核心素養(yǎng)在道德與法治課中的運用

張振福

摘? 要：注重對于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和強化是在教育課程改革階段的重要任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)之一，對于中學(xué)生來說，良好的核心素養(yǎng)能夠幫助他們在學(xué)習(xí)的過程中更好地實現(xiàn)知識的運用，將所學(xué)落到實處，真正將知識進(jìn)行內(nèi)化和吸收。在初中階段的道德與法治課程中，核心素養(yǎng)更是教學(xué)不可或缺的重點內(nèi)容，因為社會生活中處處需要學(xué)生具備良好的道德素養(yǎng)和法治意識，這對于他們價值觀培養(yǎng)具有很重要的意義。本文將論述核心素養(yǎng)培育在初中教學(xué)中的重要價值，當(dāng)前在道德與法治課程中核心素養(yǎng)培育存在的問題，以及初中學(xué)生核心素養(yǎng)在道德與法治教育中的應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中;道德與法治;教學(xué)培養(yǎng)

引言

道德和法治課程在初中學(xué)科中所占分值不多，課程的安排也沒有語數(shù)英等科目那么多，但是作為教師和學(xué)生還是不能忽視這門課程的重要性。這門課程主要分為兩個部分主要是道德品質(zhì)的養(yǎng)成和法治思想的建立，因為對于處于中學(xué)階段的學(xué)生來說，他們已經(jīng)具備基本的價值觀念，在年齡上也大多處于青春叛逆期，對于是非的辨別力還沒有很強，容易被錯誤的觀念引導(dǎo)。道德和法治教學(xué)一方面從學(xué)生的日常行為規(guī)范給他們進(jìn)行引導(dǎo)，另一方面從法律的角度警示他們行為的邊界，通過教學(xué)能夠有效強化學(xué)生的核心素養(yǎng)，成長為對于社會有益的人。

一、核心素養(yǎng)培育在初中教學(xué)中的重要價值

（一）塑造健康人格，增強社會核心價值觀認(rèn)同感

核心素養(yǎng)對于學(xué)生而言是培養(yǎng)他們能夠終生受用的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。核心素養(yǎng)所包涵的培育內(nèi)容非常多，其中最重要的素養(yǎng)之一就是要給學(xué)生塑造一個健康的人格。設(shè)想一個學(xué)生的人格在培育中不加以重視，那么會導(dǎo)致其很容易受到環(huán)境的影響，從而提高誤入歧途的可能性，在這樣的情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績相比而言就不那么重要。在塑造人格的過程中，應(yīng)該加強學(xué)生們對于社會核心價值觀的認(rèn)同感，能夠明辨是非，按照正確的行為規(guī)范開展社會行動，能在科學(xué)的指導(dǎo)下提升學(xué)習(xí)能力[1]。

（二）增強綜合能力，在學(xué)習(xí)中更加具備競爭力

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不僅要對于某一個學(xué)科進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，而是要具備綜合學(xué)習(xí)的能力，核心素養(yǎng)包括對于學(xué)生在智力、思維和實踐方面的考察。只有不斷加強綜合能力，才能夠凸顯自身的價值所在，在同學(xué)之間更加具備競爭力，成為社會所接受的人才。此外，在做任何事情的過程中，也能夠憑借自身強大的核心素養(yǎng)而獲益良多。

（三）打造潛力未來，符合社會發(fā)展對于人才的需要

對于學(xué)生而言，核心素養(yǎng)強調(diào)優(yōu)良的品質(zhì)、較高的能力和個人修養(yǎng)等。因此，在培養(yǎng)的過程中，就需要從這幾個方面進(jìn)行分化對應(yīng)教學(xué)，發(fā)掘?qū)W生們的潛力。當(dāng)前社會，對于人才的要求原則也越來越高，學(xué)習(xí)能力不足或高分低能的學(xué)生都很難再受到社會生活的青睞，人們更加重視一個學(xué)生的綜合能力，而這中綜合能力需要在中學(xué)教育階段就加入教學(xué)計劃中，才能使學(xué)生不斷順應(yīng)社會的進(jìn)步和發(fā)展，成為有用之人。

二、當(dāng)前在道德與法治課程中核心素養(yǎng)培育存在的問題

（一）道德與法治教育地位沒有凸顯，缺乏重視性

在當(dāng)前的初中學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生需要學(xué)習(xí)的科目較多，道德與法治課程的重要性常常被弱化。學(xué)生的日常學(xué)習(xí)精力被語數(shù)英等學(xué)科所占據(jù)，再加之道德與法治課程本身就較少，考試時所占的分值也不多。因此，教師和學(xué)生都缺乏對于課程的重視，在教學(xué)中常常讓學(xué)生進(jìn)行閱讀課文，課本內(nèi)容比較簡單，教師的講解和案例分析的環(huán)節(jié)就一帶而過，沒有充分體現(xiàn)課程的價值。學(xué)生對于課本中的一些重要知識點的掌握程度不是很高，例如，在學(xué)習(xí)“生命的思考”一個板塊的內(nèi)容時，對于生命的價值并沒有在課堂上得到充分的探究，造成課堂的效果欠缺深度[2]。

