淺析民間武術(shù)游戲?qū)τ變荷鐣?huì)性發(fā)展的影響

摘 要：民間武術(shù)游戲是指流傳于廣大民眾生活中的武術(shù)游戲活動(dòng)，在幼兒園中開(kāi)展民間武術(shù)游戲可以促進(jìn)幼兒道德品質(zhì)、價(jià)值觀念、行為規(guī)范以及積極的生活態(tài)度和行為習(xí)慣的形成與發(fā)展。本文從民間武術(shù)游戲這種基本活動(dòng)入手，針對(duì)性地提出了利用民間故事豐富游戲角色、以貼近生活經(jīng)驗(yàn)的民間武術(shù)游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)、改編民間武術(shù)游戲故事等有助于幼兒社會(huì)性發(fā)展的民間武術(shù)游戲組織策略，以期為后續(xù)研究提供可參考的資料。

關(guān)鍵詞：幼兒;社會(huì)性發(fā)展;民間武術(shù)游戲;指導(dǎo)策略

游戲是幼兒園的基本活動(dòng)，也是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式。當(dāng)下幼兒園更多地運(yùn)用游戲方式開(kāi)展一日活動(dòng)，而民間武術(shù)游戲則是幼兒園較常開(kāi)展的游戲活動(dòng)之一，也是與幼兒生活聯(lián)系最為緊密的活動(dòng)。對(duì)于大眾家庭的幼兒而言，與其生活經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān)的民間武術(shù)游戲不僅伴隨著孩子們成長(zhǎng)，還能促進(jìn)幼兒的社會(huì)性的發(fā)展。

一、 民間武術(shù)游戲促進(jìn)社會(huì)性發(fā)展的理論依據(jù)

模仿學(xué)習(xí)是個(gè)體習(xí)得并內(nèi)化社會(huì)規(guī)則的重要途徑，在個(gè)體的社會(huì)化的進(jìn)程中，游戲需要同時(shí)運(yùn)用觀察、模仿等學(xué)習(xí)方法，在游戲中教育者還能對(duì)幼兒的角色表現(xiàn)進(jìn)行強(qiáng)化，幫助幼兒建立社會(huì)化角色意識(shí)和規(guī)則意識(shí)。幼兒游戲中的關(guān)系可以說(shuō)是最簡(jiǎn)單的社會(huì)關(guān)系，幼兒對(duì)游戲規(guī)則的學(xué)習(xí)和遵守實(shí)際上也是對(duì)社會(huì)規(guī)則的內(nèi)化。因此，在游戲中的每一次強(qiáng)化和懲罰都會(huì)對(duì)幼兒的社會(huì)規(guī)則、人際關(guān)系的認(rèn)知產(chǎn)生影響，繼而影響其人際交往能力的發(fā)展。

對(duì)于大眾家庭的孩子而言，民間武術(shù)游戲伴隨其成長(zhǎng)，幼兒和游戲之間有著深刻的情感羈絆，相比于其他類(lèi)型的主題游戲能夠能夠達(dá)到更佳的教育效果。

二、 民間武術(shù)游戲?qū)τ變荷鐣?huì)性發(fā)展的影響

民間武術(shù)游戲作為促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展的一種方式，在幼兒園中開(kāi)展民間武術(shù)游戲可以促進(jìn)幼兒道德品質(zhì)、價(jià)值觀念、行為規(guī)范以及積極的生活態(tài)度和行為習(xí)慣的形成與發(fā)展。

民間武術(shù)游戲在材料的投放上具有自然、原始、簡(jiǎn)單、多樣化的特點(diǎn)，憑借獨(dú)具地方特色的游戲材料和形式能促進(jìn)幼兒社會(huì)認(rèn)知、理解能力等社會(huì)性發(fā)展。例如斗角、斗雞的游戲就不需要特定的游戲材料，也可以根據(jù)具體的主題準(zhǔn)備豐富的游戲材料。

民間武術(shù)游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上具有開(kāi)放、自由的特點(diǎn)，能促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力、想象力等社會(huì)性發(fā)展。例如，在竹馬大戰(zhàn)、站樁比賽等游戲中，幼兒在可以通過(guò)合作與競(jìng)爭(zhēng)，在社會(huì)交往過(guò)程中形成的對(duì)社會(huì)交往特點(diǎn)、類(lèi)型、方式等知識(shí)。

民間武術(shù)游戲在游戲內(nèi)容上具有地域化、民俗化的特點(diǎn)，能促進(jìn)幼兒文化認(rèn)知等社會(huì)性發(fā)展。例如，通過(guò)太極拳、詠春拳等游戲，幼兒可以更深入地了解當(dāng)?shù)貧v史和民俗文化。

