日本中小學素質(zhì)教育的特征及其對我國的啟示

朱楊九一 湯昊祥 蒲宇璐 王宇軒 何昕玥

一、引言

素質(zhì)教育作為一種教育思想，早在人類進入工業(yè)社會之后就伴隨義務(wù)教育的推行在世界各國得以傳播和實踐。盡管各國對素質(zhì)教育思想的解讀有所不同，但在根本目的上已達成共識，即全面提高學生的基本素質(zhì)。中小學階段是青少年成長發(fā)展的關(guān)鍵時期，此階段的素質(zhì)教育意義重大。我國的素質(zhì)教育理論從提出到發(fā)展已有三十余年，但發(fā)展過程較為崎嶇。新中國成立之后的一段時間內(nèi)中小學的德育目標側(cè)重于政治功能，而從改革開放起國家開始大力推行教育改革，逐步走向現(xiàn)代、科學化的素質(zhì)教育，至今已取得較大進步。但面臨全球化、信息化的時代格局，從義務(wù)教育階段的素質(zhì)教育入手，從小培養(yǎng)具有積極健全人格、全面向上素質(zhì)的人才具有更深的意義和更高的要求。

作為鄰國，日本和我國有著相近的文化傳統(tǒng)和歷史背景，但其素質(zhì)教育從時間長度、理論深度和實踐廣度方面都有值得我國學習之處。自明治維新以后，日本正式進入資本主義經(jīng)濟體系，其教育領(lǐng)域也向西方發(fā)達國家學習演進。從落后的封建島國躍升成為新興資本主義經(jīng)濟體，從戰(zhàn)后廢墟迅速復興發(fā)展，日本的發(fā)展得到了世界的認可，而素質(zhì)教育在這個過程中有著重要作用。進入21世紀之后，日本推行“小中一貫制”這一重要義務(wù)教育改革措施，旨在增強教育的完整性、流通性和一致性。因此，本文旨在分析日本中小學素質(zhì)教育的特征，并據(jù)此提出有益于我國中小學素質(zhì)教育發(fā)展的建議。

二、日本中小學素質(zhì)教育的特征

1.素質(zhì)教育的目標與內(nèi)容

在內(nèi)容上，日本中小學素質(zhì)教育的一大特征是注重學生與社會的關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)其融入社會的能力和意識。在課程內(nèi)容的設(shè)置上，日本針對生活常識和動手技能設(shè)置了繪畫、手工、烹飪、縫紉等課程，涉及家庭生活、社會常識等多個領(lǐng)域。這些課程能夠培養(yǎng)學生對于社會日常的基本觀察、協(xié)調(diào)能力，有利于青少年高效、安全地融入社會生活。相比之下，我國的中小學課程除了設(shè)置常規(guī)課程外，僅涉及音樂、繪畫、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)等個人興趣技能類課程，更偏向于個人能力培養(yǎng)。在校園時間安排方面，日本中小學會有意識地為學生留出自我反思以及與同學討論的時間，例如每天固定晨會、班會、班委會的時間等。這些交流時間有助于學生加強集體觀念，思考自己和別人的行為，并對應(yīng)調(diào)整自己的行為方式。因為集體主義是日本文化的重要特征，這種價值特征已經(jīng)滲透在日本教育的各個領(lǐng)域中。此外，學校還主動給“象牙塔”增加混亂性，通過設(shè)置校園參觀活動、校園開放日、中學生職業(yè)體驗、畢業(yè)旅行等各類社會實踐活動，讓學生有更多與社會接觸的機會，實現(xiàn)校園與外界的聯(lián)動，激發(fā)學生對于學校正面教育和社會實際情況的思考。

內(nèi)容上的另一大特征是日本中小學素質(zhì)教育更加“以人為本”。體現(xiàn)在充分尊重中小學階段學生的本性，重視孩子的個性需求。早在1987年，日本臨時教育審議會便提出“重視人的個性的原則”，發(fā)展至今具體表現(xiàn)在不樹立模范典型、體育比賽不設(shè)立名次、學生干部輪換等方面。相比之下，中國的學校通過一種偷懶性質(zhì)的普適性的方法進行教育，通過固化“好孩子”的典型形象，給青少年框定了一套行為準則。結(jié)合埃里克森的“人生發(fā)展階段”理論，使用這種方式來培養(yǎng)青少年兒童不利于其個性意識的形成以及自我認知的建立。

概括而言，日本中小學素質(zhì)教育在教育目標設(shè)置上注重學生的人格培養(yǎng)，契合社會的實際需求;在教育內(nèi)容方面追求集體主義與個性發(fā)展的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了中西方文化的巧妙結(jié)合。

2.素質(zhì)教育的模式與方法

在模式方面，日本素質(zhì)教育注重可實施性，擺脫了形式主義的束縛。這體現(xiàn)在盡可能量化標準要求上，例如日本的小學生守則從聽課坐姿、上學放學的行走路線和地震等緊急情況要求等做出了細致的規(guī)范，從這些具體的實事中規(guī)范學生的行為。而中國的學生守則更加寬容籠統(tǒng)，強調(diào)思想層面的要求，而缺乏衡量一個學生愛國、尊師、守紀的具體評判標準和要求，因此在實際生活中這類小學守則難以真正發(fā)揮作用。另一方面，日本注重從各種生活細節(jié)入手，通過創(chuàng)造各種實踐機會培養(yǎng)學生的習慣、意識和品質(zhì)。例如，日本中小學安排學生參與完成午餐的制作以及餐具準備等工作，在這個過程中培養(yǎng)學生認真工作的態(tài)度以及對食物的敬重之情，從而避免亂扔餐具、浪費食物等行為。

