探究民間舞蹈文化的傳承與發(fā)展

楊亮 冷春立

摘 要：我國要實現(xiàn)建設(shè)和諧文化的目標(biāo)，則必須要認(rèn)識到弘揚和傳承民族藝術(shù)是建設(shè)和諧文化的重要途徑。而民間舞蹈是民族藝術(shù)的有機組成部分，它在長期的歷史發(fā)展過程中形成了特有的文化特征。若要讓民間舞蹈藝術(shù)始終煥發(fā)其獨特的魅力，并發(fā)揮民間舞蹈文化對人的積極引導(dǎo)作用、教育作用，我們必須要承擔(dān)起民間舞蹈文化的傳承與發(fā)展這一重要責(zé)任，努力推進(jìn)以烏蘭牧騎舞蹈為典型代表的民間舞蹈文化的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民族藝術(shù) 舞蹈文化 和諧文化 烏蘭牧騎舞蹈

中圖分類號：G114文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-9082（2020）06-0-01

為了推進(jìn)民間舞蹈文化的傳承與發(fā)展，國內(nèi)各地區(qū)成立了弘揚民族民間文化遺產(chǎn)的工作隊，他們可以說是繁榮民族文化藝術(shù)事業(yè)的主力軍。在近幾十年來，國內(nèi)成立了許多個以民間舞蹈文化的傳承與發(fā)展為核心任務(wù)的綜合性基層文化事業(yè)機構(gòu)，他們正在積極地開展民族群眾文化工作，帶領(lǐng)民族群眾參與到活躍、豐富的群眾文化生活中來，讓民間舞蹈文化的傳承與發(fā)展有了很好的舞臺。

一、和諧文化背景下的民間舞蹈文化傳承與發(fā)展

建設(shè)和諧文化，這是新時期我國構(gòu)建社會主義和諧社會的一項重要任務(wù)。在和諧文化的建設(shè)過程中，必須要充分體現(xiàn)和諧精神，要讓人民群眾樹立起社會和諧的理想信念，并將和諧理念落到實處，如在社會生活實踐中堅持互幫互助、團結(jié)友愛，推行穩(wěn)定、有序、安全的社會準(zhǔn)則。在這一大背景下，民間舞蹈文化成為和諧文化的重要載體之一，這意味著國內(nèi)各地區(qū)的綜合性基層文化事業(yè)機構(gòu)要將和諧文化理念融入民間舞蹈文化的傳承與發(fā)展工作之中，突破當(dāng)前民間舞蹈文化傳承與發(fā)展面臨的困境[1]。

如今在黨的民族政策的關(guān)懷之下，內(nèi)蒙古地區(qū)的烏蘭牧騎舞蹈開始在內(nèi)蒙古自治區(qū)、國家、世界的藝術(shù)舞臺上大放異彩。這是烏蘭牧騎舞蹈藝術(shù)得到弘揚、傳承與發(fā)展的重要表現(xiàn)，它在民間舞蹈藝術(shù)傳承與發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮的作用是不可忽視的。一是烏蘭牧騎舞蹈藝術(shù)可作為和諧文化的重要載體，推進(jìn)和諧文化建設(shè)工作;二是烏蘭牧騎舞蹈藝術(shù)的傳承與發(fā)展，為地區(qū)民間優(yōu)秀舞蹈文化遺產(chǎn)的保護與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，能夠引領(lǐng)地區(qū)民間優(yōu)秀舞蹈文化傳承與發(fā)展的潮流;三是烏蘭牧騎舞蹈藝術(shù)的傳承與發(fā)展，可永葆烏蘭牧騎舞蹈藝術(shù)的發(fā)展活力，為民間優(yōu)秀舞蹈文化的普及性美育工作提供了有效的參考。

二、以烏蘭牧騎舞蹈為代表的民間舞蹈文化傳承與發(fā)展路徑

1.加強烏蘭牧騎舞蹈文藝宣傳工作

在烏蘭牧騎舞蹈文化的傳承與發(fā)展過程中，以弘揚民族民間文化遺產(chǎn)為己任的烏蘭牧騎工作隊?wèi)?yīng)該根據(jù)時代為烏蘭牧騎舞蹈賦予新的內(nèi)涵，加強烏蘭牧騎舞蹈文化的宣傳工作。在這個方面，烏蘭牧騎工作隊可成立一個烏蘭牧騎舞蹈文藝宣傳小隊，通過文藝演出這一人民群眾喜聞樂見的方式，將烏蘭牧騎舞蹈文藝作品呈現(xiàn)出來，讓廣大農(nóng)牧民群眾可以在弘揚和傳承烏蘭牧騎舞蹈文化的過程中，滿足自身對精神文化生活的新需求。

此外，烏蘭牧騎工作隊還可輔以網(wǎng)站宣傳、文藝輔導(dǎo)、文藝服務(wù)等形式，推進(jìn)烏蘭牧騎舞蹈文化的傳承與發(fā)展，讓這一烏蘭牧騎舞蹈文化突顯出鮮明的時代特征，促使廣大農(nóng)牧民群眾在烏蘭牧騎舞蹈文化的欣賞、娛樂以及審美的過程中，了解黨的思想路線以及文藝政策，也讓烏蘭牧騎舞蹈文化的傳承與發(fā)展真正地面向現(xiàn)代化，走向世界，使其逐漸適應(yīng)新時代的文藝發(fā)展要求，實現(xiàn)烏蘭牧騎舞蹈文化的開拓、創(chuàng)新發(fā)展。