（二）課堂教學(xué)主體為教師，沒有彰顯學(xué)生學(xué)習(xí)自主性

在當(dāng)前的道德和法治課程建設(shè)中，教師作為課堂的主導(dǎo)地位給學(xué)生灌輸知識和社會價值理念，這樣的方式漸漸不適用于學(xué)生，他們在接受灌輸下的學(xué)習(xí)效率并沒有提升，反而會引起學(xué)生的懈怠和反感心理。真正將知識融入到學(xué)生的理解中，就需要為他們建立起良好的自主學(xué)習(xí)能力，不是通過第三視角，而是通過自己的第一視角進(jìn)行探析。學(xué)生能夠主動發(fā)現(xiàn)道德行為規(guī)范的重要性，以及對于法律監(jiān)管的認(rèn)知。

（三）課程模式較為單一，對于學(xué)生的吸引力不足

課程對于學(xué)生的吸引力和感染性取決于這門課程的內(nèi)容和教學(xué)模式，在傳統(tǒng)的道德和法治課堂中一般都是采取教師根據(jù)課本內(nèi)容進(jìn)行講解，對于一些實際的生活案例缺乏聯(lián)系和分析[3]。在這樣的情況下，學(xué)生只能去閱讀課本中比較理論性的知識，而缺乏案例和事件的支撐，這樣的教學(xué)方式顯然不具備說服力。在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們的教學(xué)模式應(yīng)該出現(xiàn)革新與發(fā)展，能夠沿著更加適用于學(xué)生的方式提升教學(xué)質(zhì)量和效率。

三、初中學(xué)生核心素養(yǎng)在道德與法治教育中的應(yīng)用策略

（一）教師堅持以身作則，重視課程立德樹人的價值

要對學(xué)生進(jìn)行道德和法治的良好教育，教師首先應(yīng)該以身作則承擔(dān)起榜樣和模范的作用，因為學(xué)生在學(xué)校中與教師接觸的時間最長，頻率最高。教學(xué)環(huán)境很容易影響到學(xué)生的一些實際行為，例如，在學(xué)習(xí)“師生之間”一課時對于師生關(guān)系的探討，學(xué)生應(yīng)該走進(jìn)教室，去了解教室工作的特點，把握不同教師的上課風(fēng)格，更要于教師形成亦師亦友的關(guān)系，教師也能夠通過這種平等的朋友關(guān)系以自己正確的行為規(guī)范去影響學(xué)生，教育他們成為更加優(yōu)秀的人。在課程教育的過程中重視對于學(xué)生的德行教育，通過高于學(xué)科成績提高的教育，使他們先立德樹人，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（二）以學(xué)生視角科學(xué)備課，樹立正確的價值觀念

在當(dāng)前道德和法治教育中，需要將學(xué)生作為課程的主角，以他們的視角進(jìn)行課程的準(zhǔn)備工作，這樣才能夠真正探究到更加適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，和更有效果的教學(xué)路徑。例如，在學(xué)習(xí)“崇尚法治精神”一個單元時，對于社會建立的法律體系，應(yīng)該追求自由平等的權(quán)利和義務(wù)，任何人都不能損害他人的權(quán)利，同時也要遵從自己的義務(wù)。此外，也要維護(hù)社會的公平正義，才能促進(jìn)社會更加和諧發(fā)展。這些價值觀念應(yīng)該在課堂上通過學(xué)生視角和案例分析不斷地內(nèi)化學(xué)生的意識形態(tài)，使他們認(rèn)識和吸收[4]。

（三）豐富課程模式和內(nèi)容，通過實踐加強教學(xué)效果

利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)可以實現(xiàn)課堂教學(xué)向著更加創(chuàng)新的方向發(fā)展，對于道德與法治課程也是一樣。教師可以根據(jù)課本上的知識利用一些新媒體呈現(xiàn)方式，如圖片、視頻、電子課件等方式，使學(xué)生更加直觀地理解課本上的文字理論內(nèi)容。例如，在學(xué)習(xí)“富強與創(chuàng)新”時，對于我國的改革開放政策的理解，可以通過觀看一些珍貴的影視材料或紀(jì)錄片等進(jìn)行深入了解。組織學(xué)生開展親身體驗和對于現(xiàn)代生活改變的感悟的小組討論，更加強化課堂效果和知識的嵌入性，從而提升學(xué)生們的核心素養(yǎng)。

四、結(jié)束語

通過對于道德與法治課程教育中核心素養(yǎng)的探討，從核心素養(yǎng)的價值入手，討論其重要性，以及在當(dāng)前課程中存在的問題。教師能夠通過這些問題展開教學(xué)改革，不斷將核心素養(yǎng)作為課程教學(xué)的重點內(nèi)容，有的放矢地內(nèi)化于學(xué)生心中，加強他們的道德素養(yǎng)教育和法律意識。

參考文獻(xiàn)

[1]? 陳小紅. 基于核心素養(yǎng)的道德與法治課程體驗式教學(xué)策略[J]. 西部素質(zhì)教育，2018，004（006）：29-30.

[2]? 梁向紅. 淺談道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)在課堂中的滲透[J]. 青少年日記：教育教學(xué)研究，2018，000（002）：P.154-155.

[3]? 王成美. 探討初中道德與法治課程中的核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略[J]. 幸福生活指南，2019，000（013）：1-1.

[4]? 盛怡. 培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)：道德與法治教學(xué)中發(fā)展性評價的運用——以七年級《友誼的天空》單元教學(xué)為例[J]. 科學(xué)大眾：科學(xué)教育，2018，No.1036（07）：54.