鄒紅玉
摘? 要:學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中,容易產(chǎn)生語(yǔ)文無(wú)用、學(xué)與不學(xué)都一樣的錯(cuò)覺(jué),形成錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)理念。這就需要教師圍繞學(xué)生的問(wèn)題來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的指導(dǎo)。初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的參與動(dòng)力,可以改善學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,讓學(xué)生找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的方向,不再消極面對(duì)語(yǔ)文。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;課堂教學(xué);學(xué)生;參與動(dòng)力;途徑探究
初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的參與動(dòng)力,可以通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生觀賞不同教學(xué)手段的風(fēng)采來(lái)實(shí)現(xiàn),就像是呵護(hù)幼小的花苗一樣,給它積蓄力量的機(jī)會(huì),給它綻放的機(jī)會(huì)。
一、觀賞生活的花苗——培養(yǎng)學(xué)生參與生活學(xué)習(xí)的動(dòng)力
初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中探究學(xué)生課堂參與動(dòng)力的培養(yǎng)途徑,離不開(kāi)對(duì)學(xué)生生活的觀察,可以通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生觀察生活的花苗,來(lái)使學(xué)生汲取生活的營(yíng)養(yǎng),獲得參與生活學(xué)習(xí)的動(dòng)力,在生活中開(kāi)出絢麗的學(xué)習(xí)之花來(lái)。生活,向?qū)W生展示了萬(wàn)千世界的不同,向?qū)W生提供了不一樣的舞臺(tái),學(xué)生在生活背景下學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),能夠感受到生活的熱情,徜徉在生活的懷抱中。
例如,在教學(xué)《回憶我的母親》時(shí),筆者為了使學(xué)生了解文章的主要內(nèi)容,使學(xué)生感受到朱德同志對(duì)母親的深厚感情,學(xué)習(xí)朱德同志關(guān)愛(ài)母親的優(yōu)秀品質(zhì),擁有一顆感恩的心,在教學(xué)中組織學(xué)生回想自己與母親之間的故事,講一講母親是如何通過(guò)言行來(lái)教育和影響自己的。學(xué)生結(jié)合自己生活中發(fā)生的事情,分享了母親對(duì)自己的教育,感受到了母親對(duì)自己的深遠(yuǎn)影響。接著,筆者組織學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行閱讀,讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中品味朱德母親的品質(zhì)。學(xué)生在閱讀課文后,明確了本文是朱德同志通過(guò)描述自己對(duì)母親的回憶,歌頌了母親勤勞簡(jiǎn)樸、寬厚待人、頑強(qiáng)堅(jiān)韌的品質(zhì),表達(dá)了對(duì)母親的懷念和敬愛(ài)之情。這樣,筆者通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)合自己的生活來(lái)進(jìn)行感悟,促使學(xué)生參與到了課堂學(xué)習(xí)中來(lái),提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
二、觀賞問(wèn)題的花苗——培養(yǎng)學(xué)生參與問(wèn)題學(xué)習(xí)的動(dòng)力
初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中探究學(xué)生課堂參與動(dòng)力的培養(yǎng)途徑,離不開(kāi)對(duì)學(xué)生問(wèn)題的觀察,可以通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生觀察問(wèn)題的花苗,來(lái)使學(xué)生思考語(yǔ)文知識(shí)的答案,獲得參與問(wèn)題學(xué)習(xí)的動(dòng)力。問(wèn)題,就像是戰(zhàn)士手中的矛一樣,給他們以進(jìn)攻的底氣。學(xué)生解決語(yǔ)文問(wèn)題,可以走進(jìn)語(yǔ)文知識(shí)的深處,了解語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)涵。教師鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考,也是為了促使學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中。
