張玲玲
摘要:《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,音樂是一門極富創(chuàng)造性的藝術(shù)。小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造,目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該設(shè)定生動、有趣的創(chuàng)造性活動內(nèi)容、形式和情境,發(fā)展學(xué)生的想象力,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。文章提出教師可以利用鄉(xiāng)村田園資源創(chuàng)造條件,讓每名學(xué)生都有充分表現(xiàn)自己的機(jī)會,讓他們主動動手、動腦、動口,積極地參與音樂學(xué)習(xí)的全過程。
關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂;鄉(xiāng)村田園資源;音樂素養(yǎng)
長期以來,小學(xué)音樂教學(xué)一直處于學(xué)生被動的聽、唱、動的階段,學(xué)生的主體性沒有得以體現(xiàn),一味地灌輸也不能激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的興趣,更不用說提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。以學(xué)生生活經(jīng)驗、興趣和需求為中心,教師可以讓學(xué)生進(jìn)入、深入現(xiàn)實生活場景,主動挖掘鄉(xiāng)村田園資源,以自己的方式、方法去感知,自主地去實踐、發(fā)現(xiàn)身邊的音樂,去創(chuàng)造屬于自己的音樂,獲得音樂學(xué)習(xí)的自信和樂趣,樹立并堅定音樂學(xué)習(xí)的信念,從而提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。
一、挖掘鄉(xiāng)村田園資源,營造優(yōu)美音樂環(huán)境
音樂來自于生活,優(yōu)美的音樂環(huán)境能陶冶小學(xué)生愛音樂的情操,促進(jìn)小學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)、高尚情操的形成。積極、主動的原則是任何教學(xué)的基礎(chǔ),音樂教學(xué)更需要貫徹這種原則。學(xué)生親自參與音樂活動,可以增加他們對音樂感受的層次,也可以通過親自參與來感受音樂的美妙。
因此,在對學(xué)生進(jìn)行音樂教育時,教師要注意營造一種美好的音樂氛圍,讓學(xué)生潛移默化地接受音樂的洗禮,培養(yǎng)學(xué)生“音樂的耳朵”。教師要給學(xué)生提供良好的音樂環(huán)境,讓學(xué)生自然、快樂地接觸音樂,通過使用各種無律(節(jié)奏樂器)、旋律樂器(鋼琴、電子琴)等器樂,配合音樂游戲、律動(肢體創(chuàng)作)、語言創(chuàng)作、節(jié)奏應(yīng)用等,激發(fā)學(xué)生的思考、想象、創(chuàng)造等能力,讓學(xué)生感受音樂的奧妙和樂趣,讓音樂回歸自然、回歸生活。
二、利用鄉(xiāng)村田園資源,助力提升音樂素養(yǎng)
1.合理利用鄉(xiāng)村田園自然資源,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
在鄉(xiāng)村田園中,相互碰撞、摩擦能夠發(fā)出聲音的資源有很多,如樹枝、果子、豆子、沙子、石子等。通過一些戶外活動為學(xué)生創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)生活中美妙聲音的機(jī)會,并及時加以指導(dǎo),使學(xué)生通過溝通、合作親手制作小樂器,體驗音樂學(xué)習(xí)的快樂,激發(fā)音樂學(xué)習(xí)的興趣。
例如,在教學(xué)蘇少版《義務(wù)教育教科書·音樂》(以下統(tǒng)稱“教材”)四年級下冊《四季歌》時,教師提出一個問題:同學(xué)們,聽聽音樂中都用了哪些樂器,模擬了一些什么聲音?學(xué)生回答:用三角鐵模擬了春雨的滴答聲,用鼓模擬了夏雷的轟隆聲……教師繼續(xù)追問:那我們制作的小樂器中有哪些可以加以利用,替換這些樂器呢?再次提問引發(fā)學(xué)生深入思考,有些學(xué)生的答案可能并不是很確切,但是教師并沒有立即否定,而是讓學(xué)生試一試再來驗證、辨別。學(xué)生通過利用鄉(xiāng)村田園資源制作小樂器,并在音樂課堂上加以使用,從中體會到了音樂的獨特魅力,更加堅定地行走在發(fā)現(xiàn)音樂的道路上。
2.適當(dāng)融入鄉(xiāng)村田園文化資源,綻放課堂精彩
當(dāng)今社會信息技術(shù)發(fā)達(dá),地域之間的經(jīng)濟(jì)文化交流日益頻繁,因此具有地方特色的文化意識就出現(xiàn)了削弱的傾向,很多學(xué)生連地方方言都說不標(biāo)準(zhǔn),傳承地方文化刻不容緩。不同地域的鄉(xiāng)村田園都有各自獨特的文化特點,在音樂課堂上適時、適當(dāng)?shù)厝谌氲胤教厣幕Y源,也是對家鄉(xiāng)文化的一種肯定與傳承。以啟東市為例,啟東市的山歌曲調(diào)優(yōu)美樸實,廣泛流傳于民間,上世紀(jì)中期起自成一派,有《接潮情歌》《打麥號子》《運(yùn)棉山歌》等。在教學(xué)教材四年級上冊靖江民歌《打麥號子》之前,教師布置課前預(yù)習(xí)作業(yè),讓學(xué)生利用休息時間搜索與“號子”有關(guān)的資料,課上相互交流、分享。上課時,教師在導(dǎo)入部分加入?yún)嗡臐O港開船捕魚時拉漁網(wǎng)呼喊號子的影像資料,加深學(xué)生對于“號子”及“一領(lǐng)眾和”演唱形式的理解,接著引出所學(xué)歌曲——靖江民歌《打麥號子》。在學(xué)習(xí)結(jié)束后教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生拓展學(xué)習(xí)一兩句啟東市的《打麥號子》,體驗地域之間的文化差異。相信學(xué)生在學(xué)習(xí)完這樣一節(jié)音樂課后,對于“號子”,以及《呂四漁號》和《打麥號子》也有了更多的了解,同時我們的音樂課堂也會變得更加豐富多彩。
3.團(tuán)隊合作整合鄉(xiāng)村田園資源,提升音樂素養(yǎng)
團(tuán)隊合作整合鄉(xiāng)村田園資源,不僅能使學(xué)生充分體會合作的樂趣,體會集體合作帶來的成就感,還能增加學(xué)生的信息量,拓展學(xué)生的思維,鍛煉與人合作協(xié)調(diào)的能力,更能增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心,豐富學(xué)生的形象思維,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
例如,在教學(xué)教材一年級上冊《小螞蟻搬米粒》時,教師讓學(xué)生先體會團(tuán)隊合作的重要性,通過問題“一只螞蟻搬米粒和幾只螞蟻搬米粒所花的力氣是否一樣”,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)能為這首樂曲配上的一些簡單節(jié)奏,以及適合的自制樂器,指導(dǎo)學(xué)生分小組進(jìn)行合作表演,完整演繹歌曲,提升學(xué)生的音樂素養(yǎng),打造異彩紛呈的音樂課堂。
總之,小學(xué)音樂教師要根據(jù)自身的實踐經(jīng)驗,引導(dǎo)學(xué)生合理利用鄉(xiāng)村田園自然資源,在課堂上適當(dāng)融入鄉(xiāng)村田園文化資源,并組織學(xué)生團(tuán)隊合作整合鄉(xiāng)村田園資源,為提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)而不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步。
參考文獻(xiàn):
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