賈師承
少年華羅庚敢于質(zhì)疑,不落窠臼解“嘗試”之意。名家風(fēng)采,少年始現(xiàn),以我觀之,華羅庚此番質(zhì)疑,恰似西江之水,東流奔騰,永無歇時。(概述材料。)
質(zhì)疑,是一種點燃了勇氣的詢問,是一種豐富了深刻的探求,是一種氤氳了思想的考究。而華羅庚對胡適的這番質(zhì)疑,仿佛是絢爛夏花,靜美秋葉,皓宸繁星,詮釋了治學(xué)的真諦。(運用排比,強化觀點。)
華羅庚的質(zhì)疑,是一種勇氣。(分論點一。)
亞里士多德有言:“吾愛吾師,但吾更愛真理?!比A羅庚此舉正是對這句名言的最好詮釋。不去畏懼胡適“文學(xué)大家”的身份,不去躲避胡適“首倡白話文”的光環(huán),不去臣服“中國現(xiàn)代文學(xué)史第一部白話詩集”——《嘗試集》的名頭,這份質(zhì)疑背后,閃耀的是令人動容的勇氣!華羅庚的質(zhì)疑何嘗不是在啟示我們:與其在人云亦云的畏縮不前中營造出“歌且從容,杯且從容”的假象,倒不如像他注解“嘗試”那樣,像盧瑟福推翻“棗糕模型”那樣,用勇氣擦亮自己的雙眸?。ńY(jié)合材料分析華羅庚的質(zhì)疑是勇氣的體現(xiàn)。)
華羅庚的質(zhì)疑,是一種探求。(分論點二。)
看似是一個詞語在文學(xué)運用上的意義之爭,實則是一種在專業(yè)領(lǐng)域中的孜孜以求。少年華羅庚用自己的質(zhì)疑精神,遨游文字海洋,擷取語意芳華。難道這份求索之心,這份質(zhì)疑精神,不值得你我為之拍案叫絕?在探求中,少年華羅庚成了行之榜樣;在質(zhì)疑中,少年華羅庚成了思之高標(biāo)!江南在《九州縹緲錄》中寫道:“你問我為何不肯相信?那是因為懷疑的目光比愚蠢有價值得多!”這份對質(zhì)疑的妙筆,也正是華羅庚隱于質(zhì)疑之后的探求之心的寫照?。U述華羅庚的質(zhì)疑體現(xiàn)了他的探求之心。)
華羅庚的質(zhì)疑,是一種思考。(分論點三。)
可以想見,沒有成熟的思考,就不會有成熟的見解。而少年華羅庚,正是在用思考打磨自己的理智,用思考打磨“嘗試”的真諦,用思考打磨質(zhì)疑的靈魂!一種“嘗試”,兩種概念,此番解讀,可謂巧妙。若無思考,又何來質(zhì)疑的價值?又何來這不落窠臼的讀后感?正如儒家所言:“學(xué)貴有疑?!薄皩W(xué)而不思則罔?!碧热羰チ怂伎?,那么質(zhì)疑不過是三番五次的無理取鬧,見解也不過是貽笑大方的論調(diào)!又何談思想之潮,浩浩蕩蕩?又何談靜水流深,滄浪踏歌?又何談理性質(zhì)疑,采擷碩果?(華羅庚的質(zhì)疑體現(xiàn)了他成熟的思考。)
世事太煩擾,迷人眼,沒馬蹄;質(zhì)疑似西江,凈肌骨,滌心靈。(化用詩句,扮靚結(jié)尾。)
華氏年少亦才俊,百思得解更驚人。質(zhì)疑應(yīng)似西江水,日夜東流無歇時!
【評點】
本文亮點如下:
一是化用詩句,巧擬標(biāo)題。標(biāo)題“質(zhì)疑應(yīng)似西江水,日夜東流無歇時”化用詩句的同時又抓住了關(guān)鍵詞“質(zhì)疑”,令人眼前一亮。
二是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),章法有序。行文中,采用并列式結(jié)構(gòu),從“是什么”的角度開始論證,分別闡述“質(zhì)疑是一種勇氣、探求、思考”,文脈清晰,整體布局步步為營,結(jié)尾再次化用詩句,呼應(yīng)標(biāo)題,使文章觀點鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。