張全元
摘 要:教育對兒童心理發(fā)展的影響是有目的、有計劃的一種系統(tǒng)的活動,因此對兒童的成長能起著主導(dǎo)作用。在對學(xué)生的教育中,家庭教育、學(xué)校教育和社會環(huán)境,無疑都起著非常大的作用,但是究竟哪一個對學(xué)生個體的發(fā)展影響更為突出呢?本文從多個方面對這一問題做出了詳細(xì)的論證。
關(guān)鍵詞:家庭;學(xué)校;社會;學(xué)生;個體發(fā)展
中圖分類號:G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? 文章編號:1673-9132(2020)23-0189-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.23.094
19世紀(jì)初德國牧師卡爾·威特對其本來普通的兒子從一出生開始就進(jìn)行了系統(tǒng)的耐心細(xì)致的教育,結(jié)果小卡爾·威特8歲時就能流利地講6國語言,13歲獲得了哲學(xué)博士的學(xué)位,16歲獲得了法學(xué)博士的學(xué)位??枴ね啬翈熡米约旱膶嵺`證明了教育的威力確實比人們想象的強(qiáng)大。教育家馬卡連柯收留了流浪街頭的孤兒、小偷,并對這些兒童進(jìn)行全面教育,最終使他們成為有革命理想、自覺遵守紀(jì)律、熱愛集體和勞動的有文化的新人。這就告訴我們,教育對個體的發(fā)展是有很大的影響的。
一、家庭教育對學(xué)生個體發(fā)展的影響
可以說,家庭是兒童早期的第一所學(xué)校,父母更是孩子的第一位教師。家庭的教育對于孩子的影響是非常大的,嚴(yán)格地說,家庭對孩子的教育從胎兒時期就開始了。孩子從生下來到將來的成長都離不開家長的呵護(hù)和陪伴,即使孩子進(jìn)入了兒童期、少年期和青年期以后還是會和父母在一起,就算是孩子來到了學(xué)校里,父親和母親對其的教育也是學(xué)校和教師教育不能代替的。曾經(jīng)有一位知名的教育學(xué)家在相關(guān)的研究中就明確地指出,一個人的性格基本在三歲就形成的,這也正好印證了中國的一句古話“三歲看老”,所以,提前對孩子進(jìn)行家庭教育,是非常有必要的事情。
隨著當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的日益提高以及家庭結(jié)構(gòu)的變化,家庭教育開始出現(xiàn)了新的問題。如父母工作忙沒空看管孩子,只能請保姆、家教,同時溺愛孩子的現(xiàn)象不斷增多。而且由于現(xiàn)在社會競爭激烈,很多父母忙于工作或是自我學(xué)習(xí),經(jīng)常不在家,這樣孩子就很容易陷于孤獨(dú)之中?;蛘哂捎诩议L對早期教育缺乏正確的理解,望子成龍心切,拔苗助長,超負(fù)荷施教的現(xiàn)象也時有發(fā)生。在很多學(xué)校的班級里也出現(xiàn)過類似的現(xiàn)象,如一些學(xué)習(xí)成績比較好的學(xué)生,他們的父母希望他們學(xué)得更好,就買了很多課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書、練習(xí)冊之類的讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí),久而久之,這些學(xué)生從“我要做”逐漸過渡到“要我做”,這不是與現(xiàn)在提倡的“讓學(xué)生從‘要我做逐漸轉(zhuǎn)化到‘我要做”這個觀點(diǎn)恰好相反嗎?
