解讀行為 明晰心理

趙坡

趙 ?坡

廣東省深圳市龍華中書院教師，全國(guó)中學(xué)生化學(xué)競(jìng)賽金牌教練員，深圳市首屆名班主任工作室主持人，深圳市優(yōu)秀中考命題教師，深圳市高考工作先進(jìn)個(gè)人，深圳市中小學(xué)教師評(píng)審專家?guī)斐蓡T。出版了《做“有問(wèn)題”的班主任》等十余本教育專著，其中多本專著入選“全國(guó)中小學(xué)教師閱讀推薦書目” “影響中國(guó)教師的100本書”及“全國(guó)中小學(xué)圖書館推薦館藏書目”。

情景再現(xiàn)

小書是一名既讓老師喜愛，也讓老師頭疼的學(xué)生。他時(shí)常能說(shuō)出一些新鮮的知識(shí)及觀點(diǎn)，老師喜歡小書的聰慧、愛學(xué)習(xí)、見多識(shí)廣，但小書隨意插話的毛病也讓老師十分頭疼。

對(duì)于小書隨意在課堂上插話的問(wèn)題，我和小書談過(guò)多次，詢問(wèn)他插話的原因，也講過(guò)插話對(duì)師生和課堂紀(jì)律造成的困擾，卻依然沒有解決這個(gè)問(wèn)題。后來(lái)，我和小書爸爸進(jìn)行了一次溝通。我了解到，小書插話的毛病在小學(xué)五年級(jí)時(shí)就出現(xiàn)了，從那時(shí)起，小書和同學(xué)之間的關(guān)系就不太好。用小書爸爸的話說(shuō)，小書不會(huì)與人相處，內(nèi)心比較孤獨(dú)。

隨著父母和班主任的介入，小書插話的次數(shù)雖然沒有以前那么多了，但時(shí)有發(fā)生，特別是在比較溫柔的老師的課堂上。作為班主任，我應(yīng)如何看待小書的插話問(wèn)題，又該如何從根源上幫助小書解決插話問(wèn)題呢？

問(wèn)題分析

小書為什么會(huì)頻頻插話呢？

小書隨意插話的行為，讓同學(xué)嫌棄、老師頭疼、父母心煩。也就是說(shuō)，沒有多少人是喜歡做這種既會(huì)惹人嫌，又會(huì)挨批評(píng)的事的。所以，小書頻頻插話，并不表示他喜歡插話。

既然知道這種行為會(huì)讓他人不喜歡，但小書依然頻頻插話，那就說(shuō)明這件事情的出現(xiàn)有深層次的原因。

小書爸爸說(shuō)，小書不會(huì)與人相處，內(nèi)心比較孤獨(dú)。但小書剛進(jìn)入初中時(shí)，與同學(xué)的關(guān)系雖然算不上融洽，但也談不上緊張。小書基本游離在同學(xué)之外，沒有融入同學(xué)中。也就是說(shuō)，小書沒有什么友情，確實(shí)比較孤獨(dú)。

小書爸爸說(shuō)小書的插話行為是在小學(xué)五年級(jí)出現(xiàn)的，那時(shí)，小書10歲左右，正處于“自我同一性”建立的初期階段。所謂“自我同一性”，是指?jìng)€(gè)體在尋求自我發(fā)展的過(guò)程中，對(duì)自我確認(rèn)和發(fā)展等一系列重大問(wèn)題的思考和選擇。在這一過(guò)程中，青少年需要對(duì)自身有充分的了解，能夠?qū)⒆约旱倪^(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)組合成一個(gè)有機(jī)的整體，逐步確立自己的理想與價(jià)值觀，并思考未來(lái)的發(fā)展。

有學(xué)者認(rèn)為，青少年的自我同一性包括3個(gè)方面的體驗(yàn)。首先，他要認(rèn)為自己是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。其次，自我發(fā)展有連續(xù)感和相同感，即“現(xiàn)在的我是由童年的我發(fā)展而來(lái)的”“將來(lái)我還會(huì)發(fā)展，但是我還是我”。最后，自我設(shè)想的“我”和自己體察到的社會(huì)人眼中的“我”是一致的，相信自己的目標(biāo)以及為達(dá)成目標(biāo)所采取的手段能夠被社會(huì)承認(rèn)。

如果青少年不能確立自我同一性，就有可能引起同一性擴(kuò)散或消極同一性發(fā)展。這類個(gè)體無(wú)法發(fā)現(xiàn)自己，不知道自己是什么樣的人，也不知道自己想要成為什么樣的人。如果青少年在這個(gè)階段獲得了積極的同一性，那么他就有能力按照社會(huì)規(guī)范來(lái)學(xué)習(xí)和生活，能夠在既定的現(xiàn)實(shí)中找到自己的位置，并在這個(gè)位置中奉獻(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，從而感受到生活的意義。

