基于四重維度重喚青年馬克思主義理想觀

周雙雙 畢靜

摘? ? 要： 馬克思主義理想觀，有社會和個人兩大層次，表現(xiàn)為社會理想、道德理想、生活理想、職業(yè)理想四重維度。其中，馬克思主義社會理想為最高理想和根本所在，本質內(nèi)核是人的解放與自由而全面發(fā)展的價值追求。當下重喚馬克思主義理想觀，立足于馬克思主義理想觀的四重維度，將個人理想和社會理想相融合，可推動實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展。

關鍵詞： 馬克思主義理想觀? ? 社會理想? ? 道德理想? ? 生活理想? ? 職業(yè)理想

思想是時代的產(chǎn)兒，改革開放市場經(jīng)濟發(fā)展影響社會的深刻變化，利益分化導致思想、價值觀念多元化。世界亦處于大變革大調整之中，全球化浪潮、信息技術發(fā)展、輿論傳播手段進步，多元社會思潮席卷而來，理想缺失逐漸凸顯，特別是思想尚不成熟的青少年容易迷失方向。當下改革進入攻堅期和深水區(qū)，各種矛盾層交錯雜，理想問題不容忽視。思想政治工作需要關注社會整體理想狀態(tài)，社會精神生活虛空、道德冷漠、公共精神缺乏等現(xiàn)象不容忽視。因此，喚醒青少年對馬克思主義理想觀的科學認識與認同意義深遠。馬克思主義理想觀的內(nèi)容蘊含明晰的層次，指引青少年形成從個人到社會的科學理想觀念。

一、馬克思主義理想觀的本質內(nèi)涵

理想是對未來的合理設想，以時代的客觀存在為依據(jù)，反映特定的政治經(jīng)濟關系。理想觀是人們對理想問題的觀點和價值態(tài)度，包括擁有什么樣的理想及認識、分析和解決理想問題的態(tài)度和方法。馬克思主義理想觀建立在歷史唯物主義世界觀基礎上，形成于對資本主義的批判中，指向實現(xiàn)人類解放的共產(chǎn)主義社會。

馬克思主義理想觀有社會和個人兩大主體層次，表現(xiàn)為社會理想、道德理想、生活理想、職業(yè)理想四重內(nèi)容維度。多層次的立體理想體系以社會理想為核心和根本。生活理想和職業(yè)理想屬于個人理想，道德理想是中間層次。理想不僅是宏大的社會理想，還觀照個體的現(xiàn)實生活狀態(tài)，對此不能狹隘理解。個人理想與社會理想對立統(tǒng)一，社會理想以個人理想為基礎，個人理想在社會理想的實現(xiàn)中得以完成。人之自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會這一最高理想是社會理想與個人理想的統(tǒng)一?？傊?，馬克思主義理想觀具有實踐屬性和共產(chǎn)主義屬性，指向于理想與現(xiàn)實、遠大理想與共同理想、個人理想與社會理想的統(tǒng)一。

二、馬克思主義理想觀的四重維度

（一）馬克思主義職業(yè)理想觀

職業(yè)選擇關系青年人命運，市場經(jīng)濟提供了選擇的現(xiàn)實可能性，但內(nèi)在矛盾也增加了自我選擇的困難。實現(xiàn)職業(yè)選擇要經(jīng)過激烈競爭，市場經(jīng)濟追求短期利益，個人需要多基于物質追求，物欲膨脹帶來諸多不良影響。特別是當下的社會氛圍中“泛娛樂化”現(xiàn)象凸顯，“偶像低齡化”等現(xiàn)象刺激著部分青年人表現(xiàn)出功利化取向、理想淡漠。同時，部分宣傳教育過于強調馬克思主義職業(yè)理想觀的集體主義內(nèi)涵，忽視個人利益。喚醒職業(yè)理想觀，讓青少年感受到科學的職業(yè)理想是個體發(fā)展和社會發(fā)展的相互成就。因此，僅論述職業(yè)理想“應該是什么”很難使人信服。尤其青少年個性獨立、崇尚自由、自我意識強烈，很多人不再以高尚的理想為出發(fā)點，對物質價值的追求往往高于理想價值。

