做微做細(xì)，在文化引領(lǐng)上狠下功夫

摘要：參加干部網(wǎng)絡(luò)在線教育學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必修課及選修課以后，筆者更加堅(jiān)定了馬克思主義的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，對(duì)馬克思主義的中國(guó)化、當(dāng)代化有了更為全面、系統(tǒng)、深刻的理解。實(shí)事求是，人民中心，知行合一，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為指導(dǎo)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的馬克思主義中國(guó)化最新成果，更加強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，更加強(qiáng)調(diào)實(shí)踐出真知，更加強(qiáng)調(diào)為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，更加反對(duì)本本主義、形式主義、官僚主義、拜金主義、奢靡之風(fēng)，更加強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部從內(nèi)心深處堅(jiān)定馬克思主義立場(chǎng)，自覺(jué)應(yīng)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去認(rèn)識(shí)世界和改造世界，去研究和解決實(shí)際問(wèn)題，去推動(dòng)改革和發(fā)展，去投身偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。應(yīng)用學(xué)習(xí)所得，對(duì)照自己的工作實(shí)際，筆者堅(jiān)定了一種認(rèn)識(shí)，那就是，做微做細(xì)，在文化引領(lǐng)上狠下功夫，努力做一名優(yōu)秀的群眾文化工作者。

關(guān)鍵詞：群眾文化 公益性 文化引領(lǐng)

一、堅(jiān)持做微做細(xì)，是群眾文化工作的繁雜性特點(diǎn)決定的

群眾文化是指群眾職業(yè)之外自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)、自我開(kāi)發(fā)的社會(huì)性文化活動(dòng)，以滿足群眾自身精神文化需求為目的，以群眾自覺(jué)自愿參與為特點(diǎn)，以公益性為主要存在形式，具有經(jīng)常性、易變性和不確定性。群眾文化的這些特點(diǎn)，決定了群眾文化具有風(fēng)向標(biāo)式的強(qiáng)大的社會(huì)潮流引領(lǐng)功能?？梢哉f(shuō)，群眾文化年年有、月月有、天天有，年年變、月月變、天天變，群眾文化工作者只有切實(shí)深入群眾，才能贏得群眾的信任和支持，才能準(zhǔn)確為群眾文化把脈，才能及時(shí)掌握動(dòng)態(tài)、風(fēng)向，及時(shí)進(jìn)行有效引領(lǐng)。文化引領(lǐng)不在于你花了多少錢、辦了多大的事、擺了多大的排場(chǎng)、發(fā)布了多高端的新聞，而在于契合群眾的期盼，敲中群眾的心坎，順應(yīng)群眾的呼聲和需求，應(yīng)時(shí)而動(dòng)，順勢(shì)而為，不堅(jiān)持做微做細(xì)，是不能實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)的。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。群眾文化工作者正是要追求這樣的工作模式、工作效果。也只有這樣，才能真正根除形式主義、官僚主義，才能真正抵制拜金主義、奢靡之風(fēng)，才能真正贏得民心。群眾文化工作者一定要做好“演員”“觀眾”的角色轉(zhuǎn)換，不能一直當(dāng)“演員”，讓群眾一直當(dāng)“觀眾”，其實(shí)，群眾也有當(dāng)“演員”的迫切愿望，群眾文化工作者一定要考慮到群眾的這方面需求，多給群眾機(jī)會(huì)，多把舞臺(tái)交給群眾，讓群眾來(lái)表演，群眾文化工作者給群眾當(dāng)“觀眾”。萬(wàn)萬(wàn)不可特權(quán)思想作祟，把舞臺(tái)、機(jī)會(huì)當(dāng)成自己撈取不正當(dāng)利益的權(quán)力資源，搞成自己的黑色勢(shì)力范圍，凡事要自己點(diǎn)頭、把關(guān)，不許同行或業(yè)內(nèi)人士插手。要充分調(diào)動(dòng)各行各業(yè)及社會(huì)力量參與群眾文化活動(dòng)策劃、組織、舉辦，要充分授權(quán)，大膽用人，通過(guò)給責(zé)任、壓擔(dān)子、交任務(wù)培養(yǎng)各行各業(yè)的群眾文化骨干和帶頭人。

群眾文化工作者就是要努力做群眾的貼心人，要特別關(guān)注弱勢(shì)群體，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)注公平正義，要肯花時(shí)間耐心聽(tīng)取群眾的傾訴，耐心為群眾解思想疙瘩，讓群眾遇上思想困惑或疑慮能夠想到文化館，想到群眾文化工作者。要做到這一點(diǎn)，不光群眾文化工作者自身要有親民、愛(ài)民、幫民的真心實(shí)意，文化館還要通過(guò)策劃組織各種群眾文化活動(dòng)把群眾定期、不定期地組織起來(lái)，讓群眾在參與群眾文化活動(dòng)的過(guò)程中與他人廣泛交心談心，接受先進(jìn)文化、先進(jìn)思想的熏陶、洗禮，從而放下思想包袱，振作生活信心，以飽滿的熱情投入到工作、生活當(dāng)中去。消除群眾思想陰影，祛除社會(huì)不良風(fēng)氣，煥發(fā)社會(huì)好風(fēng)氣、正能量，這正是群眾文化工作者工作重心所在，而要實(shí)現(xiàn)這一工作目標(biāo)，群眾文化工作者必須深入生活，深入群眾，做微做細(xì)。

二、做微做細(xì)，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代群眾文化工作瞬息萬(wàn)變的特點(diǎn)決定的

