家國(guó)情懷融入高校原理課教學(xué)的實(shí)踐邏輯

王明丹

摘 要：家國(guó)情懷教育是原理課教育目標(biāo)的應(yīng)有之義，將家國(guó)情懷融入高校原理課有重要的思想政治教育意義，因此本文著力探討家國(guó)情懷融入高校原理課的實(shí)踐邏輯，主張?jiān)趦?nèi)容設(shè)計(jì)上遵循情感滲透和典型樹立相統(tǒng)一，在教學(xué)手段設(shè)計(jì)上注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，在教育主體上倡導(dǎo)讓有情懷的人講情懷的實(shí)踐邏輯。

關(guān)鍵詞：家國(guó)情懷;原理課教學(xué);實(shí)踐邏輯

近年來(lái)，黨中央高度重視“家國(guó)情懷”教育，多次強(qiáng)調(diào)要后植和增進(jìn)“家國(guó)情懷”，2019年8月印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中再次指出，要“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，以政治認(rèn)同、家國(guó)情懷、道德修養(yǎng)、法治意識(shí)、文化素養(yǎng)為重點(diǎn)”，開展馬克思主義理論教育。馬克思主義基本原理概論課（以下簡(jiǎn)稱原理課）作為立德樹人、傳播主流意識(shí)形態(tài)的主陣地，致力于解開人的精神世界的深層困惑，肩負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要使命，提出了正確處理個(gè)人與集體、國(guó)家之間的關(guān)系的價(jià)值導(dǎo)向。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“人只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，自己才能達(dá)到完美?！币蚨覈?guó)情懷教育是本門課教學(xué)的應(yīng)有之義。

1 家國(guó)情懷的內(nèi)涵和教育價(jià)值

家國(guó)情懷是中華五千年文化積淀下來(lái)的珍貴精神資源，孕育著以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，蘊(yùn)含著個(gè)人、家庭、國(guó)家的命運(yùn)共同體意識(shí)，自古以來(lái)一直激勵(lì)著華夏兒女上下求索，奮斗不已，將家國(guó)情懷融入原理課教學(xué)，具有重要的思想政治教育價(jià)值。

1.1 家國(guó)情懷的內(nèi)涵

大學(xué)中說(shuō)：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身。”這段論述將個(gè)人、家庭、國(guó)家納入到聯(lián)動(dòng)發(fā)展的鏈條，衍生出了以“家國(guó)一體”“家國(guó)同構(gòu)”等觀念為思維方式的家國(guó)情懷。家國(guó)情懷把個(gè)人對(duì)“小家”的熱愛(ài)，拓展和上升為關(guān)心社會(huì)、經(jīng)邦濟(jì)世的責(zé)任意識(shí)和倫理要求，彰顯了個(gè)人對(duì)家庭和國(guó)家共同體的認(rèn)同與熱愛(ài)，在當(dāng)代家國(guó)情懷的核心旨趣就是“提倡愛(ài)家愛(ài)國(guó)相統(tǒng)一，讓每個(gè)人、每個(gè)家庭都為中華民族大家庭作出貢獻(xiàn)。”

1.2 家國(guó)情懷融入高校原理課的思想政治教育價(jià)值

（1）有利于大學(xué)生形成以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。

家國(guó)情懷是愛(ài)國(guó)主義精神產(chǎn)生的倫理基礎(chǔ)和情感狀態(tài)。家國(guó)情懷內(nèi)在地包含著熱愛(ài)自己的祖國(guó)、承擔(dān)起振興民族責(zé)任的愛(ài)國(guó)主義精神，家國(guó)情懷要求大學(xué)生將個(gè)人利益與國(guó)家利益融合在一起，當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家、民族整體利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)選擇“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。因而家國(guó)情懷的培養(yǎng)有利于大學(xué)生形成愛(ài)國(guó)主義精神。

（2）有利于提升大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和政治參與意識(shí)。

“兼濟(jì)天下”的大同目標(biāo)，是家國(guó)情懷的最終理想。家國(guó)情懷要求大學(xué)生由愛(ài)家而愛(ài)國(guó)，像愛(ài)家那樣愛(ài)國(guó)。家國(guó)情懷融入高校原理課教學(xué)，有利于幫助大學(xué)生厘清個(gè)人“修身”對(duì)于社會(huì)和國(guó)家的意義，有利于引導(dǎo)青年大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到“中國(guó)夢(mèng)”是每個(gè)人的夢(mèng)，進(jìn)而勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，關(guān)心國(guó)家大事，積極參與公共事務(wù)，認(rèn)識(shí)到“天下興亡，匹夫有責(zé)”。正如《四書·孟子·離婁章句上》所講“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”，從而激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和政治參與意識(shí)。

（3）有利于幫助大學(xué)生樹立正確的人生追求。

習(xí)近平指出：“歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好?！币虼?，大學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的途徑必須與國(guó)家民族的發(fā)展方向相一致。在追求個(gè)人美好生活的道路上，首先應(yīng)該為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)作出自己的貢獻(xiàn)。家國(guó)情懷融入高校原理課可以培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生追求，主動(dòng)將個(gè)人的學(xué)習(xí)生活、工作就業(yè)與社會(huì)需要、國(guó)家命運(yùn)相關(guān)聯(lián)，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。

