人權(quán)意識(shí)容不得巧舌如簧

岳心怡

2020年初，一場突如其來的疫情從中國武漢爆發(fā)并席卷全球。云南陳衍強(qiáng)發(fā)表詩作《仰望天空》，其中“湖北佬”“九頭鳥”等詞被網(wǎng)友批為“挑戰(zhàn)中國人的底線”，而作者則稱自己使用反諷手法。

這位作者對(duì)于自己創(chuàng)作行為的辯解讓我想起與之相似的一件事——《奇葩說》知名辯手邱晨狡辯自己發(fā)表的“港獨(dú)”言論。對(duì)邱晨的所作所為，《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論“國家大義容不得巧舌如簧”。與之相同的是，我想說：“人權(quán)意識(shí)容不得巧舌如簧?！?/p>

人權(quán)是一個(gè)人最基本的自然權(quán)利。它的含義是每個(gè)人都應(yīng)該受到合乎人權(quán)的對(duì)待。此次疫情在武漢爆發(fā)，每一個(gè)武漢人都面臨著極易感染的風(fēng)險(xiǎn)。大多數(shù)武漢人為這場疫情承擔(dān)了巨大犧牲并做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。習(xí)總書記盛贊武漢是一座英雄的城市，武漢人民是英雄?？墒?，陳衍強(qiáng)只看到了病毒的危險(xiǎn)，就對(duì)武漢人發(fā)出了“湖北佬”“九頭鳥”的詆毀，這是不公平的對(duì)待。陳衍強(qiáng)不僅寫了，還寫得如此惡劣，公然拿武漢同胞的苦難惡意調(diào)侃，在傷口上撒鹽！無論他怎么辯解，都是無濟(jì)于事的。陳衍強(qiáng)冒犯的不僅僅是湖北人、武漢人，更是十四億中國人！面對(duì)災(zāi)難時(shí)，尤其要有悲天憫人的情懷，要能夠敬畏生命。唯有每個(gè)人互相尊重，才能使人權(quán)之光熠熠生輝。

一個(gè)有凝聚力的民族，其人權(quán)一定是平等的。林達(dá)曾言：“刺破平靜水面的銳利冰鋒，它也許只露出冰山一角?！睂?duì)武漢人民人權(quán)的詆毀，看似是對(duì)病毒的控訴，實(shí)則正在瓦解一個(gè)民族的凝聚力。試想，其他城市的每一個(gè)人若都對(duì)武漢人民嗤之以鼻，避而遠(yuǎn)之，強(qiáng)加給他們“莫須有”的罪名，中華民族由此變成一盤散沙，那試問，零零散散的中國人還能打贏這場戰(zhàn)“疫”嗎？我想，在可怕的病毒面前，人們冷漠的眼光所透露出的對(duì)人權(quán)的蔑視，才更令人毛骨悚然吧！人權(quán)是每個(gè)人平等的標(biāo)志，它以一股強(qiáng)大的力量凝聚了整個(gè)民族。

人權(quán)關(guān)乎國家利益。美國國務(wù)卿蓬佩奧在G7會(huì)場公然詆毀武漢，被我國外交部發(fā)言人耿爽批為：“如果這時(shí)候再不集中精力抗疫，反而一再挑起爭端，這種政客，還有什么道德可言?！笔堑?，一個(gè)有道德的人，首先應(yīng)該尊重他人人權(quán)。我國政府批評(píng)國外不正當(dāng)言論，強(qiáng)力維護(hù)民眾人權(quán)，也是維護(hù)國家利益，更是一份大國擔(dān)當(dāng)。但如果這時(shí)國內(nèi)某些人發(fā)表關(guān)于人權(quán)的不正當(dāng)言論，是否會(huì)給他國留下話柄？這些看似無關(guān)緊要的言論，實(shí)則關(guān)乎國家利益。因此維護(hù)人權(quán)，國家樹立典范，每個(gè)公民亦當(dāng)義不容辭。

與陳衍強(qiáng)相反的是，日本某學(xué)校要求家長教育孩子平等對(duì)待武漢人民，樹立正確的人權(quán)意識(shí)。這種做法很好地維護(hù)了他人人權(quán)，也是維護(hù)自己的人權(quán)。在這場戰(zhàn)“疫”面前，我們要始終記得，我們的敵人是病毒，而不是某一地區(qū)的人民，而且病毒不是我們用來侵犯人權(quán)的借口！

恩格斯說：“一切人，或至少是一個(gè)國家的一切公民，都應(yīng)當(dāng)有平等的政治地位和社會(huì)地位?！鄙酱ó愑颍L(fēng)月同天。愿我們駐足凝望同一片天空時(shí)，人權(quán)的光芒會(huì)在那熠熠生輝。

尊重身邊的每一個(gè)人，人權(quán)意識(shí)從來容不得巧舌如簧！

【評(píng)點(diǎn)】

文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，鮮明有力。主體部分列舉大量反例，并對(duì)此逐條批駁，擺事實(shí)，講道理，穿插恰當(dāng)?shù)拿嗣?，很好地說明了藐視人權(quán)的危害以及如何尊重人權(quán)。所選例證均來源于疫情大背景下人物的言論，有新鮮感和時(shí)效性，且通過正反對(duì)比論證，強(qiáng)烈突出了“人權(quán)意識(shí)容不得巧舌如簧”這一中心論點(diǎn)，讀罷讓人對(duì)人權(quán)有了更加清晰且清醒的認(rèn)識(shí)。

馬攀峰