劉世奇
摘 要:理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,其本質(zhì)是德育教育,應(yīng)遵循“實(shí)效性”原則。針對(duì)當(dāng)前研究生理想信念教育存在的學(xué)理性不足、實(shí)踐性薄弱、主體性缺失等問題,結(jié)合高校思想政治教育“三全育人”工作要求,探索理想信念教育的著力點(diǎn)與科學(xué)路徑,通過全員、全程、全方位開展理想信念教育,切實(shí)提升研究生理想信念教育的實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:三全育人;研究生理想信念教育;實(shí)效性;路徑選擇
一、理想信念教育的內(nèi)涵及研究生理想信念教育存在的問題
理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,理想信念堅(jiān)定,骨頭就硬,沒有理想信念,或者理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”??梢?,堅(jiān)定理想信念是我們黨立根鑄魂、固本培元的基礎(chǔ)性工程。[1]
理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,其本質(zhì)是德育教育。德育工作的原則之一是“實(shí)效性原則”,是對(duì)德育工作追求切實(shí)效果的基本要求,表現(xiàn)在三個(gè)方面:效應(yīng)高(反映在德育質(zhì)量效果上)、效果好(反映在學(xué)生思想品德上)、效益高(反映在對(duì)社會(huì)作用的后果上)。
但在對(duì)研究生開展理想信念教育的實(shí)踐中,出現(xiàn)了理想信念教育形式化和碎片化、科學(xué)性和系統(tǒng)性相對(duì)缺失等問題,制約了理想信念教育應(yīng)有作用的發(fā)揮。因此,探索實(shí)施理想信念教育的科學(xué)路徑,切實(shí)提升理想信念教育的實(shí)效性,成為改善研究生思想政治教育質(zhì)量、提高高校育人工作水平、提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)。
二、提升研究生理想信念教育工作實(shí)效性的著力點(diǎn)
相比于本科生,研究生在知識(shí)含量、理解能力、生活閱歷等方面呈現(xiàn)更高水平,一方面,他們的專業(yè)知識(shí)更加系統(tǒng)化,另一方面,他們對(duì)理想信念、社會(huì)責(zé)任、個(gè)人發(fā)展等思考也更加深刻,面對(duì)復(fù)雜的環(huán)境,研究生常會(huì)面臨困惑:“世界如何,中國為何,我當(dāng)如何?”
但是,傳統(tǒng)的理想信念教育,學(xué)理性不足、實(shí)踐性薄弱、主體性缺失,與研究生“追尋理想信念真理性和科學(xué)性、探尋將理想信念與服務(wù)社會(huì)相結(jié)合的路徑、觀照自身獲得發(fā)展規(guī)劃”的需要形成了鮮明的矛盾。
因此,改革研究生理想信念教育供給側(cè),化解供需矛盾,提高理想信念教育的學(xué)理性、實(shí)踐性和主體性,是提升研究生理想信念教育實(shí)效性的著力點(diǎn)。
三、“三全育人”與理想信念教育的內(nèi)在聯(lián)系
從邏輯起點(diǎn)上看。理想信念教育作為高校思想政治教育的重要內(nèi)容,應(yīng)結(jié)合新時(shí)代、新特點(diǎn)、新問題,改革傳統(tǒng)教育方式,創(chuàng)新工作路徑,貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,切實(shí)提升教育實(shí)效。
從終極目標(biāo)上看。落實(shí)立德樹人是實(shí)施“三全育人”工作的根本目的,“立德樹人”中“德”是一切教育的根本?!皹淙恕币笞鹬貙W(xué)生的主體地位,遵循教書育人規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律。共產(chǎn)主義既是一個(gè)理想,也是一個(gè)過程,終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。馬克思認(rèn)為,人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的核心和最高目標(biāo),強(qiáng)調(diào)和重視人的發(fā)展,把社會(huì)的發(fā)展看作是以人為中心的發(fā)展。[2]理想信念教育既要引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高理想信念,為實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)接續(xù)奮斗,也要尊重學(xué)生主體性,以學(xué)生為本,引導(dǎo)學(xué)生在掌握必然規(guī)律基礎(chǔ)上,充分發(fā)展自身,服務(wù)社會(huì)。
四、研究生理想信念教育實(shí)效性提升路徑選擇
(一)找準(zhǔn)著力點(diǎn),使價(jià)值理性與工具理性相統(tǒng)一
