從電影《楚門的世界》看“擬態(tài)環(huán)境

王子涵

摘 要：“擬態(tài)環(huán)境”作為傳播學(xué)的重要術(shù)語(yǔ)之一，很少被受眾熟知。但由于當(dāng)下信息紛亂復(fù)雜，虛假新聞充斥其中，所以有必要讓受眾了解“擬態(tài)環(huán)境”的含義及影響。本文從電影《楚門的世界》入手，根據(jù)二者之間的潛在聯(lián)系，分析“擬態(tài)環(huán)境”在日常新聞中的使用情況。

關(guān)鍵詞：《楚門的世界》 “擬態(tài)環(huán)境” 媒體 受眾

中圖分類號(hào)：G206.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-9082（2020）06-00-01

所謂“擬態(tài)環(huán)境”就是我們所說(shuō)的信息環(huán)境，也有學(xué)者稱之為“似而非環(huán)境”?！皵M態(tài)環(huán)境”并不是現(xiàn)實(shí)環(huán)境的鏡子式的再現(xiàn)，而是傳播媒介通過(guò)對(duì)象征性事件或信息進(jìn)行選擇和加工，重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們提示的環(huán)境。然而，由于這種加工、選擇和結(jié)構(gòu)化互動(dòng)是在一般人看不見的地方（媒介內(nèi)部）進(jìn)行的，所以，人們通常意識(shí)不到這一點(diǎn)，而往往把“擬態(tài)環(huán)境”作為客觀環(huán)境本身來(lái)對(duì)待。

以上是“擬態(tài)環(huán)境”在郭慶光先生所著的《傳播學(xué)教程》（第二版）中的概念。而由金·凱瑞主演的電影——《楚門的世界》，與“擬態(tài)環(huán)境”這一概念有著異曲同工之妙。《楚門的世界》主要講述了楚門是一檔熱播肥皂劇的主人公，他身邊的所有事情都是虛假的，他的親人和朋友全都是演員，但他本人對(duì)此卻一無(wú)所知。最終楚門不惜一切代價(jià)走出了這個(gè)虛擬的世界。

一、作為媒體，實(shí)際上掌控了受眾的知情權(quán)

這部電影中在背后操控一切的導(dǎo)演，就類似于今日在各大媒介中發(fā)布各種各樣信息的媒體工作人員。如今的科學(xué)技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá)，大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)讓我們的生活看似越來(lái)越方便快捷，實(shí)則在一點(diǎn)一點(diǎn)地蠶食我們的知情權(quán)。

以在淘寶購(gòu)物為例，當(dāng)我們?nèi)ニ阉鳌盎@球”時(shí)，淘寶上會(huì)提供各式各樣、價(jià)格不等的籃球，但大數(shù)據(jù)會(huì)記錄你的搜索偏好，它會(huì)誤認(rèn)為你是一個(gè)熱愛球類運(yùn)動(dòng)的人。緊接著你的淘寶主頁(yè)面幾乎都是與籃球有關(guān)的物品?？赡苣銜?huì)覺得這樣的服務(wù)很貼心，但是如果籃球不是你想買入的物品，你想買其他的，可主頁(yè)面相關(guān)的信息大部分都是與籃球相關(guān)的，你并不需要。長(zhǎng)此以往，你會(huì)覺得這種服務(wù)是多余的，而且你真正需要的東西淘寶卻無(wú)法及時(shí)提供，你只能再去搜索，這樣就形成一個(gè)惡性循環(huán)。畢竟，我們這一段時(shí)間與上一段時(shí)間所需要的物品是不一樣的。因此，我們就會(huì)陷入一個(gè)被提供的怪圈。媒介信息也是如此，在新浪微博上看熱搜，你看的娛樂(lè)信息多一些，大數(shù)據(jù)為你提供的娛樂(lè)信息就會(huì)多一些。這樣就掩蓋了你獲取其他資訊的途徑，間接地控制了你的知情權(quán)。

二、作為受眾，我們往往看不透“擬態(tài)環(huán)境”的本質(zhì)

廣大受眾一般是沒(méi)學(xué)過(guò)傳播學(xué)的，即便是學(xué)了傳播學(xué)的專家，在遇到具體問(wèn)題時(shí)，也往往會(huì)受到“擬態(tài)環(huán)境”的影響。2018年在重慶發(fā)生的公交車墜江事件就能說(shuō)明這一點(diǎn)。在未找到公交車黑匣子之前，僅通過(guò)監(jiān)控錄像，輿論普遍認(rèn)為是開轎車女司機(jī)逆行把公交車逼入江中的。到這為止，這個(gè)監(jiān)控錄像看似是一個(gè)事實(shí)的證據(jù)，實(shí)則是對(duì)這件事的“擬態(tài)環(huán)境”。傳播這個(gè)錄像，報(bào)道這則新聞時(shí)，有意無(wú)意地引導(dǎo)受眾譴責(zé)這個(gè)女司機(jī)，再加上意見領(lǐng)袖們瘋狂地宣傳，導(dǎo)致事態(tài)進(jìn)一步擴(kuò)大。然而，這一切都在找到黑匣子之后峰回路轉(zhuǎn)、塵埃落定。我們可以認(rèn)為黑匣子提供的信息是客觀環(huán)境，可一旦附上解釋說(shuō)明的文字，并傳播出去，它就變成了新聞，便可以理解成是信息環(huán)境?！耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”：每個(gè)人對(duì)這件事都是見仁見智的，也就導(dǎo)致接下來(lái)的行為有所不同。有的意見領(lǐng)袖會(huì)去給開轎車的女司機(jī)道歉，有的受眾會(huì)選擇轉(zhuǎn)發(fā)最新進(jìn)展的新聞，有的受眾會(huì)選擇在官方微博下評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)等等。我們之前之所以會(huì)認(rèn)為是女司機(jī)的問(wèn)題，是因?yàn)槲覀儼选皵M態(tài)環(huán)境”當(dāng)成了當(dāng)時(shí)的客觀環(huán)境，而且，日本學(xué)者藤竹曉認(rèn)為，大眾傳播雖然提示的是“擬態(tài)環(huán)境”與現(xiàn)實(shí)環(huán)境之間有很大的距離，但由于人們根據(jù)媒介提供的信息，來(lái)認(rèn)識(shí)環(huán)境和采取環(huán)境適應(yīng)行動(dòng)的，這些行動(dòng)作用于現(xiàn)實(shí)環(huán)境，便使得現(xiàn)實(shí)環(huán)境越來(lái)越有了“擬態(tài)環(huán)境”的特點(diǎn)。以至于現(xiàn)代人已經(jīng)很難在兩者間做出明確的區(qū)分。