馬克思主義職業(yè)理想觀立足“全人類的幸福”，但不應狹隘地理解為個人純粹地為社會奉獻。從物質與精神的關系來看，職業(yè)理想觀能夠促進人的自由而全面發(fā)展。與動物不同，人的選擇包含價值性，在人的自覺而有意識的選擇行為中包含理想傾向。因此，人在選擇職業(yè)時不僅要關注謀生功能，更要有高于物質的理想境界追求。馬克思主義職業(yè)理想觀絕非排斥個人利益，但也強調理想和信仰等價值性方面。人在生存的基礎上還要“生活”，要求精神生活逃脫安逸享樂的“豬欄理想”。馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中寫道：“在選擇職業(yè)時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美?！雹伲?59）“那么我們就可以選擇一種使我們獲得最高尊嚴的職業(yè)，一種建立在我們深信其正確的思想上的職業(yè)，一種能給我們提供最廣闊的場所來為人類工作，并使我們自己不斷接近共同目標即甄于完美境界的職業(yè)，而對于這個共同目標來說，任何職業(yè)都只不過是一種手段”①（458）。馬克思主義職業(yè)理想觀內(nèi)在關聯(lián)著馬克思充滿人道主義精神的社會理想觀，指導青少年未來在市場經(jīng)濟條件下選擇“有價值的”職業(yè)，給無數(shù)迷茫的現(xiàn)代青少年以精神支撐。

（二）馬克思主義生活理想觀

個人層面的馬克思主義理想觀立足于“人的自由而全面發(fā)展”，最根本的努力方向是人的解放。馬克思主義生活理想觀是對于物質、精神、家庭等生活狀況的構想，即個體期望的未來生活的理想狀態(tài)，指向的是真正的人的解放的生活。在那樣的生活中，勞動不再是謀生的必需，是人走向自由而自覺的狀態(tài)。這樣的生活理想建立在社會物質生產(chǎn)力水平高度發(fā)展的條件下，需要一代代青少年接續(xù)努力。個體的生活需要社會生活的保障，而社會生活則更是由億萬個體生活所匯聚，尤其在全球化時代沒有人能夠“獨善其身”。

（三）馬克思主義道德理想觀

道德理想觀即理想的社會道德水平，處于個人和社會層次的中間狀態(tài)，內(nèi)在包含在個人理想和社會理想的需要中，包含個人的理想人格追求。馬克思主義道德理想觀體現(xiàn)無產(chǎn)階級道德立場--在職業(yè)、家庭、社會等方面的道德要求，即理想社會中人際間的和諧關系和道德水平，形成全方位的共產(chǎn)主義社會道德規(guī)范，將個體利益與社會利益相結合。

當今社會一方面存在青少年需將個人利益與社會利益相結合的應然要求，甚至是個人利益讓位于社會利益，另一方面是一些人極端地追求個人利益的實然狀況，無法認識到能在追求社會利益中實現(xiàn)個人利益，只能感受到兩者的矛盾。因此，理想觀教育需讓多數(shù)人感受到社會利益是實現(xiàn)個人利益的條件，改善道德責任冷漠，形成公共精神。

（四）馬克思主義社會理想觀

社會理想是人們的未來社會生活目標、絕大多數(shù)社會成員的共同價值追求，關于未來社會制度和社會關系等各方面，其中政治理想居于核心位置。我國社會理想觀即中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義最高理想，這是馬克思主義理想體系的核心和旨歸，需明確：一是其立足點以現(xiàn)實的社會人取代抽象的人，“人是一切社會關系的總和”，是人之解放的基礎，理想社會是人和社會的統(tǒng)一;二是其產(chǎn)生于資本主義之中，但又在揚棄資本主義中產(chǎn)生和建立理想社會的前提條件。在此基礎上，喚醒青少年的馬克思主義社會理想需要解決以下問題：

首先應當澄清兩大誤解：一是當下工具主義和實用主義盛行，手段顛倒成目的，真正的目的卻被忽視。社會理想是個體自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，取消私有經(jīng)濟被認為忽視個體利益，一些資本主義社會理想表面看似滿足了個人私利，但立足于人性利己性，背離人的社會性，對物質追求高于精神追求。馬克思揭露這種資本主義社會理想最終帶來人性物化、精神世界迷失，人在壓抑的社會中變成物質的奴隸。社會應當是人生存的方式，人類應當在社會生活中解放并享受美好。當下物質生活水平提高反而加深了現(xiàn)代人的物質依賴和精神空虛，精神世界的回歸和理想價值的呼喚成為趨勢。當代青少年更關切現(xiàn)實，社會理想往往變成一句宣傳口號或指稱未來社會的名詞。馬克思主義社會理想觀蘊含的理想價值不僅指引未來的方向，還為現(xiàn)實社會發(fā)展提供基本價值，激發(fā)個人發(fā)展的精神動力。馬克思主義理想社會中人的解放不是個人主義，也不是消滅個性以服從社會性。二是糾正理想社會學說時間向度的錯位——將其作為一個面向未來的夢想或為現(xiàn)實社會提供合理性的理論幌子。理想社會的理論固然是未來的期望，具有強烈的現(xiàn)實批判意義，這正是馬克思主義理想社會觀促進社會進步的理論動力所在，否則就只是空洞、無用的教條。