現(xiàn)在大部分家庭的孩子都是獨(dú)生子女,所以有些家長對孩子十分溺愛,孩子要什么就給什么,孩子喜歡看電視就讓他看電視,喜歡玩手機(jī)就讓他玩手機(jī)。這樣一來,便導(dǎo)致這些孩子只顧著玩樂,在學(xué)習(xí)上就無法集中精神了。通過一些事實可以看出,父親和母親對孩子的期望值越高,就越會對孩子的行為進(jìn)行過多的干預(yù),這樣會直接影響到孩子的健康成長和性格的形成。
一些有經(jīng)驗的幼兒教育工作者認(rèn)為,家庭是孩子的一個活動的空間,父母作為一個社會角色,要重視自己的地位,正確地引導(dǎo)孩子成長。因此,家庭教育的影響對一個人的成長有著十分重要的作用和意義。
二、學(xué)校教育對學(xué)生個體發(fā)展的影響
如果說家庭是社會的細(xì)胞,是社會的最基層單位,那么學(xué)校也是社會的一個細(xì)胞,是每個現(xiàn)代人成長的必經(jīng)之所,它更是影響人的發(fā)展的最有效的因素和途徑,而且在人的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。
學(xué)校存在的目的就是按照社會對人才的需要來對學(xué)生進(jìn)行有目的以及有規(guī)劃的培養(yǎng),而且還會合理做出教學(xué)規(guī)劃、教學(xué)大綱,利用比較集中的時間,采用比較有效的方法,沿著既定的方向,對受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練和教育,使受教育者在比較短的時間內(nèi)掌握最正規(guī)、最全面的科學(xué)文化知識以及培養(yǎng)出較好的動手能力,還能培養(yǎng)出非常正確的三觀以及高尚的品德。
在一定程度上,它可以影響人的成長,可以使人的身心沿著預(yù)定的要求、軌道和方向發(fā)展。例如普通中小學(xué)的教育屬于基礎(chǔ)性的學(xué)校教育,它可以使中、小學(xué)生在預(yù)定的時間內(nèi)獲得自然科學(xué)、社會科學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本技能及基礎(chǔ)理論,受到德、智、體、美、勞等多方面的教育。初、中、高級的各種技術(shù)學(xué)校屬專業(yè)性的學(xué)校教育,它可以把學(xué)生培養(yǎng)成各級各類的專門技術(shù)人才。尤其在當(dāng)代,社會競爭日趨激烈,科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展,學(xué)校教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用也就表現(xiàn)得更加明顯了。
譬如,小學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時候,如果沒有學(xué)習(xí)過加法的計算,那么他肯定不明白乘法的意義。因為乘法就是求幾個相同加數(shù)的和的簡便運(yùn)算,所以不懂加法又怎么會明白乘法的意義呢?還有我們大家熟悉的偉大科學(xué)發(fā)明,如愛迪生發(fā)明電燈,瓦特改良蒸汽機(jī),居里夫人發(fā)現(xiàn)化學(xué)元素鐳等,這些科學(xué)家們都是在掌握一定的科學(xué)文化知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,通過自己對已有知識和經(jīng)驗的總結(jié),通過無數(shù)次的實驗而發(fā)明創(chuàng)造出來的。
實踐證明,有些科學(xué)技術(shù)知識的獲得,離開了現(xiàn)代的學(xué)校教育幾乎是不可能的。因為新的一代要掌握新的科學(xué)知識,首先必須具有前人知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)。學(xué)校教育這種形式正是掌握前人知識和經(jīng)驗的捷徑。經(jīng)過選擇和提煉的教育內(nèi)容,使受教育者不必再去重復(fù)前人在認(rèn)識世界過程中走過的彎路。學(xué)校可以說是發(fā)展人才的高效率的“工廠”。另外,學(xué)校里還有很多教師開展相關(guān)活動,教師都是受過專業(yè)教育指導(dǎo)的,所以每一位教師都對自己所要教授的知識有著深刻的理解,與此同時還有著專業(yè)的教育思想,而且能夠有效地按照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)培養(yǎng)每一位學(xué)生。很多經(jīng)驗豐富的教師都能做到主動根據(jù)每個學(xué)生不同的情況來進(jìn)行不同方式的教學(xué),例如對一些性格比較內(nèi)向或有心理障礙的學(xué)生,教師可以有意識地鼓勵他們參加班內(nèi)組織的一些集體活動,進(jìn)一步培養(yǎng)他們的自信心和積極性。而對于一些有特殊才能的學(xué)生,教師就必須給他們創(chuàng)造各種有利的條件,使他們的才能有充分的發(fā)揮余地。
三、社會環(huán)境對學(xué)生個體發(fā)展的影響