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息龐雜，傳播迅速，如果不能及時(shí)跟蹤網(wǎng)絡(luò)輿論潮流，一味地按部就班、照章行事，就不可能做好群眾文化引領(lǐng)工作。必須注意工作的計(jì)劃性與靈活性相統(tǒng)一，特別突出工作的靈活性，切實(shí)做到群眾文化工作與網(wǎng)絡(luò)傳播同步，與時(shí)代同步。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已成為看不見(jiàn)的輿論戰(zhàn)場(chǎng)，各種思想每時(shí)每刻都在進(jìn)行著激烈的較量，主流意識(shí)形態(tài)如果不能及時(shí)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論陣地，各種錯(cuò)誤思想、腐敗思想就會(huì)乘虛而入，動(dòng)搖社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，群眾文化工作者一定要重視網(wǎng)絡(luò)輿情分析，主動(dòng)投身網(wǎng)絡(luò)輿論戰(zhàn)場(chǎng)，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀鼓與呼，讓各種腐朽、錯(cuò)誤思想抬不起頭、沒(méi)有市場(chǎng)。群眾文化工作者不能眼睛只盯著入大展、獲大獎(jiǎng)，一定要沉下身子與群眾打成一片，絕不能你唱你的調(diào)我鼓我的號(hào)，互不沾邊。

三、群眾文化工作者的言行要有效影響工作對(duì)象，必須做微做細(xì)

群眾不看你說(shuō)的什么，群眾看的是你在做什么，所謂知行合一，身體力行，率先垂范。群眾文化工作者一定要成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華傳統(tǒng)美德的積極踐行者，所作所為一定要合乎法律、道德規(guī)范，一定要合乎社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一定要代表先進(jìn)文化、引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。萬(wàn)萬(wàn)不可嘴上說(shuō)一套、實(shí)際做一套，萬(wàn)萬(wàn)不可有高人一等的特權(quán)意識(shí)，要求群眾做到的，群眾文化工作者必須首先做到，工作當(dāng)中，要時(shí)時(shí)處處以人民利益為中心去謀劃、去開(kāi)展，要時(shí)時(shí)處處以最大化實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益為前提去謀劃、去開(kāi)展。傷害群眾利益的事堅(jiān)決不干，傷害公序良俗的事堅(jiān)決不干。舉個(gè)例子，某旅游景點(diǎn)開(kāi)發(fā)長(zhǎng)壽桃培育基地，桃子上市前想做點(diǎn)宣傳，當(dāng)?shù)刈鲄f(xié)也想到組織作協(xié)會(huì)員去桃園采風(fēng)創(chuàng)作，雙方不謀而合，實(shí)為好事，可是，作協(xié)工作人員到桃園聯(lián)系采風(fēng)創(chuàng)作合作事宜時(shí)卻提出了免費(fèi)品嘗桃子的要求，桃園也答應(yīng)了作協(xié)的要求，但是有一部分作協(xié)會(huì)員卻因?yàn)闊o(wú)法接受這一點(diǎn)而不愿參加采風(fēng)活動(dòng)，他們的想法是，桃子是商品，不能不勞而獲，不能隨手摘吃，可以先買后吃，至于通過(guò)采風(fēng)創(chuàng)作出的作品，桃園可以通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)的方式適當(dāng)予以回報(bào)，這樣，雙方都好接受一些。試想，如果桃園不加選擇，全部答應(yīng)前來(lái)采風(fēng)創(chuàng)作人員免費(fèi)品嘗的要求，作家說(shuō)要來(lái)寫(xiě)桃子，畫(huà)家說(shuō)要來(lái)畫(huà)桃子，攝影家說(shuō)要來(lái)拍桃子，歌唱家說(shuō)要來(lái)唱桃子，大家一哄而上，桃園豈不被踩翻？而且這樣做，無(wú)形中助長(zhǎng)了個(gè)別藝術(shù)家頭腦中高人一等的錯(cuò)誤思想，無(wú)形中貶低了人民群眾，同樣是桃子，為什么有些人就可以免費(fèi)品嘗，有些人就不能呢？免費(fèi)品嘗桃子的做法顯然是極其錯(cuò)誤的，這樣做的結(jié)果怕是事與愿違。假如作協(xié)策劃桃園采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)，跟當(dāng)?shù)匚幕^合作，讓文化館承擔(dān)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，而不是向工作對(duì)象伸手，為企業(yè)添負(fù)擔(dān)，這樣，采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)既體現(xiàn)了政府部門親商、愛(ài)民，又滿足了作協(xié)會(huì)員前往桃園采風(fēng)創(chuàng)作的愿望和需求，倒是兩全其美。群眾文化工作者策劃組織群眾文化活動(dòng)，一定要有正確的出發(fā)點(diǎn)，一定要以維護(hù)黨和政府的權(quán)威、維護(hù)人民群眾合法權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)，不能有太多的私心，不能為了樹(shù)立個(gè)人或少數(shù)人在群眾當(dāng)中的“威望”或極力孤立、壓制“對(duì)手”“敵手”而良苦用心，破壞正常的工作秩序，破壞社會(huì)公平正義，破壞黨群、干群關(guān)系。群眾文化研究工作者、群眾文化主管部門以及有關(guān)監(jiān)督監(jiān)管部門，一定要及時(shí)發(fā)現(xiàn)群眾文化工作當(dāng)中苗頭性、傾向性的問(wèn)題，及時(shí)予以提醒、警示、勸說(shuō)，要求及時(shí)改正，屬于職業(yè)道德方面的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅查處。

四、結(jié)語(yǔ)

做微做細(xì)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代群眾文化工作的大勢(shì)所趨，是群眾文化工作更加貼近群眾文化生活的有效嘗試，是抵制形式主義、官僚主義的有力武器。

（作者簡(jiǎn)介：何超，男，甘肅省涇川縣文化館，館員，研究方向：公益群眾文化、地域歷史文化）（責(zé)任編輯 徐參文）