日本中小學致力于采取豐富多樣的方法來達到素質(zhì)教育的目的。除了常規(guī)性的指導和管理方式，還巧妙利用其他方式將素質(zhì)教育滲透于學生的生活中。其一，“寓教于教”，通過相關(guān)專業(yè)課程的教學內(nèi)容來強化道德教育，如利用國學課中的課文體會人物的心理活動、人格品質(zhì)等，借助數(shù)理課中的內(nèi)容增加學生對科學思維、態(tài)度、精神的理解，利用地理課增進對自然、人文的認識等。其二，“寓教于樂”，在學生們感興趣的娛樂活動中培養(yǎng)學生積極向上、樂觀豁達的心態(tài)，促進學生之間協(xié)調(diào)溝通、并肩作戰(zhàn)。其三，“寓教于勞”，學校開展美化校園環(huán)境、自愿服務(wù)和學習勞動技能等，在此過程中給予學生進行勞動和創(chuàng)造的體驗，有助于青少年兒童形成正確的勞動觀和職業(yè)觀。

綜合而言，日本中小學的素質(zhì)教育注重細節(jié)化和可量化的培養(yǎng)模式，并且善于運用滲透于指導、管理、教學、娛樂、勞動多方面的方法來鞏固素質(zhì)教育。

三、我國中小學素質(zhì)教育的提升路徑

1.優(yōu)化德育目標，豐富德育內(nèi)涵

通過結(jié)合我國國情對比分析日本小學素質(zhì)教育的特征，可以得出我國小學素質(zhì)教育目標和內(nèi)容設(shè)置存在“高、同、空”的問題。其一，目標設(shè)置得過于理想化，如“熱愛祖國、熱愛勞動、熱愛科學、熱愛社會主義”等口號式的目標，內(nèi)容也往往用政治教育代替道德教育且停留在較為理論的層面，不夠貼近學生的生活實際，因此無法切合青少年兒童的實際成長需求和未來社會實踐需要;其二，采取共性教育的方式，利用設(shè)立榜樣、標桿等方式引導學生的發(fā)展，這種方式雖然能在一定程度上促進學生進步，但在實際生活中往往只看到了“主流”的發(fā)展道路，而忽視了學生的個性需求;其三，將目標形式化，內(nèi)容缺乏層次性，并且由于缺乏量化指標難以規(guī)范學生的具體表現(xiàn)。

因此，我國的小學素質(zhì)教育應(yīng)該將教育目標從高深抽象的理論思想轉(zhuǎn)移到具體細致的人格、品德、社交等方面來，在教育內(nèi)容上重視對個性發(fā)展、社會實踐等方面的內(nèi)容，同時學習日本的分層制定教育目標、計劃、內(nèi)容的方式，制定適用于中國青少年兒童發(fā)展的教育體系。例如，日本小學設(shè)置了低年級、中年級和高年級三個級別，針對與自身相關(guān)的內(nèi)容、與他人關(guān)系相關(guān)的內(nèi)容、與集體社會關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容以及與生命、自然和高尚事物相關(guān)的內(nèi)容四個方面，層層遞進，設(shè)置每個階段學生要完成的學習任務(wù)和要求。

2.加強教師培訓，塑造德育理念

在日本中小學的素質(zhì)教育中，老師作為教學目標的第一把關(guān)者、教學內(nèi)容的首要輸出者、教學形式的核心策劃者、教學方法的重要執(zhí)行者，是不可忽視的關(guān)鍵人物。有教育大師曾指出，教師的完善人格是任何教科書、懲罰與獎勵、道德箴言不能替代的力量，對學生的成長具有潛移默化的作用。

因此，在素質(zhì)教育的過程中，一方面，應(yīng)該加強教師隊伍的思想教育，提高教師本身的素質(zhì)修養(yǎng)，持續(xù)強化“陣地”意識，增強工作的積極主動性;另一方面，還要強化教師隊伍的技能培訓，提升其開展工作的能力，持續(xù)武裝“應(yīng)敵”技能，提高工作的高效靈活性。

3.強化社會聯(lián)動，培養(yǎng)德育氛圍

日本中小學素質(zhì)教育形成的“社會參與型”特征的關(guān)鍵原因是學校與社會多方的廣泛協(xié)同。學校與圖書館、博物館、體育館等公共設(shè)施以及社區(qū)、地方政府等機構(gòu)形成了長期的協(xié)同合作關(guān)系，極大擴展了活動場所和活動形式，通過開展講座、參與市政議題、模擬選舉、社區(qū)服務(wù)等實踐活動，加深學生對于綜合素質(zhì)的思考，進一步形成對特定價值觀的認同。

與日本相比而言，我國中小學素質(zhì)教育在實踐契合方面做得差強人意。首先，要將契合社會需求、貼近社會生活的內(nèi)容規(guī)劃到素質(zhì)教育的重要內(nèi)容中;其次，應(yīng)當學習日本的聯(lián)動做法，聯(lián)合政府、社區(qū)、場館等社會性教育機構(gòu)，設(shè)計多元豐富的教學活動;最后，形成以學校教育為中心，以家庭教育為后盾，以社會教育為資源的協(xié)同教學模式，努力打通學校、家庭、社會多主體的教育通道，促進社會性德育氛圍的形成。