統(tǒng)編語文教材中道德因子的承載方式分析

陳克剛

摘 要?? ?語文學科作為一門人文學科，具備特有的思想性和價值觀，可以豐富學生的精神生活。因此，語文學科教學不僅擔負著傳播語言文化的任務(wù)，還承擔著陶冶學生德性修養(yǎng)的重要使命。在語文教學過程中，為了更好地通過教師的教和學生的學滲透道德教育，以三年級語文統(tǒng)編教材為例對教材中的道德因子及其承載方式進行分析，希望能給學?？鐚W科德育和一線教師提供一些有益啟示。

關(guān)鍵詞? ? 統(tǒng)編教材 道德因子 語文學科 承載方式

語文學科不僅承載著學科教學的任務(wù)，還擔負著學科育人的重要職責。統(tǒng)編教材中的道德因子可以分為四個方面：有關(guān)個人的內(nèi)容指促進自身道德養(yǎng)成的內(nèi)容;有關(guān)社會的內(nèi)容主要指那些有利于維持自己和他人之間良好人際關(guān)系的道德內(nèi)容;有關(guān)國家的內(nèi)容主要是在自己與家庭、社區(qū)、集體、家鄉(xiāng)乃至國家的關(guān)系中，作為國家和集體中的一分子應該具備的道德修養(yǎng);有關(guān)自然的內(nèi)容主要是在體驗大自然崇高偉大的同時，覺悟人之為人的德性。在這里，筆者以三年級統(tǒng)編語文教材為例來分析。

一、統(tǒng)編語文教材中道德因子的文字承載方式

1.主題單元

三年級語文統(tǒng)編教材以主題單元為單位，每冊都分為8個單元，上下冊一共16個單元。每個單元都編排3～4篇課文、1篇習作和1個語文園地（包括課內(nèi)和課外的鞏固與拓展等）。每個單元都有一個相對獨立的單元主題，統(tǒng)領(lǐng)整個單元的課文、課后題、語文園地、習作和彩色配圖。三年級全冊中有7個單元有關(guān)大自然的主題（其中1個單元講熱愛祖國山河，兼有熱愛祖國的道德內(nèi)容），有3個單元有關(guān)個人道德品質(zhì)的養(yǎng)成，有1個單元有關(guān)個人與他人、集體關(guān)系的內(nèi)容，剩下5個單元不涉及道德內(nèi)涵，不做分析。教師教學用書對每個單元都規(guī)定了整體的單元教學要求，這部分涉及的道德內(nèi)涵，熱愛大自然出現(xiàn)的頻率最高。

2.全冊課文

三年級語文統(tǒng)編教材全冊一共55篇課文。教師教學用書在每一篇課文的教學目標部分反映出來的道德因子，從四個方面看，仍然是熱愛大自然所占比例最大。從每篇課文整體入手，抓住課文的主旨來分析涉及的道德內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)熱愛大自然所占比例最高，其次是個人道德品質(zhì)。三年級全冊的55篇課文，不少課文都蘊含著豐富的道德內(nèi)涵。為了培養(yǎng)學生的愛國情感，上冊第六單元安排“祖國，我愛你”的主體單元，安排《古詩三首》《西沙群島》《海濱小城》和《美麗的小興安嶺》。例如上冊第三單元，其單元主題就是傳統(tǒng)文化是中國人的根，包括《古詩三首》《紙的發(fā)明》《趙州橋》和《一幅名揚中外的畫》，從不同角度展示了中國的節(jié)日文化、四大發(fā)明、建筑和藝術(shù)文化，進而陶冶學生熱愛祖國的情感。為了培養(yǎng)學生熱愛學校、熱愛集體的情感，第一單元安排了《大青樹下的小學》和《花的學?！?。

為了啟發(fā)學生善于發(fā)現(xiàn)大自然的美，全冊安排大量課文陶冶學生熱愛大自然的感情，上冊第二單元安排了《古詩三首》《鋪滿金色巴掌的水泥道》《秋天的雨》和《聽聽，秋的聲音》。為了讓學生進一步細心發(fā)現(xiàn)大自然的美，第五單元安排了《搭船的鳥》和《金色的草地》，第七單元安排了《大自然的聲音》《父親、樹林和鳥》和《帶刺的朋友》。為了引導學生耐心感受大自然的美，下冊第一單元安排了《古詩三首》《燕子》《荷花》和《昆蟲備忘錄》，第四單元安排了《花鐘》《蜜蜂》和《小蝦》，第七單元進一步帶領(lǐng)學生探索自然界的奧秘，安排了《我們奇妙的世界》《海底世界》和《火燒云》。為了培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)，上冊安排了“美好的品質(zhì)猶如陽光，帶給我們希望和力量”的主題單元（第八單元），安排《司馬光》《掌聲》《灰雀》和《手術(shù)臺就是陣地》。