三、媒介的選擇以及通過(guò)媒介傳達(dá)出來(lái)的信息至關(guān)重要

信息是架設(shè)在媒體和受眾之間的橋梁，媒體想向受眾傳遞何種思想，就會(huì)利用媒介發(fā)布某種信息。所以選擇什么樣的媒介，發(fā)布什么樣的信息就顯得至關(guān)重要。由于擬態(tài)環(huán)境的影響，以及每個(gè)幕后編輯信息的人的媒介素養(yǎng)不同，信息傳達(dá)出來(lái)的含義因?yàn)樽志渲g不同的排列組合，會(huì)傳遞出天差地別的信號(hào)。中華文化博大精深，漢字的含義廣泛豐富。從以下兩個(gè)新聞標(biāo)題中就能看出這種“魔力”。“廣州恒大大敗上海上港”和“上海上港大敗廣州恒大”。這兩個(gè)新聞標(biāo)題看起來(lái)極為類似，但傳遞的信息卻截然相反。所以，在這個(gè)人人都有麥克風(fēng)的時(shí)代，媒體和受眾之間的界限似乎被打破了。但時(shí)至今日，“擬態(tài)環(huán)境”的現(xiàn)象及影響還始終存在，不論作為媒體還是受眾，在媒介的選擇和信息的發(fā)不上都要謹(jǐn)言慎行。山東“辱母案”中，于歡的一審判決在微博被曝光后，從一開始的鮮為人知到最后的媒體審判，微博這一媒介發(fā)揮著不可忽視的作用。同樣是微博，周揚(yáng)青與羅志祥分手事件也是第一時(shí)間通過(guò)周揚(yáng)青的微博流傳出來(lái)，在網(wǎng)絡(luò)上引起了軒然大波。羅志祥之前努力上進(jìn)、情感專一的人設(shè)轟然倒塌，隨之而來(lái)受到影響的還有他的演藝事業(yè)。在羅志祥周揚(yáng)青分手事件中，我們除了看到演員、網(wǎng)紅、明星這種帶流量、帶話題的熱度之外，我們還應(yīng)看到微博這一平臺(tái)發(fā)酵事件的速度之快，傳播之廣、影響之深。如果說(shuō)山東“辱母案”讓媒體審判通過(guò)微博發(fā)光發(fā)熱，那么周揚(yáng)青羅志祥分手事件就是受眾利用重磅信息通過(guò)微博表明態(tài)度觀點(diǎn)。

在今后的信息環(huán)境中，媒體與受眾這二者缺一不可。少了媒體，無(wú)人發(fā)布最新新聞動(dòng)態(tài);少了受眾，沒(méi)人反饋?zhàn)钚螺浾撟呦?。所以，為了今后我?guó)信息環(huán)境總體趨于平穩(wěn)，少受或不受擬態(tài)環(huán)境的影響，媒體應(yīng)該提高從業(yè)者的基本素養(yǎng)，受眾應(yīng)該提升自身的文化水平，多站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題，這樣才會(huì)使我們的信息環(huán)境和輿論方向良性發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

并不是所有人都能像《楚門的世界》里的楚門一樣，看透背后的虛假，從而擺脫這一切。當(dāng)下的新聞中，虛假新聞越來(lái)越多，再經(jīng)過(guò)某些意見領(lǐng)袖的轉(zhuǎn)發(fā)，宣傳便會(huì)甚囂塵上。作為媒體從業(yè)者，我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的職業(yè)道德，做好“把關(guān)人”;作為受眾，我們應(yīng)該擦亮我們的雙眼，仔細(xì)甄別虛假新聞，盡量看破“擬態(tài)環(huán)境”，少受他們的影響。

“擬態(tài)環(huán)境”與輿情走向有著緊密的聯(lián)系，其作用和影響不可忽視，無(wú)論是作為媒體從業(yè)者還是受眾，傳其所傳，受其所受，盡量還原事件本身的真實(shí)，這是我們每個(gè)人都希望看到的。

參考文獻(xiàn)

[1]郭慶光.傳播學(xué)教程（第二版）[A].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2015（04）：113.

[2][日]藤竹曉.《現(xiàn)代大眾傳播理論》（第一版）[A].放送出版社，1968：5-15.