新時代下習近平人類命運共同體思想及其時代價值研究

王曉含

十八大報告中，習近平總書記對國際形勢進行了深入分析，明確提出了各國之間只有互幫互助，通過對話和協(xié)商互惠互利，才能夠增進人類共同利益，因此要樹立人類命運共同體的意識。十九大報告中，習總書記再次強調(diào)了這一點，只有構(gòu)建人類命運共同體，才能實現(xiàn)人類社會的共同發(fā)展。人類命運共同體理念的提出，豐富和完善了馬克思主義理論，是中國引領(lǐng)時代發(fā)展的鮮明旗幟，為人類文明的進步指明了方向，為人類社會的共同發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

一、人類命運共同體提出的時代背景和理論來源

（一）時代背景

從國際上看，國際社會的復雜性進一步增強，首先，世界格局加速演化。國際社會現(xiàn)已經(jīng)成為了一個命運共同體，彼此之間相互依賴，互相促進。其次，世界各國面臨各種空前挑戰(zhàn)。發(fā)達國家和發(fā)展中國家之間的差距越來越大，不僅存在著經(jīng)濟差距，而且還存在著地區(qū)沖突，世界各國均面臨著來自各方的挑戰(zhàn)，任何一個國家都不能置身事外。從國內(nèi)來看，十八大之后，中國取得了歷史性的進步，中國特色社會主義進入了一個發(fā)展的新時代。中國取得的成就是有目共睹的，在國際上的影響力進一步增強，已經(jīng)成為國際社會所不可缺少的一部分，中國的治國理念和實踐得到了國際社會的普遍認同，中國將會主動承擔起大國責任，有信心為世界做出更多的貢獻，推動人類命運共同體的可持續(xù)發(fā)展。

（二）理論來源

馬克思的社會共同體理論。馬克思對世界歷史進行分析的基礎(chǔ)上，提出了共同體思想，成為人類命運共同體思想的理論來源。馬克思和恩格斯兩位學者在研究中明確指出，隨著生產(chǎn)方式、交往和分工的不斷出現(xiàn)，各民族的原始封閉狀態(tài)逐漸被打破，實現(xiàn)了民族大融合，從此以后歷史就變成了世界歷史。當前全球化發(fā)展已經(jīng)證明了兩位學者的這一預言，世界各民族之間的融合已經(jīng)成為一種普遍趨勢。

黨的幾代領(lǐng)導人的國際戰(zhàn)略思想。在國際戰(zhàn)略方面，黨的幾代領(lǐng)導人均從不同的角度提出了國際戰(zhàn)略思想，成為習近平人類命運共同體思想的基礎(chǔ)和來源。

習近平此方面思想最初的思想啟發(fā)來自于毛澤東的三個世界國際思想戰(zhàn)略。毛澤東很早就指出，世界各國都是相互聯(lián)系、相互依存的人類命運共同體，不論是第一世界的美國和蘇聯(lián)，還是第二世界的日本、歐洲等國，還是第三世界的中國、亞非拉等國，彼此之間相互依存，誰也離不開誰。針對當今世界的發(fā)展，鄧小平同志提出了和平與發(fā)展的科學論斷，成為習近平此方面思想的時代基礎(chǔ)。 江澤民同志針對國際形勢的發(fā)展，提出了國際政治經(jīng)濟新秩序的理念;胡錦濤同志提出了建設(shè)和諧世界的理念。胡錦濤明確指出，在國際關(guān)系上，只有對話和協(xié)商、相互包容、合作共贏，才能實現(xiàn)共同發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上明確指出要形成人類命運共同體的意識，在平等的前提之下建立均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系關(guān)系 。上述思想奠定了人類命運共同體思想的基礎(chǔ)。

3.對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的批判繼承和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換

在中華5000多年的文明歷史中，“和”文化所占比重非常高，一直以來是中國人的共同追求，特別是“以和為貴”，“和而不同”“天下為公”等，實現(xiàn)了代代相傳，中華民族追求誠信、正義、仁愛、大同和民本等方面的思想，在此思想的凝聚之下形成了獨特的民族性格，這些精神深深的烙在了中國人的精神世界中，體現(xiàn)在了中國人的具體行為中。正是因為這些精神和行為推動了人類命運共同體的構(gòu)建。

二、人類命運共同體的基本內(nèi)涵

人類命運共同體思想是基于人類共同發(fā)展所提出的，其內(nèi)涵非常深遠，具有深刻意義，是一個科學的思想體系。其核心就是“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗”的世界。