這些課文涉及現(xiàn)代詩歌、散文、故事、科普、古詩等多種體裁，課文緊密聯(lián)系學生實際，有的描寫城市生活，有的描寫農(nóng)村生活，還有的描寫學校生活。這些課文都富含積極的道德內(nèi)涵，有助于學生良好道德意識的形成和發(fā)展。

3.單篇課文

道德內(nèi)容蘊含在教材課文中。首先，表現(xiàn)愛國情感的課文有很多，培養(yǎng)了學生的愛國意識。例如，上冊第六單元第20課《美麗的小興安嶺》，以總分總的結(jié)構(gòu)分別寫了小興安嶺春、夏、秋、冬四個季節(jié)的美麗景色。課文最后寫道“小興安嶺一年四季景色誘人，是一座美麗的大花園，也是一座巨大的寶庫”，抒發(fā)了作者對小興安嶺的贊美和熱愛之情。這樣熱愛祖國山河的感情同樣也感染著每一位學生。

其次，表現(xiàn)自身和與他人交往的道德內(nèi)涵的課文也有不少。例如，上冊第八單元第25課《掌聲》，講述了主人公英子在全班同學的掌聲鼓勵下從原來的自卑走向了自信。學生通過熟讀課文從中體會到兩次掌聲里的深刻含義，從而培養(yǎng)學生懂得并愿意主動關(guān)心、鼓勵他人的美德，并珍惜別人的關(guān)心和鼓勵。下冊第二單元第5課《守株待兔》以寓言的形式講了只有辛勤勞動才會有收獲的道理，有助于學生樹立勞動光榮、懶惰可恥的道德意識。

4.課后題

上冊第25課《掌聲》課后題第2題：

讀下面的句子，你體會到英子怎樣的心情？你還從課文的哪些地方體會到了英子心情的變化？畫出來和同學交流。

英子猶豫了一會兒，慢吞吞地站了起來，眼圈紅紅的。在全班同學的注視下，她終于一搖一晃地走上了講臺。

英子向大家深深地鞠了一躬，然后，在掌聲里一搖一晃地走下了講臺。

英子自己患有殘疾，不想讓別人看到他走路的姿勢。所以一開始她很不情愿，猶猶豫豫地站起來。在她走上講臺講完故事后，全班同學一起鼓勵她，教室里又響起了熱烈的掌聲。英子很珍惜全班同學給她的鼓勵，就向大家深深地鞠了一躬。全班同學對殘疾同學的主動關(guān)心和鼓勵感染著每一位學生，讓學生在不知不覺中受到了樂于助人的道德熏陶。

5.口語交際、習作和語文園地

全冊的口語交際、習作和語文園地都安排在每個單元的最后。語文園地包括交流平臺、詞句段運用和日積月累，有的單元還在語文園地增加書寫提示欄目。口語交際是聽與說雙向互動的綜合實踐，學會傾聽別人的話語也在無形中讓學生學會尊重別人。例如上冊第七單元的口語交際以“身邊的‘小事”為主題：

我們的身邊每天都在發(fā)生各種各樣的“小事”，每件事都以不同的方式影響著我們的生活。你的身邊有哪些類似這樣的“小事”？和小組同學交流你所發(fā)現(xiàn)的不文明行為，或是令人感到溫暖的行為，再談?wù)勀銓@些行為的看法。

兩句話之間配有反映四件小事的插圖。通過學生對生活中的小事展開交流討論，讓學生自覺地區(qū)分文明的行為和不文明的行為，讓學生學著做出是非價值判斷和道德判斷，培養(yǎng)學生的道德意識。

二、統(tǒng)編語文教材中道德因子的圖片承載方式

部編版教材圖文并茂，為了讓圖片真正成為教材的有機組成部分，編者在配圖的設(shè)計上下了一番功夫，本套教材的插圖可以分為以下幾類。

1.封頁目錄及單元配圖

三年級上下冊教材的封面插圖都是彩色兒童畫，上冊封面畫著三名少年正在做彩繪泥人的手工，下冊封面畫著兩名少年正在向一位老奶奶學習包粽子，都表現(xiàn)了少年兒童積極樂觀、熱愛生活的道德內(nèi)涵。目錄插圖則結(jié)合季節(jié)，上冊配有金黃色的銀杏葉，下冊配有山間桃花盛開和奇妙海底世界的圖片，都體現(xiàn)了對美麗大自然的熱愛之情。

單元配圖則緊緊圍繞每個單元的主題，例如下冊第三單元的主題是“深厚的傳統(tǒng)文化，中國人的根”，底圖配著三名兒童正在玩一個超大的紅色中國結(jié)。教材選用大紅色中國結(jié)凸顯中國的傳統(tǒng)文化，有助于培養(yǎng)學生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的愛國情懷。再如，上冊第六單元的主題是“祖國，我愛你。我愛你每一寸土地，我愛你壯美的山河”，底圖配著廣闊的大草原上牛羊成群，一條長河流向遠處連綿起伏的崇山峻嶺。大山大河的配圖充分體現(xiàn)熱愛祖國大好河山的單元主題。