再者，是喚醒青少年對于馬克思主義社會理想觀的認同，用科學理論武裝頭腦。理論唯其科學才更使人信服，從而增強人的精神力量、推動社會發(fā)展。馬克思主義社會理想是建立在唯物史觀和剩余價值理論基礎上的科學理論，揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律——資本主義必然滅亡，共產(chǎn)主義必然勝利。馬克思早已指出社會物質財富的增長不必然形成和諧社會，可能同時帶來社會關系的不和諧。改革開放以來市場經(jīng)濟發(fā)展，社會物質財富飛速增長，但社會精神生活狀態(tài)不容樂觀。社會矛盾不斷凸顯，一定程度影響社會和諧、穩(wěn)定和發(fā)展?，F(xiàn)實需要構建和諧的社會環(huán)境以緩解社會矛盾，使青少年從中國特色社會主義的發(fā)展中取得獲得感，從而認同中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠大理想。同時，中國特色社會主義的歷史性成就用實踐證實了馬克思主義社會理想觀的可信性。青年一代有信仰，國家和民族才有未來，只有一代代青少年以堅定的理想觀投身社會主義現(xiàn)代化建設，才能接續(xù)實現(xiàn)中國夢。

三、在四重維度中塑造科學理想觀

回歸馬克思主義理想觀，重喚青少年崇高理想狀態(tài)，在四重維度統(tǒng)一中尋求個人理想與社會理想的統(tǒng)一。個人理想與社會理想辯證統(tǒng)一，個人理想?yún)R成社會理想;個人發(fā)展受制于社會發(fā)展，社會理想居于主導地位，導引個人理想并提供社會物質、精神基礎。統(tǒng)一狀態(tài)下個人理想以社會理想為方向和動力;對立狀態(tài)下社會理想就會失去吸引力。當下，樹立個人理想不成問題，但喚醒遠大社會理想、增強個人責任感任重道遠。

在馬克思主義理想的四重維度中尋求融合。首先，社會理想內(nèi)涵豐富，與個人理想在差異中也相互交織。但它并不單一，在發(fā)展過程中也演化出個人理想，與日常生活交融。追求理想社會，也是追求理想職業(yè)狀態(tài)、理想生活狀態(tài)、理想人格和道德境界。其次，揭示馬克思主義理想觀的個人屬性可以促使理想與個體生活相融合，實現(xiàn)社會理想時間漫長，而個人理想則可在個體的生命周期中實現(xiàn)。再者，馬克思主義理想并非以政治性為唯一內(nèi)涵，追求個人理想也就是在踐行共產(chǎn)主義理想。因此，需要對接馬克思主義理想的社會公共領域與個人生活領域，但這并非排斥其社會政治屬性，而是在社會政治理想的基礎上派生個人理想。從橫向來看，社會政治理想中內(nèi)在包含個人理想，只有無數(shù)青少年個體實現(xiàn)了個人理想，才能形成無數(shù)社會主義事業(yè)的建設者和接班人，在其接續(xù)努力中方可凝聚成理想社會。從縱向即共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的全過程來看，改革開放后市場經(jīng)濟向縱深發(fā)展，個人價值突出，馬克思主義可以在個人化生活方式中規(guī)范個人日常生活。同時，一代代青少年理想追求的價值積淀在社會理想的最終實現(xiàn)中，追求理想的人本身可以在這一過程中尋找到人生意義。

當然，改善理想問題不在于一朝一夕，要不斷注入新的時代要求。目前，一部分人理想迷失，人際關系變?yōu)榻?jīng)濟關系，利益不斷重塑理想觀。這些人，過多關注世俗的物質生活，忽視精神旨歸。市場經(jīng)濟越發(fā)達，物質財富越多，越需要關注精神需求。當下，需要立足于馬克思主義理想觀的四重維度，在日常生活中將個人理想和社會理想相融合，重喚馬克思主義理想觀，用科學理想觀推動社會發(fā)展。馬克思主義理想觀，在中國革命與建設的實踐中，充分證明符合社會發(fā)展規(guī)律，作為精神力量必將推動社會發(fā)展和個人發(fā)展。響應新時代的偉大號召，在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，樹立、堅定并踐行中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠大理想。

注釋：

①馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.

參考文獻：

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[2]易如.論馬克思主義理想社會學說的當代價值[J].思想理論教育，2009（13）：9-14.

[3]陳先達.馬克思主義信仰十講[M].北京：人民出版社，2018.