛盾和人民苦不堪言的現(xiàn)狀。杜甫的代表作有《三吏》、《三別》、《春望》、《北征》等名作。杜甫曾棄官入蜀地，雖然躲避了安史戰(zhàn)亂，在蜀中的生活相對安穩(wěn)，但他仍然心系天下百姓，胸懷國事。杜甫詩歌中流露出來的思想核心是儒家的仁政思想。杜甫的作品被稱為世上瘡痍，詩中圣哲。民間疾苦，筆底波瀾。杜甫詩歌的語言表達特點是現(xiàn)實主義詩歌的代表作，對后世影響深遠。

三、中唐時期詩歌的語言表達特點——繁榮跌宕，現(xiàn)實主義

由于唐朝政治、社會經(jīng)濟等出現(xiàn)的各種矛盾和問題，詩歌的發(fā)展在此期間也處于低潮階段，一直到中唐后期晚唐階段才又重新出現(xiàn)了繁榮景象。中唐前期以元結(jié)、顧況為代表的詩歌語言表達的特點側(cè)重反映現(xiàn)實民生。例：1、”州小經(jīng)亂亡，遺人實困疲。大鄉(xiāng)無十家，大族命單羸。”（元結(jié)《舂陵行》）;2、“板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。”（顧況《過山農(nóng)家》）。同時中唐前期的韋應(yīng)物、劉長卿、則是側(cè)重山水詩的表達。例：1、“今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。”（韋應(yīng)物《寄全椒山中道士》）;2、“日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人?！保▌㈤L卿《逢雪宿芙蓉山主人》）。

中唐到了后期，又產(chǎn)生了兩大詩派，分別是新樂府派和韓孟詩派。

首先是新樂府派。在當時的新樂府運動中，以白居易、元稹為代表的一批詩人，他們發(fā)揚和繼承了杜甫的寫實精神，從普通日常生活中選取詩歌表達的素材，代表作有《與元九書》、《新樂府序》、《和李校書新題樂府序》、《樂府古題序》等。他們留下了很多賦詠新題材的詩歌、通過新的新語言表達形式來表達自己的情感和揭示現(xiàn)實的社會，掀起了當時詩歌社會的新樂府運動。例：1、潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。（白居易《琵琶行》）;2、荷葉團圓莖削削，綠萍面上紅衣落。滿池明月思啼螀，高屋無人風張幕。（元稹《夜池》）。

其二是韓孟詩派，韓孟詩派與新樂府派是同時期出現(xiàn)的，以韓愈、孟郊為代表。他們的語言表達特點是“陳言務(wù)去”，尚古拙，求奇險。代表作有《山石》、《病中贈張十八》、《早春呈水部郎十八員外》、《苦寒吟》、《秋懷十五首》等這些詩歌的語言表達特點是避熟就生，因難見巧，刻意求新，形成獨特險怪的風格。例：1、“天下兵又動，太平竟何時。吁謨者誰子，無乃失所宜?！保n愈《歸彭城》）;2、“勸爾勤耕田，盈爾倉中粟。勸爾伐桑株，減爾身上服?！保辖肌顿涋r(nóng)人》）。

四、晚唐時期詩歌的語言表達特點——文人哀歌，夕陽返照

晚唐是唐朝文人的哀嘆和夕陽返照時期。這一時期的詩人的情感表達整體是感傷氣息為主。晚唐時期社會動蕩、宦官弄權(quán)、藩鎮(zhèn)割劇，又爆發(fā)了較大規(guī)模的農(nóng)民起義，面對這種社會現(xiàn)狀，詩人們大都是消極、哀嘆、悲觀的態(tài)度，詩人的關(guān)注對象從社會的現(xiàn)狀，轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼那楦?，表達男女之情風氣日盛，藝術(shù)修為上，一方面這一時期繼承中唐精工雕琢的詩風的特點，另一方面也注重活潑天真、平淡的詩風。

李商隱和杜牧則是晚唐時期名氣和成就都比較大的詩人代表，相比較與李白和杜甫，李商隱和杜牧被后人稱為“小李杜”他們的詩歌代表了這一時期的最高成就。

李商隱是當時牛僧孺一派和李德裕一派展開的政治斗爭的犧牲者，李商隱一生輾轉(zhuǎn)于兩派之間一生不遇而終身。因為他的遭遇和經(jīng)歷，他在詩歌表達中，把不能明言的感情，寄托與表達在許多艷麗的七律詩歌之中。他的許多詩，曲折而有所寄托。他的詩歌在當時已有難解的風格，其詩歌的整體表達有象征性的詩句形象，雖然被認為晦澀難懂，卻出現(xiàn)了許多愛好者與模仿者。后來到了宋朝就出現(xiàn)了流行仿效李商隱詩風的西昆體詩。李商隱他并不是單純歌頌愛戀主題的詩人，在他的集子中，評論時事，對社會、政治的激烈諷刺的作品也并不少。

杜牧在晚唐時期有“風流才子”的雅稱，杜牧起初是一位性格剛烈且有較高抱負的人。面對從中唐到晚唐社會動蕩和昏亂程度日益加深，面對現(xiàn)實，他不斷在詩歌中寫下惋惜與憤恨，寫下與自己懷才不遇的沮喪。經(jīng)歷了江南的漂泊的生活，江南社會的自然與華麗的都市生活，為他的詩歌創(chuàng)作增添了艷麗的色彩。華麗的詩歌風格成為杜牧詩的特點之一。他比較擅長七言絕句與律詩。