2.動植物等景觀類配圖

為了進一步加深學生熱愛大自然的感情，編者把景觀類配圖主要放在以熱愛大自然為主題的多個單元中。例如上冊第七單元，除了第93、96頁，每一頁都有植物或動物等景觀類配圖，在第21課《大自然的聲音》課后閱讀鏈接葉圣陶的詩《瀑布》，底圖也配著山間瀑布飛流直下的圖片。而在以熱愛祖國山河為主題的上冊第六單元，更是除了第80頁，每一頁都有植物或動物等自然景觀類配圖。

3.人物配圖

三年級全冊教材的人物肖像緊密結(jié)合課文內(nèi)容，有歷史人物、外國人物、普通民眾和兒童，其中以普通民眾和兒童肖像的配圖最多。歷史人物和外國人物集中出現(xiàn)在上冊，如上冊第3課《不懂就要問》配有孫中山肖像，第27課《手術(shù)臺就是陣地》配有白求恩正在前線陣地給傷員做手術(shù)的照片。課文主要表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭時期，加拿大共產(chǎn)黨員白求恩大夫忠于職守、無私奉獻的精神。白求恩大夫在形勢越來越危急的情況下不顧個人安危，把手術(shù)臺當作陣地連續(xù)工作了69個小時，對工作極端負責任、對同志極端熱忱的高尚品質(zhì)深深感染著每一位學生。同時，教材編者適時地插入照片，讓學生對白求恩大夫的高大形象留下了深刻的印象。

4.故事情節(jié)類配圖

故事類插圖最直觀地再現(xiàn)了課文內(nèi)容。上冊第22課《父親、樹林和鳥》，第91、92頁的底圖就配了一大片茂密的樹林。在91頁插圖中，文中的父親和我站在大樹下正聚精會神地望著大樹，正在零距離感受樹林和鳥的自然氣息。這幅插圖帶領(lǐng)學生跟隨作者“我”了解到“父親”通過看動靜、聞氣味就知道林中有鳥，還知道鳥兒什么時候愛唱歌，什么時候最容易受到傷害等生活習性，感受到人與鳥之間的親密無間，領(lǐng)略人與自然的和諧融洽。學生在體會父親和“我”對鳥的熱愛的同時，自己也多了一份對大自然的熱愛之情。

5.課后配圖

這里分析的課后配圖不只是課文后配圖，還有每個單元最后的口語交際、習作和語文園地的配圖。在上冊第七單元以身邊“小事”為主題的口語交際中配有四幅圖，表現(xiàn)乘公交排隊加塞、在旅游景點亂涂亂畫的不文明行為和幫別人開門、不亂扔垃圾的文明行為，教材引導學生對這些行為發(fā)表看法，不能不說這其實也是教材編者對學生道德價值判斷層面的引導。

三、對小學語文教學的建議

綜上所述，可以看出小學語文教科書隱藏著豐富的道德內(nèi)涵。倘若教師能在語文教學過程中適時適當?shù)匾龑B透，那么對學校道德教育也是大有裨益的。

1.語文學科教學應樹立“以德為先”的育人意識

語文作為人文學科，具備特有的思想性和人文性屬性。語文學科隱含的價值觀導向勢必會對學生的價值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。語文學科教學應樹立“以德為先”的育人意識。因此，語文學科不僅要展開字詞句段的教與學，更要注意借助語文學科很強的思想性對學生進行道德價值觀的滲透引導。

2.語文教師應挖掘與道德教育有關(guān)的潛在課程

統(tǒng)編語文教材無論從課文內(nèi)容、課后題還是配圖來看，不少內(nèi)容都蘊含著豐富的道德內(nèi)涵。怎樣利用課后題、插圖等蘊含道德內(nèi)涵的信息滲透道德教育是擺在語文教師面前的新挑戰(zhàn)。語文教師只有時刻保持敏銳的眼光，善于發(fā)現(xiàn)語文教材背后的道德意蘊，本著人文關(guān)懷的態(tài)度，充分利用可能的德育滲透時機，才能挖掘出有關(guān)道德教育的潛在課程。

3.語文教師應發(fā)揮為人師表的典范作用

教師是人類靈魂的工程師。師者本人首先必須做到為人師表，要在人品和學問兩方面作學生的表率和榜樣，才能談傳道授業(yè)解惑。正如《論語·子路》講的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。只有以自己的言行作出榜樣，做到以身作則，學生才會真正發(fā)自內(nèi)心地佩服教師的師德人品，才會在實踐中以教師的言行舉止為榜樣。

參考文獻

[1] 溫儒敏.語文（三年級上冊）[M].北京：人民教育出版社，2018.

[2] 溫儒敏.語文（三年級下冊）[M].北京：人民教育出版社，2018.

[3]人民教育出版社課程教材研究所.教師教學用書（語文三年級上冊）[M].北京：人民教育出版社，2018.

[4]人民教育出版社課程教材研究所.教師教學用書（語文三年級下冊）[M].北京：人民教育出版社，2018.

[責任編輯：王 穎]