教育是具有高度理性的實(shí)踐活動(dòng),馬克斯·韋伯認(rèn)為,人的理性包括價(jià)值理性與工具理性兩個(gè)層面。工具理性著眼于具體問題的關(guān)照和解決;而價(jià)值理性,強(qiáng)調(diào)的是事物本身的價(jià)值,著眼于對(duì)人性、信仰的追問、探尋。[3]理想信念教育,應(yīng)是價(jià)值理性與工具理性的統(tǒng)一,既要能夠?qū)ρ芯可龊贸绺呃硐胄拍?、社?huì)主義核心價(jià)值觀的塑造,又要能使其建立自身與國家、社會(huì)的聯(lián)系,明白如何將理想信念落到實(shí)處,提高生涯發(fā)展能力,明白“我當(dāng)如何”。
(二)改革理想信念教育供給側(cè),發(fā)揮“全員育人”功能
1.增強(qiáng)理想信念教育的學(xué)理性,讓有信仰的人講信仰。
中國共產(chǎn)黨的理想信念是建立在馬克思主義科學(xué)真理基礎(chǔ)之上的。理想信念的堅(jiān)定,來自思想理論的堅(jiān)定。邀請(qǐng)優(yōu)秀教師黨員代表、教工支部書記、馬克思主義學(xué)院教師帶領(lǐng)研究生讀原著、學(xué)原文、悟原理,學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等馬克思主義中國化最新成果,融入自身作為共產(chǎn)黨員和高校教師的理想信念,用堅(jiān)定的信仰、淵博的知識(shí)、高尚的人格感染學(xué)生,使學(xué)生親其師,信其道。
2.提高理想信念教育的實(shí)踐性,讓有擔(dān)當(dāng)?shù)娜酥v擔(dān)當(dāng)。
黨的理想信念是遠(yuǎn)大理想和共同理想的有機(jī)統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,是黨的最高理想和最終目標(biāo),而共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。發(fā)展是硬道理,當(dāng)前要?jiǎng)?wù),就是要按照黨的十九大規(guī)劃的宏偉藍(lán)圖,肩負(fù)起新時(shí)代的歷史使命。邀請(qǐng)優(yōu)秀企業(yè)家黨員、行業(yè)杰出勞動(dòng)者為研究生講思政課,講述企業(yè)家和杰出勞動(dòng)者服務(wù)社會(huì)的家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。真正把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來,引導(dǎo)同學(xué)們立鴻鵠志,做奮斗者。
3.提升理想信念教育的主體性,讓學(xué)知識(shí)的人講知識(shí)。
充分尊重學(xué)生在理想信念教育中的主體地位。組織先鋒學(xué)生黨員為同學(xué)們分享學(xué)習(xí)成果,交流成長經(jīng)驗(yàn),邀請(qǐng)輔導(dǎo)員、思政課教師對(duì)課程內(nèi)容做針對(duì)性指導(dǎo),檢驗(yàn)學(xué)生黨員的學(xué)習(xí)成果的同時(shí),發(fā)揮朋輩示范、黨員先鋒模范作用,帶動(dòng)更廣大普通同學(xué)提高政治理論修養(yǎng),樹立崇高理想信念。
(三)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方資源,形成“全方位育人”長效機(jī)制
聘請(qǐng)校外杰出企業(yè)家擔(dān)任大學(xué)生思想政治教育校外導(dǎo)師,打造杰出教師黨員理想信念教育團(tuán)隊(duì),依托思想引領(lǐng)新媒體工作平臺(tái),全方位、多角度開展理想信念教育,講思想引領(lǐng)融入課上課下、線上線下全過程,做到春風(fēng)化雨、潤物無聲。及時(shí)總結(jié)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),凝練工作做法,推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化,形成長效機(jī)制。
(四)跟蹤反饋研究生成長生涯,“全程育人”鞏固成果實(shí)效
德育教育實(shí)效性不僅體現(xiàn)在效果好、效應(yīng)高,還體現(xiàn)在效益高,即反映在對(duì)社會(huì)作用的后果上。搭建研究生畢業(yè)后返校交流平臺(tái),反哺學(xué)校教育同時(shí),為畢業(yè)生的發(fā)展提供階段性傾聽、討論、建議等指導(dǎo),提供正向激勵(lì),使畢業(yè)生能夠保持初心,勇?lián)姑?,鞏固理想信念教育成果?/p>
參考文獻(xiàn)
[1]王士龍.推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化和制度化[N].經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào),2020-4-28.
[2][英]特里·伊格爾頓.馬克思為什么是對(duì)的[M].李楊譯.北京:新星出版社,2011.
[3]馬克斯·韋伯.經(jīng)濟(jì)與社會(huì)(上卷)[M].北京.商務(wù)印書館.1997:56.