晚唐時期，和中唐時期韓愈、白居易他們質(zhì)實的詩風有了本質(zhì)的不同，李賀情感表達方式的艷麗詩風，逐漸籠罩了整個文人的創(chuàng)作環(huán)境。詩人們大都致力于中唐時期韓門一派特征的字句雕琢，詩歌整體變得越來越晦澀難解。

李商隱和杜牧被稱為晚唐的“李杜”，李商隱又與和他詩歌風格相似的溫庭筠并稱為“溫李”。溫庭筠也和當時許多文人一樣，未被社會重視，懷才不遇，他在一段時間里渡過放蕩的生活，在另一段時間里傾注他熱情、細致的詩歌表現(xiàn)方法。以“雞聲茅店月，人跡板橋霜”之類為代表，以巧妙的表現(xiàn)而負有盛名。然而從整體來看，溫庭筠的詩歌作品中，沒有李商隱詩中所表現(xiàn)的感情凝聚和意味深長。對于溫庭筠的詩歌而言，更應(yīng)當注意的是他的詞作，他的詞作常將青樓的脂粉香帶進作品中，表達出艷麗的特點。

根據(jù)詩歌語言表達的特點和風格，這一時期大致可以分為以下幾個類別：

第一是以杜牧、許渾為代表的感傷清雅風格，追求語言華麗、超然飄逸感傷的詩風語言特點;例：1、臘雪一尺厚，云凍寒頑癡。孤城大澤畔，人疏煙火微。（杜牧《雪中書懷》）;2、一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。（許渾《咸陽城東樓》）。

第二是以李商隱、溫庭筠為代表的含蓄委婉、華美艷麗的詩風語言特點，其中李商隱溫婉含蓄，是晚唐最有成就的詩人。而溫庭筠則詩歌華美艷麗獨成一派，被尊為"花間詞派"之鼻祖;例：1、錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（李商隱《錦瑟》）;2、楊柳千條拂面絲，綠煙金穗不勝吹。香隨靜婉歌塵起，影伴嬌嬈舞袖垂。（溫庭筠《題柳》）。

第三以司空圖、陸龜蒙為代表的隱居不仕，遁匿山林的詩風語言特點;例：1、采采流水，蓬蓬遠春。窈窕深谷，時見美人。（司空圖《纖秾》）;2、素蘤多蒙別艷欺，此花端合在瑤池。無情有恨何人覺？月曉風清欲墮時。（陸龜蒙《白蓮》）。

第四是以賈島、姚合為代表，賈島凄涼冷清，姚合平淡內(nèi)斂。他們的詩風語言特點是反復吟詠，苦心推敲。例：1、閑居少鄰并， 草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。（賈島《題李凝幽居》）;2、亭亭新閣成，風景益鮮明。石盡太湖色，水多湘渚聲。（姚合《題長安薛員外水閣》）。

第五是以杜荀鶴、皮日休為代表的對亂世的悲傷感慨與哀怨諷刺的詩風語言特點。例：1、 吾道在五字，吾身寧陸沈。涼生中夜雨，病起故山心。（杜荀鶴《秋日懷九華舊居》）;2、連錢錦暗麝氛氳，荊思多才詠鄂君?？兹糕毢Q沼見，石榴紅重墮階聞。（皮日休《病后春思》）。

結(jié)語：

詩歌也像是唐朝國運一樣，幾經(jīng)跌宕。不同時期的詩人在詩歌表達上都有著不同的語言風格。初唐時期社會動蕩，詩體的改革推動了文化的進步。盛唐時期星光璀璨，人才輩出，詩歌達到了最高潮的頂峰階段。中唐時期詩歌的發(fā)展隨著社會動蕩一度進入一個低潮期，一直到中唐后期晚唐階段又重新出現(xiàn)了生機。晚唐時期的詩人情感表達整體是感傷氣息為主，是唐朝文人的哀嘆和夕陽返照階段。從唐朝歷史的各個時期來看唐詩的發(fā)展，唐詩不論是興盛時期的豪邁，還是衰落時的哀嘆，唐詩都不單純是文學藝術(shù)作品，他更是中華文化的精髓，它是一種唐朝人的生存形態(tài)，詩中有山水，詩中有情誼，詩中有歷史，詩中有魂魄。而這些都是激勵中華民族生生不息、薪火相傳的偉大精神力量，唐詩的魅力是無窮的。

唐代是詩歌的盛世時代，強盛的國力、發(fā)達的經(jīng)濟，誕生了一大批杰出的詩人，留下了眾多不朽的精彩絕倫的作品。唐詩在中華文明史中留下了濃墨重彩的一筆，它以各種形式深深的融入到了每一個華夏兒女的血液骨髓之中。

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作者簡介：

趙恒（1985年—），男，漢族，河南?？h人，中國民用航空飛行學院空中乘務(wù)學院教師，研究方向：語言學及應(yīng)用語言學、播音與主持藝術(shù)。

課題項目：

1、本論文為中國民用航空飛行學院教研項目“《中國古代文學作品選讀》課程建設(shè)”（項目編號：A201923）研究成果。

2、本論文為四川省2018—2020年高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量和教學改革項目“民航院校人文通識教育研究與實踐”（項目編號JG2018—331）研究成果。