2.鼓勵群眾參與民間舞蹈評獎活動

在地區(qū)民族民間舞蹈文化的傳承與發(fā)展過程中，我們要認(rèn)識到人民群眾的創(chuàng)新創(chuàng)造性發(fā)揮的重要作用，并基于此，掀起一場民間舞蹈文化的創(chuàng)造熱潮，廣納民族民間舞蹈作品，讓廣大人民群眾積極自主地投身到民間舞蹈文化的傳承與發(fā)展過程之中[2]。例如在第十二屆中國舞蹈“荷花獎”民族民間舞的活動中，內(nèi)蒙古自治區(qū)舞蹈家協(xié)會接收到的舞蹈文藝作品達(dá)到了50部。通過這種激發(fā)人民群眾創(chuàng)造能力的民間舞蹈評獎活動，人們能夠更加體會到民族民間舞蹈文化傳承與發(fā)展的重要性及其實踐意義。

如今內(nèi)蒙古自治區(qū)涌現(xiàn)了不少烏蘭牧騎工作隊，他們愈發(fā)關(guān)注烏蘭牧騎舞蹈表演形式的豐富性與創(chuàng)新性。到目前為止，多元的烏蘭牧騎舞蹈表演形式一應(yīng)俱全，充分反映了當(dāng)前烏蘭牧騎舞蹈文化藝術(shù)的發(fā)展軌跡，也使其逐漸成為內(nèi)蒙古民族藝術(shù)的重要文化符號。為了推動未來的民間舞蹈文化弘揚工作的進(jìn)一步健康發(fā)展，烏蘭牧騎工作隊?wèi)?yīng)該加強隊員的培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容可包括民間舞蹈的表演能力、創(chuàng)作能力，讓他們能夠逐漸形成“一專多能”的特點，增強烏蘭牧騎舞蹈文化弘揚工作隊伍的號召力與感染力。讓廣大農(nóng)牧民群眾更加發(fā)自內(nèi)心地接受民間舞蹈文化的熏陶，并自覺地投入到民間舞蹈文化的傳承與發(fā)展活動之中。

3.借助新媒體拓寬民族舞蹈藝術(shù)傳播路徑

新媒體是當(dāng)今時代的重要科技力量，我們在推進(jìn)民間舞蹈文化的傳承與發(fā)展的過程中，應(yīng)該注重借助新媒體的力量，拓寬民族舞蹈藝術(shù)的傳播路徑，讓更大范圍的農(nóng)牧民群眾能夠了解民間舞蹈文化。這也是民間舞蹈文化弘揚工作隊伍完成民間舞蹈文化傳承與發(fā)展這一重要使命的有效途徑，我們必須改變以往送戲上門的單一傳播路徑，要讓民間舞蹈藝術(shù)擁有更寬廣的發(fā)展舞臺[3]。

因此，除了在偏遠(yuǎn)落后地區(qū)開展送戲上門的服務(wù)之外，我們應(yīng)該利用各種新媒體平臺，拓寬民族舞蹈藝術(shù)傳播路徑。比如烏蘭牧騎工作隊要拓寬烏蘭牧騎舞蹈藝術(shù)的傳播路徑，則可通過微博、微信和其他手機APP，構(gòu)建烏蘭牧騎民間舞蹈文化交流平臺，與廣大的農(nóng)牧民群眾之間實現(xiàn)實時地互動溝通與交流，豐富他們的業(yè)余文化生活，并潛移默化地提升他們的文化藝術(shù)品位。此外，烏蘭牧騎工作隊可在傳統(tǒng)節(jié)日和紀(jì)念日等特殊節(jié)日，以烏蘭牧騎舞蹈文藝表演為主題，在新媒體平臺上推送各種大型的烏蘭牧騎民間舞蹈文化藝術(shù)活動相關(guān)的信息，讓烏蘭牧騎民間舞蹈文化能夠始終煥發(fā)活力，長盛不衰。

結(jié)語

綜上可知，在民間舞蹈文化面臨發(fā)展與生存危機的情況下，各地區(qū)的民間舞蹈文化弘揚工作隊伍應(yīng)該秉承民間舞蹈文化的傳承與發(fā)展這一核心任務(wù)，拓展多元化的民間舞蹈文化傳承與發(fā)展路徑?；诖耍瑸跆m牧騎工作隊?wèi)?yīng)該借鑒和吸收更多的民間舞蹈文化傳承與發(fā)展的工作經(jīng)驗，積極地拓展烏蘭牧騎舞蹈文化多樣化的傳承與發(fā)展路徑。

參考文獻(xiàn)

[1]董麗娟.民間舞蹈藝術(shù)傳承和發(fā)展的思考研討[J].藝術(shù)評鑒，2019（14）：69-70.

[2]安英.三少民族地區(qū)烏蘭牧騎藝術(shù)創(chuàng)作價值探析[J].品味經(jīng)典，2019，

（06）：19-22.

[3]路廣.烏蘭牧騎對民族藝術(shù)傳播的意義與價值[J].傳媒，2018，（017）：57-58.