三、 促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展的民間武術(shù)游戲指導(dǎo)策略

（一）以民間故事豐富游戲材料的可選性，促進(jìn)幼兒性別角色發(fā)展

相較于普通的游戲角色而言，民間武俠故事中所提及角色更為豐富多彩，由民間故事的角色而制作的游戲材料更具特色的地方文化和多彩的生活元素。在民間游戲中，如家家酒，其中則涉及了更多的人物角色和關(guān)系，并且主題非常有趣，大多改編自民間傳說(shuō)或故事，對(duì)幼兒的吸引力是很大的。將民間武術(shù)與家家酒（即角色游戲）進(jìn)行結(jié)合后，游戲材料的可選擇性更為豐富，教師可以采用隨機(jī)分配角色的方式，著在一定程度上有利于幼兒公平地體驗(yàn)不同角色，并使其具有更多的機(jī)會(huì)去感受完全不同角色情緒。

（二）以貼近生活經(jīng)驗(yàn)的民間武術(shù)游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)，幫助幼兒適應(yīng)社會(huì)文化與環(huán)境

根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》要求，幼兒園應(yīng)結(jié)合各班幼兒的實(shí)際情況，將教育滲透于生活，在生活中開(kāi)展游戲。例如，我們?cè)凇渡倭止Ψ颉坊顒?dòng)中，讓幼兒回家請(qǐng)教家長(zhǎng)少林功夫的由來(lái)，并準(zhǔn)備一些材料，第二天由幼兒們利用準(zhǔn)備好的材料來(lái)創(chuàng)設(shè)少林功夫的比舞臺(tái)。再例如，以民間武術(shù)游戲融入手工和區(qū)域創(chuàng)設(shè)活動(dòng)為例，為了豐富民間武術(shù)游戲材料，教師鼓勵(lì)幼兒在生活中收集廢舊物品，自己動(dòng)手創(chuàng)設(shè)各種民間武術(shù)游戲器材和游戲環(huán)境，制定多樣化的玩法，使幼兒了解并熟悉了民間武術(shù)游戲文化。同時(shí)，在游戲中鼓勵(lì)幼兒互相合作交流，以此豐富幼兒對(duì)民間文化的認(rèn)識(shí)。

（三）以表演民間故事的游戲，提高幼兒共情能力

共情是指體驗(yàn)別人情緒的能力，是影響個(gè)體認(rèn)知、行為和情緒發(fā)展的關(guān)鍵因素。幼兒總是對(duì)具有故事性背景的活動(dòng)更加投入，當(dāng)她們注意力集中在故事情節(jié)中時(shí)，無(wú)意識(shí)地產(chǎn)生了對(duì)人物的共情，通過(guò)有針對(duì)性的民間武術(shù)游戲隱喻故事，能夠起到訓(xùn)練幼兒情緒感知、情緒遷移和情緒遷移的作用。

（四）創(chuàng)新民間武術(shù)游戲的內(nèi)容和玩法，利用家園合作開(kāi)展民間武術(shù)游戲

民間武術(shù)游戲在內(nèi)容和玩法上也非常多樣化，除了傳統(tǒng)的游戲形式以外，還可以通過(guò)親子互動(dòng)、游戲新編等方式展開(kāi)。在活動(dòng)中教師應(yīng)注意發(fā)揮器材一物多玩的功能，鼓勵(lì)幼兒互相合作交流，以此調(diào)動(dòng)幼兒的參與主動(dòng)性，更能激發(fā)幼兒活動(dòng)的想象力和創(chuàng)造性。此外，幼兒園還可以利用家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)介紹一些民間武術(shù)游戲的知識(shí)，認(rèn)識(shí)游戲?qū)τ诖龠M(jìn)幼兒人際交往能力的意義及重要性。同時(shí)向家長(zhǎng)介紹班級(jí)開(kāi)展的活動(dòng)情況鼓勵(lì)家長(zhǎng)積極配合，與幼兒園協(xié)力合作培養(yǎng)孩子的人際交往能力，實(shí)施家園一體化教育。

四、 總結(jié)

民間武術(shù)游戲是幼兒最常進(jìn)行的游戲活動(dòng)之一，也是最重要的游戲活動(dòng)之一?？偠灾ㄟ^(guò)對(duì)民間武術(shù)游戲的應(yīng)用和變形，能夠有效促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展，希望本文提出的幾點(diǎn)策略有助于一線(xiàn)教育教學(xué)的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

王美珠，廣東省廣州市，廣州市番禺區(qū)南村鎮(zhèn)嘉洲幼兒園。