初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐研究

劉寵日

摘要：在初中道德與法治教學(xué)中，教師運(yùn)用生活化的教學(xué)方式，不僅可以緊隨社會(huì)發(fā)展的步伐，而且也符合新課程的標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的教師“一言堂”的課堂，教師是課堂教學(xué)的主體，課堂氛圍枯燥無(wú)味，學(xué)生只能被動(dòng)的接受教師講解的知識(shí)，運(yùn)用生活化的教學(xué)模式不僅可以讓抽象的知識(shí)變得生動(dòng)形象，還有利于學(xué)生思想道德觀以及價(jià)值觀的形成。本文中筆者對(duì)初中道德與法治課生活化教學(xué)中存在的問(wèn)題以及策略進(jìn)行簡(jiǎn)單論述。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治課;生活化教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2020）12-043-2

在新課程不斷改革的背景下，很多教師都已經(jīng)意識(shí)到傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式已經(jīng)不能滿(mǎn)足當(dāng)下學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需求，也不適合應(yīng)用于道德與法治課堂。教師要提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的精神、遵紀(jì)守法的意識(shí)、愛(ài)國(guó)主義精神，就應(yīng)該將教材中的知識(shí)與生活進(jìn)行有效地結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在課堂教學(xué)中實(shí)行生活化教學(xué)，進(jìn)一步提高學(xué)生的課堂參與程度。

一、初中道德與法治課教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.教師落后的教學(xué)觀念

在新課程改革的基礎(chǔ)上創(chuàng)新出一種新的教學(xué)方法就是生活化教學(xué)，但是在實(shí)際的課堂教學(xué)中，很多教師依舊受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，依然采用灌輸式的教學(xué)模式，教師是課堂教學(xué)的主體，學(xué)生只能被動(dòng)地接受教師講解的知識(shí)，只能對(duì)教材中的理論知識(shí)以及教材中的文本進(jìn)行學(xué)習(xí)，并不能對(duì)教材中所蘊(yùn)含的知識(shí)進(jìn)行深入發(fā)掘，不能理解和掌握文本中所表達(dá)的思想。這樣的教學(xué)模式使得課堂學(xué)習(xí)氛圍變得枯燥無(wú)味，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。與此同時(shí)，在這樣的教學(xué)模式中，嚴(yán)重阻礙了教師運(yùn)用生活化的教學(xué)方法，也缺乏生活化教學(xué)的理念以及意識(shí)，非常不利于初中道德與法治課生活化教學(xué)的有效開(kāi)展。

2.道德、法治與生活化教學(xué)不夠深入

隨著教育教學(xué)事業(yè)的改革和發(fā)展，很多教育工作者也已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到了新課程改革的理念對(duì)當(dāng)下教育事業(yè)發(fā)展的意義，在教學(xué)過(guò)程中也有意識(shí)的對(duì)教學(xué)理念以及教學(xué)方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變。因此，在如今的道德與法治教學(xué)中，已經(jīng)有很多教師運(yùn)用生活化的教學(xué)方法，但是很多教師對(duì)生活化教學(xué)的理解以及應(yīng)用都是停留在表面上，并未對(duì)生活化教學(xué)進(jìn)行深層次的剖析與開(kāi)展。例如，教師在教學(xué)的過(guò)程中，將教材中的知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行有效地結(jié)合，但是運(yùn)用的案例往往都與學(xué)生的實(shí)際生活有著很大的差別，這也是導(dǎo)致了生活化的教學(xué)依舊處于表面階段，不能讓學(xué)生理解其真正的意義，在一定程度上嚴(yán)重阻礙了生活化教學(xué)的開(kāi)展。

3.學(xué)生對(duì)課程的興趣不足

但是道德與法治課程的考試成績(jī)與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)有著一定的區(qū)別，道德與法治課程的知識(shí)點(diǎn)與學(xué)生的生活實(shí)際有著密切的聯(lián)系，只有當(dāng)學(xué)生是一個(gè)“生活有心人”時(shí)，才可以對(duì)知識(shí)點(diǎn)有深刻的理解和掌握。在考試時(shí)，很多學(xué)生認(rèn)為只要在考試前對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行背誦、記憶，就可以取得優(yōu)異的成績(jī)，學(xué)生出現(xiàn)這樣的想法與家庭、社會(huì)以及學(xué)校有著很大的關(guān)系。由此看來(lái)，學(xué)生不僅僅未意識(shí)到道德與法治課程對(duì)自己身心健康發(fā)展的重要性，而且學(xué)生也未對(duì)道德與法治課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。