從小書的言行來(lái)看，小書設(shè)想的自己與老師、同學(xué)、父母眼中的自己不是一致的，他為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所采取的手段也不被社會(huì)認(rèn)可，所以，他無(wú)法按照社會(huì)規(guī)范去學(xué)習(xí)和生活，也未在現(xiàn)實(shí)中找到自己的位置……換言之，小書沒有獲得積極的同一性。

我還發(fā)現(xiàn)，小書不夠了解自己，也沒能進(jìn)一步把過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)未來(lái)的預(yù)期進(jìn)行整合。所以，在面臨社會(huì)及生活的多重選擇，在內(nèi)部欲求和外部要求之間產(chǎn)生了矛盾和沖突，尤其是在與別人沒有建立起滿意的關(guān)系時(shí)，小書無(wú)法選擇適合社會(huì)環(huán)境的生活角色。

為消除這種矛盾和沖突，青少年容易嘗試的做法之一，是向外部爆發(fā)當(dāng)時(shí)的不滿和不安。正如埃里克森所言：如果一個(gè)青少年感到他所處的環(huán)境剝奪了他在未來(lái)發(fā)展中獲得自我同一性的可能，他就會(huì)以令人吃驚的力量抵抗社會(huì)環(huán)境，并為自己的行為找到合理的解釋，使自己因自我同一性混亂而產(chǎn)生的危機(jī)感和恐懼感得到緩解，并滿足強(qiáng)烈的補(bǔ)償和代償需求。

綜上所述，小書之所以對(duì)老師的頭疼、同學(xué)的嫌棄和父母的心煩“無(wú)動(dòng)于衷”，實(shí)際上是內(nèi)心不滿和不安的外在表現(xiàn)。對(duì)小書自己而言，頻頻插話不僅沒有什么問(wèn)題，而且還有合理的解釋促使他這么做。

教育策略

埃里克森的人格發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)，人的一生是一個(gè)連續(xù)不斷的發(fā)展和成熟的過(guò)程，后一階段能否順利過(guò)渡取決于前一階段危機(jī)解決的方式和結(jié)果。美國(guó)心理學(xué)家馬西亞對(duì)埃里克森的自我同一性理論進(jìn)行了拓展，并提出“嘗試/探索，是孩子建立自我同一性過(guò)程中至關(guān)重要的一環(huán)”的觀點(diǎn)，具體如下圖所示——

所謂同一性獲得，是指?jìng)€(gè)體進(jìn)行了探索，并且達(dá)成了目標(biāo)，獲得了穩(wěn)定健康的同一性。所謂同一性延緩，是指?jìng)€(gè)體進(jìn)行了探索，但未能達(dá)成目標(biāo)，同一性沒有建立起來(lái)。但延緩未必是壞事，因?yàn)閭€(gè)體仍然會(huì)繼續(xù)探索。所謂同一性早閉，是指?jìng)€(gè)體沒有進(jìn)行探索，卻達(dá)成目標(biāo)，同一性的建立中止，但自我同一性危機(jī)時(shí)刻隱藏著。所謂同一性擴(kuò)散，是指?jìng)€(gè)體既沒有探索，也沒有成功，同一性建立失敗。

那么，如何幫助小書建立穩(wěn)定健康的同一性呢？

首先，提醒父母建立尊重、支持的親子關(guān)系。

建立良好的親子關(guān)系是青少年自我同一性形成的基石。那些與父母相互尊重，有穩(wěn)固的感情基礎(chǔ)和寬松的個(gè)人成長(zhǎng)空間的孩子，更能通過(guò)自我探索而獲得自我認(rèn)同。相反，那些總是被父母忽略或拒絕的孩子，既很難從父母身上學(xué)習(xí)到認(rèn)識(shí)自己的方法，也很難持續(xù)做出尋找自我的探索，而那些對(duì)父母過(guò)于依賴，完全由父母掌控自己人生的孩子，則容易依附于父母的決定，很難做出有意義的探索。

要建立起尊重、支持的親子關(guān)系，父母在面對(duì)小書時(shí)，要保持穩(wěn)定的情緒，能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)小書內(nèi)心的真實(shí)需求，并給予小書強(qiáng)有力的支持，鼓勵(lì)小書進(jìn)行嘗試和探索，多傾聽、了解，少批評(píng)、拒絕。也就是說(shuō)，小書父母要在尊重小書的基礎(chǔ)上，幫助小書了解自我，鼓勵(lì)小書勇敢探索。這樣，小書才有可能通過(guò)自我探索而獲得自我認(rèn)同。