2 家國(guó)情懷融入原理課教學(xué)的實(shí)踐邏輯

高校原理課應(yīng)從有效教學(xué)視角出發(fā)，積極探討家國(guó)情懷融入原理教學(xué)的實(shí)踐路徑，考察原理課教學(xué)過(guò)程中教學(xué)要素整合和教學(xué)過(guò)程實(shí)施的有效性，促進(jìn)教學(xué)主體、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和教學(xué)環(huán)境等協(xié)同發(fā)展，從而發(fā)揮教學(xué)要素的整體功能，提高家國(guó)情懷融入原理課教學(xué)的教學(xué)效果。

2.1 內(nèi)容設(shè)計(jì)：遵循情感滲透與典型樹立相統(tǒng)一

所謂情懷，是指超出個(gè)人利益之外的情感關(guān)切和精神追求。將家國(guó)情懷融入原理課教學(xué)過(guò)程，不能生搬硬套，生硬植入家國(guó)情懷的空洞理論，否則會(huì)影響教學(xué)的感染力和影響力，而是應(yīng)該將馬克思主義基本原理和恰當(dāng)?shù)陌咐袡C(jī)結(jié)合，在教學(xué)過(guò)程中潛移默化地滲透家國(guó)情懷教育，比如以唯物辯證法的講解為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)相關(guān)案例分析，一方面讓學(xué)生感受到祖國(guó)的強(qiáng)大、富強(qiáng)給個(gè)人和家庭帶來(lái)的福祉，另一方面也讓學(xué)生體會(huì)到個(gè)人和家庭對(duì)社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任和使命;再比如以普遍聯(lián)系原理的講授的切入點(diǎn)，讓學(xué)生意識(shí)到個(gè)人與祖國(guó)的命運(yùn)共同體關(guān)系，從而引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考家與國(guó)、個(gè)人與民族的關(guān)系。同時(shí)要選取家國(guó)情懷的典型化案例，真實(shí)再現(xiàn)典型環(huán)境中典型人物的家國(guó)情懷事跡，用生動(dòng)具體的人物形象感染學(xué)生，用榜樣的力量激勵(lì)學(xué)生，從而幫助學(xué)生樹立家國(guó)情懷，自覺(jué)肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的民族使命。

2.2 教學(xué)手段：注重理論與實(shí)踐相結(jié)合

為了培養(yǎng)學(xué)生樹立家國(guó)情懷，不僅要采用燈光影等現(xiàn)代教學(xué)手段，豐富教學(xué)形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更需要充分發(fā)揮學(xué)理分析的強(qiáng)大力量，通過(guò)系統(tǒng)而清晰的推導(dǎo)，講清楚個(gè)人、家庭與國(guó)家的內(nèi)在邏輯，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人、家庭與民族、國(guó)家的命運(yùn)共同體關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)建立在為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗的進(jìn)程中。從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的角度來(lái)看，理論必須要實(shí)現(xiàn)從“認(rèn)識(shí)到實(shí)踐”的飛躍，才能在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，從而內(nèi)化于心并進(jìn)一步指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。因此將家國(guó)情懷融入原理課，既要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志”，也要引導(dǎo)學(xué)生將家國(guó)情懷付諸于“報(bào)國(guó)行”，因此要在理論教學(xué)的過(guò)程中穿插以培養(yǎng)家國(guó)情懷為主題的實(shí)踐活動(dòng)，并積極把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生面向時(shí)代，關(guān)注社會(huì)，知行合一。在理論與實(shí)踐的統(tǒng)一中，厚植家國(guó)情懷，樹立為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的人生目標(biāo)。

2.3 教育主體：倡導(dǎo)讓有情懷的人講情懷

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上發(fā)表的重要講話中指出“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?！币虼艘朐诟咝Ｔ碚n的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生樹立家國(guó)情懷，首先原理課教師就要心里裝著國(guó)家和民族，對(duì)祖國(guó)和民族有深層、持久的情感，始終保持家國(guó)情懷。思政課教師身上的家國(guó)情懷會(huì)影響和感染到學(xué)生，有家國(guó)情懷的教師來(lái)講家國(guó)情懷才更能打動(dòng)人、感染人，使人信服。此外，原理課教師還要具有傳道情懷，傳道情懷是一種高度自覺(jué)的意識(shí)，它是建立在對(duì)立德樹人的使命感之上、建立在對(duì)思政課及其價(jià)值的高度認(rèn)同之上的，是對(duì)立德樹人根本任務(wù)的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)。只有具有傳道情懷，原理課教師才能始終心懷立德樹人的使命感，不斷打磨家國(guó)情懷融入原理課教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)手段，提高教學(xué)效果，才能對(duì)每一個(gè)學(xué)生付出真心，拉近與學(xué)生的距離，成為學(xué)生的貼心人，從而使學(xué)生親其師信其道，把個(gè)人價(jià)值和人生追求寄托在對(duì)國(guó)家和人民的大愛(ài)和奮斗中。

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