高等院校促進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育結(jié)合的路徑研究

丁一

[摘要] 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合，要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，加強(qiáng)規(guī)劃部署，整合師資資源，重視課程建設(shè)，改進(jìn)教育模式和教學(xué)方法。

[關(guān)鍵詞] 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;大學(xué)生思想政治教育;結(jié)合;路徑

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：中華民族幾千年來(lái)形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量。自然，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育有非常重要的作用，為此，對(duì)高等院校促進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育結(jié)合的路徑做一探討。

問(wèn)題評(píng)析

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的結(jié)合不理想，其問(wèn)題障礙主要在四個(gè)方面：

思想認(rèn)識(shí)不充分。自中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》以來(lái)，對(duì)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國(guó)民教育始終、高等院校要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和將其滲透到各個(gè)學(xué)科課程中等問(wèn)題，都有了更高認(rèn)識(shí)，但是，許多高等院校對(duì)利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的認(rèn)識(shí)并不充分，其表現(xiàn)形式是缺乏具有全局性視野、全域性意識(shí)和系統(tǒng)性觀念的規(guī)劃設(shè)計(jì)，在推動(dòng)和實(shí)施上明顯具有很強(qiáng)的主觀隨意性，措施碎片化。

師資狀況不理想。中國(guó)悠久歷史沉淀下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)豐厚，要將其與大學(xué)生思想政治教育有機(jī)結(jié)合，需要專門從事大學(xué)生思想政治教育的教師具

備扎實(shí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，然而，不少人知識(shí)結(jié)構(gòu)并不理想;而從事傳統(tǒng)文化教學(xué)和研究的人員，常常因院系分隔和專業(yè)壁壘，又不能充分和廣泛地進(jìn)入思想政治教育領(lǐng)域，而且，也并非普遍具備適應(yīng)大學(xué)思想政治特點(diǎn)的專業(yè)修養(yǎng)和能力。

課程建設(shè)不及時(shí)。倡導(dǎo)把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育結(jié)合起來(lái)，而課程建設(shè)沒(méi)有及時(shí)跟上，許多高等院校僅僅停留在“游擊戰(zhàn)”層面，沒(méi)有適合大學(xué)生特點(diǎn)的課程體系，教育實(shí)踐缺乏有力的抓手，教育成效有限。

教育模式方法不適應(yīng)。高等院校對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，包括利用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行的思想政治教育，多數(shù)依然集中在會(huì)堂和講堂，盛行說(shuō)教、注入式教學(xué)方法，習(xí)慣于照本宣科，講解枯燥泛味。單一、機(jī)械的教育模式和方法，不適應(yīng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合的需要。

路徑思考

針對(duì)上面提到的問(wèn)題障礙，為促進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育有效結(jié)合，按五個(gè)方面分別提出指導(dǎo)思想和具體路徑思考：

（一）以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)

在習(xí)近平總書記許多重要講話或文章中，都能找到對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育相結(jié)合的指導(dǎo)性、原則性意見(jiàn)，有必要深刻領(lǐng)會(huì)，在實(shí)踐中融合貫通。不過(guò)，不能局限于照單抓藥，必須全面學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系，領(lǐng)會(huì)其基本原理和思想精髓，用以指導(dǎo)教育實(shí)踐，才能真正有效。

要重視學(xué)習(xí)中央國(guó)家機(jī)關(guān)印發(fā)的與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合的文件，那些站在全局性的高度作出的指導(dǎo)和部署，既能有效幫助我們?nèi)鎸W(xué)習(xí)并深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，又能引領(lǐng)科學(xué)實(shí)踐。

還要重視有關(guān)權(quán)威機(jī)構(gòu)編著或制作的關(guān)于習(xí)近平總書記重要講話和理論著述的解讀性書籍或節(jié)目，比如《習(xí)近平用典》、《平語(yǔ)近人》等，對(duì)研究和實(shí)踐中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生政治思想教育相結(jié)合，不乏啟迪和典型示范。

（二）加強(qiáng)戰(zhàn)略部署和具體規(guī)劃

1.樹立戰(zhàn)略觀。將運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育作為高等院校的學(xué)校戰(zhàn)略來(lái)規(guī)劃部署，并加以落實(shí)，若只當(dāng)成二級(jí)院系抓的一項(xiàng)具體工作，甚至只是對(duì)思政教師提出的一個(gè)工作要求，效果將大打折扣。

