樊穎軒
摘 要:當(dāng)代藝術(shù)最為重要的是觀念上的轉(zhuǎn)變,它重讀了人類與藝術(shù)之間的關(guān)系,重視其藝術(shù)對社會(huì)的反映。當(dāng)代藝術(shù)是在傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上另辟蹊徑,創(chuàng)新創(chuàng)作語言,體現(xiàn)了人們思維上的一種轉(zhuǎn)變。觀念上的改變能夠引導(dǎo)更為深層次的思考,提升對文化的理解能力。初中美術(shù)教學(xué)中融入當(dāng)代藝術(shù)既能夠有效開拓學(xué)生的視野,豐富學(xué)生知識的認(rèn)知結(jié)構(gòu)又能夠增強(qiáng)對藝術(shù)多元化的表達(dá),培養(yǎng)批判性的思維,引導(dǎo)學(xué)生建立獨(dú)立的人格。
關(guān)鍵詞:當(dāng)代藝術(shù) 初中美術(shù) 教學(xué)研究
一、學(xué)習(xí)當(dāng)代藝術(shù)的意義
當(dāng)代藝術(shù)是對現(xiàn)實(shí)中存在的一些社會(huì)問題以及歷史中一些問題的進(jìn)行反思的藝術(shù),學(xué)習(xí)當(dāng)代藝術(shù)主要是獲取批判精神,能夠建立一種社會(huì)責(zé)任意識,對未來產(chǎn)生更為美好的期盼。學(xué)習(xí)當(dāng)代藝術(shù)雖然不能改變世界,但是在對藝術(shù)學(xué)習(xí)中我們建立了一種批判精神,在這種社會(huì)責(zé)任意識帶動(dòng)下,我們會(huì)憑借美好的期盼改變我們自身?,F(xiàn)代精神中最有的意義的當(dāng)屬批判精神,因此,我們有必要學(xué)習(xí)當(dāng)代藝術(shù),利用當(dāng)代藝術(shù)所建立的批判精神對自我的行為以及言語進(jìn)行更為深刻的反思與批判,促進(jìn)人生更有意義的成長。當(dāng)我們能夠?qū)θ松鏍顟B(tài)進(jìn)行深入反思的時(shí)候,此時(shí)我們的社會(huì)也會(huì)因?yàn)橛挟?dāng)代藝術(shù)的存在而變得更為豐富多彩。
二、當(dāng)代藝術(shù)融入初中美術(shù)教學(xué)的策略
(一)觀念上貼近初中生的當(dāng)代藝術(shù)
初中階段的學(xué)生對美術(shù)并沒有較高的學(xué)習(xí)激情,所以,美術(shù)課對學(xué)生也并沒有十分明確的教學(xué)要求。有很多學(xué)生因?yàn)槊佬g(shù)課程沒有考試而忽視了美術(shù)的學(xué)習(xí)。但是,教師在實(shí)際的教學(xué)中要從學(xué)生身心發(fā)展的角度出發(fā),能從學(xué)生的角度思考教學(xué)問題,設(shè)立教學(xué)目標(biāo),提升學(xué)生的美術(shù)綜合學(xué)習(xí)能力。當(dāng)代藝術(shù)在初中美術(shù)教學(xué)中的引入能夠讓學(xué)生從自身理解的角度對藝術(shù)作品進(jìn)行解讀,提升學(xué)生參與到美術(shù)學(xué)習(xí)中的興趣。初中美術(shù)教材中與當(dāng)代藝術(shù)相關(guān)的內(nèi)容較少,教師在教學(xué)中要主動(dòng)為學(xué)生拓展教學(xué)內(nèi)容,并篩選出更多與學(xué)生成長相契合的當(dāng)代藝術(shù)的教學(xué)內(nèi)容。并且引導(dǎo)學(xué)生能夠從主觀上理解當(dāng)代藝術(shù)的內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)觀念上對美術(shù)學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變。
(二)拓寬學(xué)生審美視野,豐富審美內(nèi)容
從對當(dāng)代藝術(shù)相關(guān)論述的研究中可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)代的審美文化中的內(nèi)容與當(dāng)前一些新的文化語言之間具有十分廣泛的直接關(guān)聯(lián)。作為文化時(shí)代的具體隱喻,當(dāng)代藝術(shù)自身也喻示這個(gè)時(shí)代中大眾日常生活中多元文化形象。所以,在當(dāng)代審美的文化事業(yè)中,當(dāng)代藝術(shù)具有多種的可能性,同時(shí)也經(jīng)常顯現(xiàn)為當(dāng)代文化自身,當(dāng)代藝術(shù)中每一個(gè)具體的事件也成為這個(gè)時(shí)代中文化事件的自身。