孩子從出生的那天起,就開始跟這個社會存在著關(guān)系,而且還會在社會的作用下慢慢長大。古書中有“近朱者赤,近墨者黑”的說法,還有孟子的母親為了讓孩子有更好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,搬了三次家的故事,這些都充分說明了孩子的成長跟環(huán)境有著很大的關(guān)系。特別是家庭的經(jīng)濟(jì)條件,父母的職業(yè)狀況,經(jīng)常接觸的親友、伙伴,都可以給孩子以潛移默化的影響。所以古人云:“良冶之子,必學(xué)為裘;良弓之子,必學(xué)為箕?!倍覀兺ǔKf的社會環(huán)境則是指家庭、學(xué)校以外的其他外部社會條件,如校外教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、文化娛樂場所、勞動場所、左鄰右舍的鄰居、親戚朋友以及社會上的各種風(fēng)俗習(xí)慣等。環(huán)境給人帶來的一些影響除了有一定的自發(fā)性,還存在一些偶然性。因為社會的教育跟學(xué)校的教育不一樣,學(xué)校的教育都是有規(guī)劃和有目標(biāo)的,即使是這樣,也不能小看社會環(huán)境給學(xué)生帶來的影響,這是由于學(xué)生的全部社會生活不僅僅只有家庭和學(xué)校,還有親戚和朋友和社會氛圍。人類在社會中生活,人與人之間就要學(xué)會交流和溝通,要建立良好的社交,在社交當(dāng)中,人們所感受到的就是社會中不同情況的影響。這些影響在不經(jīng)意間慢慢地滲透到了人們的心里,從而開始改變?nèi)藗兊乃枷牒托袨?,所以環(huán)境是可以直接到學(xué)生的,有的因素甚至?xí)绊懙揭粋€人的一生。
但是從嚴(yán)格的意義上來說,社會環(huán)境其實就是很多因素結(jié)合在一起的一個整體環(huán)境,這些環(huán)境不僅有正向的一面,還有著消極的一面。如果有的學(xué)生在社會上交了些品學(xué)兼優(yōu)的朋友,大家聚在一起的時候互相交流學(xué)習(xí)的經(jīng)驗,這是積極因素的體現(xiàn);如果這個學(xué)生在社會上交的朋友是一些只知玩樂、不愛學(xué)習(xí)的孩子,試想一下,這個學(xué)生還能受到積極的影響嗎?這就是消極因素的體現(xiàn)。
除此以外,我覺得現(xiàn)在社會上對青少年學(xué)生帶來最大影響的應(yīng)該就是一些媒體了,比如說電視、廣播以及網(wǎng)絡(luò)等。尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體,因為現(xiàn)在的家庭絕大部分都有電腦了,而青少年通過在電腦上觀看電視劇,可以從中接觸到現(xiàn)實生活中的方方面面。在這個過程中,有些內(nèi)容對于學(xué)生來說是應(yīng)該學(xué)的,有些則是不應(yīng)該學(xué)的。尤其是學(xué)生進(jìn)入了青少年時期,對社會上的很多事都充滿了好奇,可是還不具備辨別是非的能力,就很容易被電視劇中的行為和觀念所影響,這些行為和觀念不只是有正面的影響,也會帶來反面的影響。所以,我們認(rèn)為加強(qiáng)對大眾媒介的管理很有必要。“近朱者赤,近墨者黑”“孟母三遷”等一些古代名言,都是古時候一些優(yōu)秀的教育家所領(lǐng)悟出的道理。當(dāng)然,要在這些眾多因素的影響下,讓每一位教師都能把青少年學(xué)生引向正確的道路,其任務(wù)是十分艱巨的。但我們不能放棄,必須充分運(yùn)用這一份寶貴的精神財富,同時以內(nèi)容健康向上、具有藝術(shù)魅力的精神食糧教育每一位學(xué)生或青少年,而且堅決抵制各種封建迷信、腐朽思想、低級趣味,以提高我們整個中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。總的來說,社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性的作用,這一點(diǎn)是不容忽視的。
四、家庭、學(xué)校、社會三結(jié)合,形成教育合力
綜上所述,個人認(rèn)為,現(xiàn)在的教育結(jié)構(gòu)模式應(yīng)該是家庭、學(xué)校、社會三結(jié)合,形成教育合力。在這種模式下又應(yīng)該是:
第一,學(xué)校教育占主導(dǎo)地位。因為學(xué)校畢竟是專門的教育機(jī)構(gòu),是培養(yǎng)人的場所,有一支受過專業(yè)訓(xùn)練的教師隊伍,有科學(xué)合理的教育理念。
第二,家庭與社會、學(xué)校要保持一樣的目標(biāo),合理地結(jié)合在一起。這三方面的教育力量應(yīng)充分發(fā)揮自身的特點(diǎn)與優(yōu)勢,克服自身的局限,共同為培養(yǎng)“四有”新人而努力,形成教育合力。
第三,讓學(xué)校和家庭的直接聯(lián)系更加緊密。所應(yīng)用的策略大致有定期召開家長會以及教師訪問家庭或者家長到學(xué)校來觀察等。這樣能夠使教師和家長更加了解學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)情況,從而將工作做得更好。
總而言之,家庭教育、學(xué)校教育和社會環(huán)境這三個方面,對于學(xué)生個體的發(fā)展和影響都是舉足輕重的,既不能忽視其中某一方面,也不能過于依賴其中某一方面,而應(yīng)把三者結(jié)合起來,形成教育合力,這才是當(dāng)前教育最有效的保證。
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