在政治方面，倡導相互尊重、平等協(xié)商、對話、合作，反對冷戰(zhàn)思維、強權(quán)政治，反對對抗、反對結(jié)盟。

在經(jīng)濟方面，從工業(yè)革命開始，各民族國家地區(qū)在經(jīng)濟上就實現(xiàn)了互聯(lián)互通，當前經(jīng)濟的聯(lián)系更加密切，全球經(jīng)濟一體化程度再進一步加深。

在安全方面，針對傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)的安全威脅，要堅持通過對話解決爭端、通過協(xié)商化解分歧。

在文化方面，承認和尊重世界文明的多樣性，要打破文明隔閡、文明沖突、文明優(yōu)越，要建立文明交流、文明互鑒、文明共存的思想理念 。

在生態(tài)方面，地球家園是人類生存的基礎(chǔ)，只有實現(xiàn)環(huán)境友好，才能讓人類帶來相傳。

三、人類命運共同體思想的時代價值

（一）人類命運共同體思想的理論價值

豐富和發(fā)展了科學社會主義理論。豐富和發(fā)展了馬克思的共同體思想。首先，馬克思提出的集合體是建立在利益有效契合的基礎(chǔ)之上，習近平繼承了這一思想，提出了合作共贏的理念。其次，馬克思提出的聯(lián)合體包括人與人之間的相互依賴、相互依存，習近平繼承了這一思想，提出了注意國際社會關(guān)系的新理念——互利共贏、互惠互利。習近平這方面思想實際上是馬克思主義中國化的體現(xiàn)。

豐富和深化了中國特色社會主義理論體系。習近平同志結(jié)合當前國內(nèi)國際的實際情況、基于人類社會的共同發(fā)展，提出了人類命運共同體思想，該思想是建立在馬克思共同體思想的基礎(chǔ)之上，并實現(xiàn)了馬克思思想的一次偉大創(chuàng)新。人類命運共同體思想有著深厚的理論淵源，是中國歷代領(lǐng)導人在此方面思想的凝聚，對中國特色社會主義思想起到完善和發(fā)展的作用。

提升了中華文化的新內(nèi)涵。“大道之行也，天下為公”“仁者愛人”等等，都是中華文化幾千年來精髓之所在，以和為貴的思想、以天下人為中心的理念、以人為善的觀點幾千年來在中華兒女當中代代相傳，這些思想成為人類命運共同體思想的基礎(chǔ)，從國際的高度再次強調(diào)了“以和為貴”，強調(diào)人類命運共同相連，是人類命運共同體思想的具體內(nèi)涵，該思想明確提出，世界各國之間只有互幫互助，才能實現(xiàn)共同發(fā)展。

（二）人類命運共同體思想的實踐價值

為變革全球治理體系提供中國智慧。人類追求和平、渴望和諧，只有在和平和發(fā)展的基礎(chǔ)上，人類文明的價值才能得到充分彰顯，人類社會才能得到有序發(fā)展，中國提出了人類命運共同體的概念，不僅為世界發(fā)展指明了方向，而且也為全球治理貢獻了中國智慧，為人類的共同發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、創(chuàng)造了條件。

為構(gòu)建國際秩序新格局提供中國方案。習近平對人類普遍的愿望進行了總結(jié)，提出了建立公正合理國際秩序的號召。中國作為發(fā)展中國家，會自覺主動地肩負起負責任大國的意識，愿意和世界各國之間團結(jié)合作，遵守國際規(guī)則，為世界和平與發(fā)展貢獻出中國力量、中國智慧，始終做國際秩序的建設(shè)者和維護者。中國正在用實際行動為世界和平與發(fā)展作出貢獻、提供中國方案，為構(gòu)建國際秩序新格局付出努力，提供中國智慧。

為推動世界和平與發(fā)展提供中國力量。對國際社會的穩(wěn)定發(fā)展，中國起著關(guān)鍵作用，在維持世界和平和穩(wěn)定發(fā)展方面發(fā)揮著巨大作用，中國只有保持和平與穩(wěn)定、支持世界的和平與穩(wěn)定，才能讓世界邁向新臺階，國際社會實現(xiàn)更廣闊的發(fā)展，而中國也會因此快速發(fā)展。在新時代下，中國已經(jīng)不再是任人宰割的東亞病夫，已經(jīng)用盎然的姿態(tài)挺立在世界東方，在推動世界和平與發(fā)展方面做出了巨大的貢獻，為世界發(fā)展貢獻了中國力量。

參考文獻

著作類：

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民出版社，2016.

報告講話類：

[1]習近平 .共同構(gòu)建人類命運共同體——在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講 [N]. 光明日報，2017-01-20.

[2]習近平 .決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告 [N]. 人民日報 ，2017-10-28.