例如,在教學(xué)《中國(guó)石拱橋》時(shí),筆者為了使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國(guó)石拱橋,感受中國(guó)石拱橋的文化特點(diǎn)和建筑魅力,促使學(xué)生看到我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,在教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)中國(guó)石拱橋進(jìn)行了觀察和欣賞,讓學(xué)生思考問(wèn)題:什么是石拱橋?中國(guó)有哪些著名的石拱橋?你都了解哪些石拱橋?閱讀課文,說(shuō)一說(shuō)課文中描寫(xiě)了哪一座石拱橋?采取了怎樣的寫(xiě)作手法?文中的石拱橋的總體特征是什么?你從中獲得了怎樣的啟示?學(xué)生圍繞問(wèn)題對(duì)課文進(jìn)行了閱讀,分析了文章的寫(xiě)作手法,知道了課文通過(guò)說(shuō)明語(yǔ)言來(lái)闡釋了中國(guó)石拱橋的特點(diǎn),體會(huì)到了說(shuō)明文的寫(xiě)作效果。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生還了解了更多的石拱橋,看到了中國(guó)石拱橋的發(fā)展,體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。這樣,筆者通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生觀賞問(wèn)題的花苗,以問(wèn)題為導(dǎo)引,促使學(xué)生參與到了問(wèn)題探討的學(xué)習(xí)中來(lái)。
三、觀賞實(shí)踐的花苗——培養(yǎng)學(xué)生參與實(shí)踐學(xué)習(xí)的動(dòng)力
初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中探究學(xué)生課堂參與動(dòng)力的培養(yǎng)途徑,離不開(kāi)對(duì)學(xué)生實(shí)踐的觀察,可以通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生觀察實(shí)踐的花苗,來(lái)使學(xué)生汲取實(shí)踐的營(yíng)養(yǎng),獲得參與實(shí)踐學(xué)習(xí)的動(dòng)力。實(shí)踐,讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)不再單調(diào),可以利用自己手中的資源來(lái)完成對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的積累。教師帶領(lǐng)學(xué)生感悟?qū)嵺`,是為了幫助學(xué)生了解知識(shí)的應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生的貫通思想。
例如,在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí),筆者為了使學(xué)生了解詩(shī)歌的主要內(nèi)容,能夠通過(guò)詩(shī)歌來(lái)分析詩(shī)人的寫(xiě)作特點(diǎn),理解詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的熱愛(ài),在教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行了朗讀,讓學(xué)生在聲音的變化中感受詩(shī)人情感的變化。學(xué)生朗讀詩(shī)歌后,對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容有了大致的了解,知道了詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)自己的茅屋被秋風(fēng)吹散這件事,抒發(fā)了自己對(duì)天下寒士的悲憫,對(duì)國(guó)土飄搖的擔(dān)憂。接著,筆者組織學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行翻譯,讓學(xué)生結(jié)合詩(shī)人創(chuàng)作的背景,寫(xiě)出詩(shī)歌的大意。學(xué)生通過(guò)了解詩(shī)人的創(chuàng)作背景,知道了詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌的時(shí)候,正面臨著連年戰(zhàn)亂,百姓貧苦的局面,不論是天下蒼生,還是國(guó)家社稷,都處在磨難之中,詩(shī)人借助詩(shī)歌表達(dá)了自己憂國(guó)憂民的情感,想要為天下太平貢獻(xiàn)自己的一份力量。這樣,筆者通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌翻譯實(shí)踐,讓學(xué)生利用自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行詩(shī)歌理解,培養(yǎng)了學(xué)生參與實(shí)踐學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
總之,本文通過(guò)對(duì)觀賞生活的花苗、觀賞問(wèn)題的花苗、觀賞實(shí)踐的花苗等教學(xué)環(huán)節(jié)的闡述,探討了培養(yǎng)學(xué)生參與生活學(xué)習(xí)的動(dòng)力、參與問(wèn)題學(xué)習(xí)的動(dòng)力、參與實(shí)踐學(xué)習(xí)的動(dòng)力的方法,希望對(duì)所有教師有所幫助。
參考文獻(xiàn):
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