二、初中道德與法治課生活化教學(xué)的策略

1.創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境

在初中道德與法治教學(xué)中，教師將生活中的情境、案例引入到課堂教學(xué)中，為學(xué)生還原生活中最真實(shí)的場(chǎng)景，將枯燥無(wú)味的課堂變得生動(dòng)有趣，有利于學(xué)生將知識(shí)與實(shí)際生活進(jìn)行有效地結(jié)合，從而可以讓學(xué)生用理論解釋生活，再由生活聯(lián)想實(shí)際，真正的做到學(xué)以致用。創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境有多種多樣的方法，包括新聞、案例創(chuàng)設(shè)情境、歌曲、視頻創(chuàng)設(shè)情境、運(yùn)用生活化的問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境等等。教師在課堂中創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境不是始至終都不變的，而是要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的變化而發(fā)生改變。例如，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《做情緒情感的主人》時(shí)，根據(jù)這節(jié)課的知識(shí)，教師可以和學(xué)生一起觀看影片《頭腦特工隊(duì)》，這部影片賦予了情緒生命，將情緒展現(xiàn)的淋漓盡致可以幫助學(xué)生更加深刻的理解和掌握情緒，有利于學(xué)生正確地面對(duì)以后生活中的情緒，也有利于讓學(xué)生知道，不管是好事還是壞事都是人生中必須經(jīng)歷的一部分，也是人生中不可或缺的一部分。

2.利用生活素材導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

在初中道德與法治教學(xué)中，新課導(dǎo)入是課堂教學(xué)中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，也是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。有的教師在課堂導(dǎo)入中應(yīng)用的語(yǔ)言比較蒼白，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)中應(yīng)該抓住學(xué)生對(duì)很多新鮮事物都充滿(mǎn)好奇心的特點(diǎn)，將教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行結(jié)合，利用與生活有關(guān)的問(wèn)題或者是事件來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如，教師在為學(xué)生講解《友誼與成長(zhǎng)同行》時(shí)，教師根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)順序，準(zhǔn)備一些自己與朋友的合影照片，利用PPT的形式為學(xué)生展示出來(lái)。再為PPT配上懷舊的歌曲勾起學(xué)生對(duì)兒時(shí)的記憶，教師運(yùn)用這樣的課堂導(dǎo)入模式，不僅與學(xué)生的實(shí)際生活有著密切的關(guān)系，還可以讓學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容有更加深刻的理解和感悟。此教學(xué)模式，可以很好的吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與到課堂教學(xué)中，還能為學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍。當(dāng)教師講到個(gè)人隱私時(shí)，教師可以讓學(xué)生對(duì)日記是否應(yīng)該被父母看展開(kāi)激烈的討論，鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法，大膽地說(shuō)出自己內(nèi)心中最真實(shí)的想法。這是每個(gè)學(xué)生都會(huì)遇到的一個(gè)問(wèn)題，因此，學(xué)生在進(jìn)行討論的時(shí)候也不會(huì)拘束自己，會(huì)爭(zhēng)先恐后的發(fā)言，從而使得課堂學(xué)習(xí)氛圍得到空前的高漲。

3.開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德與法治的理解

實(shí)踐活動(dòng)是檢驗(yàn)和鞏固所學(xué)知識(shí)的最好的方法之一，而且課外實(shí)踐活動(dòng)是初中道德與法治教學(xué)中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。教師運(yùn)用課外實(shí)踐活動(dòng)不僅可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，還能夠促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化。例如，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《消費(fèi)者權(quán)益》時(shí)，教師可以讓學(xué)生在網(wǎng)上搜集一些與消費(fèi)者權(quán)益法有關(guān)的知識(shí)，并對(duì)自己收集到的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié);然后，教師在課堂教學(xué)中為學(xué)生講述這樣的一個(gè)案例。一個(gè)人在超市買(mǎi)了假酒，當(dāng)顧客知道買(mǎi)的是假酒后，又迅速在超市中買(mǎi)了很多假酒，之后向超市要高額的賠償金，超市卻聲稱(chēng)遭到了詐騙，之后雙方打起了官司。在班級(jí)中組織學(xué)生進(jìn)行模擬法庭，在模擬法庭上，有的學(xué)生扮演消費(fèi)者，有的學(xué)生扮演商家，有的學(xué)生扮演法官。教師在班級(jí)中通過(guò)開(kāi)展模擬法庭的活動(dòng)，不僅能夠加深學(xué)生對(duì)消費(fèi)者權(quán)益法的理解和掌握，更重要的是作為消費(fèi)者的學(xué)生們，大大地提高學(xué)生們的權(quán)益保護(hù)意識(shí)。

初中道德與法治課程是一門(mén)德育課程，與學(xué)生的生活密不可分。因此，這也就決定了人們不能置身于生活之外，不能很好地開(kāi)展與人們生活有著密切關(guān)系的生活化教學(xué)活動(dòng)。因此，教師在初中道德與法治教學(xué)中運(yùn)用生活化的教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，制定出多種多樣的教學(xué)方法，從而不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與到課堂教學(xué)中，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)有效的生活化教學(xué)模式。

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[2]張明哲.生活情境化教學(xué)在初中道德與法治課堂的應(yīng)用[J].中國(guó)農(nóng)村教育，2019（8）：5.

（作者單位：桂林市臨桂區(qū)兩江鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)，廣西 桂林 541106）