2.樹立整體觀。有舉全校之力的戰(zhàn)略考量，從課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施、師資隊(duì)伍建設(shè)與使用、組織后勤支持與保障等各方面統(tǒng)籌謀劃，全面規(guī)劃。

3.樹立改革觀。改革學(xué)校內(nèi)部管理體制機(jī)制，努力消除制度性屏障，為整合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和大學(xué)生思想政治教育資源，促進(jìn)兩者有效結(jié)合創(chuàng)造條件，實(shí)現(xiàn)合力增效目標(biāo)。

4.樹立學(xué)生觀。大學(xué)生已經(jīng)具備一定知識(shí)、思想和閱歷，在進(jìn)行戰(zhàn)略規(guī)劃中，引入他們參與，借助他們的視角、視野、情感態(tài)度與興趣愛(ài)好，有助于提高規(guī)劃適應(yīng)性，也有助于激發(fā)他們?cè)趯?shí)施規(guī)劃過(guò)程中的主觀能動(dòng)性。

（三）提升和整合師資力量

“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”，促進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育有效結(jié)合，關(guān)鍵也在教師，要努力提升和整合三支隊(duì)伍力量：

一是大學(xué)生思想政治教師隊(duì)伍。先解決好思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題：局限于馬克思主義講義講馬克思主義，一定不能讓學(xué)生真正懂得馬克思主義的精義和形成相應(yīng)信仰;純粹講思想政治教育理論和知識(shí)，很難提升大學(xué)生思想政治素養(yǎng)。大學(xué)思政課教師要有開(kāi)放、廣博的課程資源意識(shí)，要努力提升中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，練就在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中開(kāi)發(fā)和實(shí)施思想政治教育課程的能力。

二是從事中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)及研究的教師隊(duì)伍。走出院系樓房樓院，走出自己固有的書齋教室，不局限于門下弟子，面向更多大學(xué)生傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其要把積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的思想標(biāo)識(shí)，滋養(yǎng)中華民族生生不息、發(fā)展壯大的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播給廣大大學(xué)生。這不僅是履行利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的責(zé)任，也是本身應(yīng)當(dāng)履行的專業(yè)責(zé)任。當(dāng)然，學(xué)習(xí)、研究和運(yùn)用大學(xué)生思想政治教育規(guī)律也是必不可少的。

三是其他大學(xué)教師隊(duì)伍。大學(xué)教育工作者，應(yīng)當(dāng)是人類文明的傳播者，同時(shí)負(fù)有傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一份責(zé)任;大學(xué)教育工作者，人人肩負(fù)立德樹人，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的責(zé)任。因而，應(yīng)該努力提升自身中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想政治教育方面的素養(yǎng)，自覺(jué)履行教育責(zé)任。

（四）重視課程建設(shè)

兩千多年前，孔子倡導(dǎo)讀“詩(shī)”，“邇之事父，遠(yuǎn)之事君”，發(fā)揮文化教化功能，我國(guó)有悠久歷史。而劃時(shí)代意義的是，2017年，第一次以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作，2019年，習(xí)近平總書記明確指出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思政課建設(shè)提供了深厚力量。

教育，往往需要課程作支撐。在新的歷史時(shí)期，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合，應(yīng)當(dāng)針對(duì)新時(shí)代特征和新時(shí)期大學(xué)生特點(diǎn)搞好課程建設(shè)。

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化異常博大，呈現(xiàn)形式多種多樣，要善于從浩瀚的星河中發(fā)現(xiàn)和聚攏適合大學(xué)生思想政治教育的熠熠光輝，諸如革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)、腳踏實(shí)地、實(shí)事求是、惠民利民等思想精華，化成適切的教育資源，開(kāi)發(fā)建設(shè)富有吸引力的課程。

要加強(qiáng)課程建設(shè)理論研究，統(tǒng)籌設(shè)計(jì)必修課、選修課、活動(dòng)課及融入社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)課程，建構(gòu)完善的課程體系，以立體的、豐厚的、富有生動(dòng)性的課程讓大學(xué)生受到潛移默化的影響，深刻的啟迪，和思想的震撼。