當(dāng)代審美文化領(lǐng)域中藝術(shù)、藝術(shù)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)遭遇和表現(xiàn),要求我們在理論上作出新的審視、設(shè)計(jì)有效的策略。初中階段的學(xué)生有必要對當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)行深入的了解,當(dāng)學(xué)生理解當(dāng)代藝術(shù)以后也能夠在后續(xù)的美術(shù)學(xué)習(xí)中獲得更多切身的感悟,并且懂得大眾生活中的藝術(shù)。要理解當(dāng)代藝術(shù),當(dāng)然應(yīng)該首先從那種同當(dāng)代藝術(shù)直接相關(guān)的大眾日常生活質(zhì)量的變化方面來進(jìn)行考察。由此不難看出,大眾日常生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上的變化都會(huì)對當(dāng)代現(xiàn)實(shí)中的價(jià)值觀念進(jìn)行一定程度上的反應(yīng),滿足精神需求,這也是人們對周圍生活環(huán)境、藝術(shù)環(huán)境以及藝術(shù)自身所形成的追求與理解。當(dāng)學(xué)生深入到當(dāng)代藝術(shù)內(nèi)涵的時(shí)候,其視野也能夠得以更為有效的開拓,為今后美術(shù)的綜合學(xué)習(xí)奠定更為堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。
(三)以辯論的形式吸引學(xué)生注意力
為了更好地落實(shí)教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生對當(dāng)代藝術(shù)的理解,提高學(xué)生的批判性思維能力、多角度看待問題的能力,教師可以采用辯論的方式吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望。在課程設(shè)計(jì)中注重學(xué)生對當(dāng)代藝術(shù)作品內(nèi)涵的解讀,提升學(xué)生審美判斷能力,從當(dāng)代藝術(shù)家作品的解讀到學(xué)生創(chuàng)作思路的表達(dá),以學(xué)生為主體,提高學(xué)生欣賞評述的能力。學(xué)生創(chuàng)作《找自己》活動(dòng)的過程是對前面所吸收知識的反應(yīng)。采用自主評價(jià)、學(xué)生互評、教師評價(jià)和創(chuàng)作活動(dòng)結(jié)合的評價(jià)方式,轉(zhuǎn)變單一的教師評價(jià),主張?jiān)u價(jià)應(yīng)有利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。當(dāng)然,在教學(xué)實(shí)踐過程中也存在一些不足之處。首先,由于時(shí)間的限制,活動(dòng)完成得不好,其實(shí),活動(dòng)才是最能反映學(xué)生到底吸收了多少。其次,在整個(gè)教學(xué)過程對于時(shí)間的把握和課堂節(jié)奏的把握有待加強(qiáng),教師作為引導(dǎo)者,對于問題的問法、所用的語言、當(dāng)時(shí)的動(dòng)作表情、要給予學(xué)生安全感,要給學(xué)生創(chuàng)造自由言論的舒適空間;最后,學(xué)生討論環(huán)節(jié)占用時(shí)間過多,且學(xué)生表現(xiàn)過于積極,導(dǎo)致課堂管理出現(xiàn)問題。所以,如何最大化的改善這些教學(xué)問題,是后續(xù)需要解決的問題。
三、結(jié)語
美術(shù)教育注重教學(xué)的全面性,注重對學(xué)生素養(yǎng)以及綜合技能的提升。這也使得初中美術(shù)教師在開展美術(shù)教學(xué)過程中不能再墨守成規(guī),需要能夠?yàn)閷W(xué)生提供包容與開放的美術(shù)課程。當(dāng)代藝術(shù)融入美術(shù)教學(xué)中有著自身獨(dú)特的優(yōu)勢,他可以開拓學(xué)生的視野,拓展認(rèn)知結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生的多視角看待問題,分析問題,促進(jìn)學(xué)生的審美判斷能力發(fā)展,激發(fā)他們的創(chuàng)造力。
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