在教材選編、選用上，注意適合本校思想政治教育的具體情況，注意教材內(nèi)容的質(zhì)量，即內(nèi)容豐富、重點(diǎn)分明、案例鮮明、解釋清晰，從而讓學(xué)生能夠更容易理解傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的思想政治觀念，讓學(xué)生能夠沉浸在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的樂(lè)趣中。

值得一提的是，每所高等院校所處的地域，尤其每所高等院校，都不缺乏中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源或元素，在課程建設(shè)與實(shí)施過(guò)程中，要充分利用這些對(duì)大學(xué)生日日耳濡目染的環(huán)境資源。

（五）切實(shí)改革教育模式和教學(xué)方法

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上講到推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，提出了八個(gè)“統(tǒng)一”，為教育模式和教學(xué)方法改革指明了科學(xué)方向，而針對(duì)大學(xué)生群體特點(diǎn)，聚焦中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育，筆者認(rèn)為，需要特別注意下列四個(gè)方面：

1.激發(fā)大學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信和自豪感。知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了自信和自豪，即可達(dá)到“樂(lè)之”的境界，打通接納、喜愛(ài)的情感通道，爆發(fā)出主動(dòng)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的激情。大學(xué)生處于青春期的最后一個(gè)階段，自我意識(shí)充分覺(jué)醒，也存在發(fā)展中的矛盾，因其“樂(lè)之”，可望在自然、愉悅中潛移默化地受到思想的洗禮。

2.充分發(fā)揮大學(xué)生主體作用。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身具有獨(dú)特魅力，大學(xué)生已經(jīng)具備一定鑒賞力、思考力，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，以富有趣味性的講授、富有啟迪性的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生體驗(yàn)、分析、鑒賞中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而受到思想教育。特別要避免照本宣科，枯燥泛味念講義的注入式教學(xué)方法，同時(shí)，堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一的原則。

3.重視學(xué)生體驗(yàn)。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容廣博，通常認(rèn)為包括古文、古詩(shī)、詞語(yǔ)、樂(lè)曲、賦、民族音樂(lè)、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫、書法、 對(duì)聯(lián)、 燈謎、 射覆、 酒令、 歇后語(yǔ)、傳統(tǒng)節(jié)日等各種門類，很多內(nèi)容的學(xué)習(xí)，都需要切切實(shí)實(shí)地體驗(yàn)，在這些體驗(yàn)中水到渠成受到教育，收到“不言之教”的效果。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“重視思政課的實(shí)踐性”，而對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的許多體驗(yàn)，即是實(shí)踐，對(duì)大學(xué)生群體而言，也是完全可行的。

4.樹立“大課堂”理念。習(xí)近平總書記要求“把思政課小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)”，人民教育家陶行知倡導(dǎo)“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校”，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合，自然要有“大課堂”理念。上面從教學(xué)模式與策略角度論述的學(xué)生體驗(yàn)，很多時(shí)候都要突破小課堂;讓大學(xué)生將習(xí)得的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用于實(shí)踐，服務(wù)社會(huì)，也是一種教育，也必然將走向“大課堂”;在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們活動(dòng)的范圍，不僅限于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，還延伸到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，進(jìn)入虛擬空間，大學(xué)生有網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的能力和相當(dāng)自由，許多中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也能在互聯(lián)網(wǎng)上充分呈現(xiàn)，更是無(wú)法回避無(wú)邊無(wú)際的“大課堂”。有必要樹立“大課堂”理念，并研究實(shí)踐策略和因之而帶來(lái)了新的問(wèn)題，比如，如何在互聯(lián)網(wǎng)背景下實(shí)現(xiàn)教育者的主導(dǎo)性和受教育者的主體性相統(tǒng)一問(wèn)題。

綜上論述，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的結(jié)合，要在指導(dǎo)思想、宣傳規(guī)劃、師資、課程、教育模式方法改革上下功夫。

Abstract：The combination of China's excellent traditional culture and ideological and political education for college students should be guided by Xi Jinping's socialism with Chinese characteristics in the new era， strengthen publicity and deployment， integrate teachers， attach importance to curriculum construction， and improve education mode and teaching methods.

Key words：Excellent traditional Chinese culture; Ideological and political education for college students; Combination; Path.