論高等教育在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用

鐘小連

摘 要 高等教育的發(fā)展有其自身的規(guī)律性。一方面，高等教育需要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展豐富其內(nèi)涵，另一方面，高等教育的理論離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的補(bǔ)給。高等教育在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中工具性價(jià)值凸顯，有主體性功能。合理利用高等教育弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)地位，為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供正確的路徑選擇，有利于促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義精神文明與社會(huì)主義和諧文化的進(jìn)步與發(fā)展。

關(guān)鍵詞 對(duì)策 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 高等教育

文化的進(jìn)步與發(fā)展離不開高等教育，特別是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過程中與高等教育有密切關(guān)系。中國(guó)具有上下五千多年的歷史，它影響著中國(guó)文化的發(fā)展方向，影響著社會(huì)的文明進(jìn)步，更影響著人的自身發(fā)展，因此我們要重視文化地作用，珍惜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力弘揚(yáng)與創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。也正是因?yàn)槲覈?guó)文化歷史底蘊(yùn)豐富，造就了我國(guó)民族文化的繁榮發(fā)展，使得我國(guó)一直以來(lái)屹立于世界民族之林不倒，通過高等教育的作用，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值通過教育表現(xiàn)出來(lái)，讓世人接受與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！敖逃龔?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，這是我國(guó)重視教育的深刻體現(xiàn)，也是我國(guó)把教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)的見證。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為高等教育的重要教學(xué)內(nèi)容，是弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途經(jīng)，也是提高我國(guó)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

1高等教育對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有工具性價(jià)值

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，高等教育工具性價(jià)值日益凸顯。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種歷史性文化，對(duì)當(dāng)今社會(huì)依然有重要的意義。我國(guó)的高等教育與其他國(guó)家相比，存在著起步晚、理論不足、本土化較弱等問題。雖然經(jīng)過幾十年的發(fā)展，我國(guó)高等教育的發(fā)展已經(jīng)從“規(guī)模擴(kuò)張”到“內(nèi)涵式發(fā)展”轉(zhuǎn)變，但是其本土化理論不強(qiáng)的問題依然嚴(yán)峻，教育理論中缺少中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于教育的理論價(jià)值。因此，重視創(chuàng)新與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論，吸收與借鑒傳統(tǒng)文化中的理論經(jīng)驗(yàn)，是高等教育朝內(nèi)涵式提升的重要途經(jīng)。高等教育對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的工具性價(jià)值主要體現(xiàn)在傳播范圍廣、傳播質(zhì)量高、創(chuàng)新性強(qiáng)方面。高校作為培養(yǎng)高級(jí)人才的實(shí)踐基地，其精神就是“以天下為己任”服務(wù)國(guó)家、服務(wù)社會(huì)，要發(fā)展，就必須充分發(fā)揮其精神。因此，發(fā)揮高校的工具性價(jià)值是必要的，也是可行的。

2高等教育對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起主體性作用

高等教育對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不但具有工具性價(jià)值，而且在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過程中扮演著主體性的角色。一方面，高等教育為培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為目標(biāo)，將學(xué)生的素質(zhì)教育納入工作的重中之重。素質(zhì)教育則離不開傳統(tǒng)文化的熏陶，因此要把素質(zhì)教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái);另一方面，高等教育在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展中有重要地影響。正如我國(guó)古代著名的教育學(xué)專著《學(xué)記》中所說的：“建國(guó)軍民，教學(xué)為先;化民成俗，其必由學(xué)”。這句話說明了教育地重要性，教育可以為國(guó)家為社會(huì)培育人才，也可促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展，因?yàn)楦叩冉逃趧?chuàng)新與傳承文化上有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，所以高等教育對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著不可推卸的責(zé)任與義務(wù)。高等教育弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體性作用主要表現(xiàn)在它不僅是繼承主體、創(chuàng)新主體，更是傳播主體與發(fā)展主體。主要表現(xiàn)是高校是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的示范區(qū)，是詮釋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先鋒、在方法與路徑選擇上有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

2.1高校是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的示范區(qū)

我國(guó)的大學(xué)有面向大學(xué)生直接提供服務(wù)的職能。意味著他們與社會(huì)有直接接觸，因此弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須重視高校的作用。為了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，各大高校通過開設(shè)國(guó)學(xué)院、舉辦國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議、招收留學(xué)生、中外合作辦學(xué)、校內(nèi)舉辦關(guān)于傳統(tǒng)文化的系列活動(dòng)等，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行解讀與弘揚(yáng)。大學(xué)生通過積極參與把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種習(xí)慣，再通過與家人、朋友的分享，直接地傳播了文化。此外，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，對(duì)于高校而言，既是一種使命，也是一種義務(wù)。中華文化是世界文化地重要組成部分，高校就是要把中華優(yōu)秀文化推向世界。改革開放四十年來(lái)，國(guó)家推行有關(guān)政策都是由點(diǎn)到線，最后全面實(shí)施的，對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是如此。由于高校有其自身的獨(dú)特性，其作為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的示范區(qū)是形勢(shì)需要，也是必經(jīng)之路。

2.2高校是詮釋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要推動(dòng)力

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要賦予當(dāng)代內(nèi)涵才能發(fā)揮其價(jià)值。高校除了具有為社會(huì)直接服務(wù)的職能，還具有做科學(xué)研究的職能。任何理論的形成，都是通過大量的實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)研究才能被開發(fā)與使用，中華文化有其獨(dú)特的歷史性與時(shí)代性，因此必須對(duì)其進(jìn)行研究才能夠利用。高校隨著社會(huì)化的發(fā)展，出現(xiàn)了缺少精神文化素養(yǎng)教育的現(xiàn)象，例如學(xué)生應(yīng)具備的中國(guó)精神、人文素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)等都存在忽視現(xiàn)象。對(duì)于中國(guó)大學(xué)生，如果缺少了中國(guó)精神的教育，那么對(duì)我國(guó)推崇的素質(zhì)教育是背道而馳的。就像著名哲學(xué)家尼采說的：“大學(xué)成了精神本能退化的工廠，一切高等教育任務(wù)，是把人變成機(jī)器，使人失去自我和生命的本能，聽命于知識(shí)，聽命于金錢，聽命于國(guó)家，而獨(dú)不聽命于自己?！币虼耍覈?guó)的高等教育需要用現(xiàn)代化的理論對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行詮釋。高校是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體，其具備的研究人員、研究資源足以讓其作為詮釋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要推動(dòng)力。高校的作用不僅僅是傳播文化，更重要的是賦予傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)民族精神之魂，我們要積極對(duì)其重新詮釋，釋放當(dāng)代理論價(jià)值，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想核心，在增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感與文化自信上做出努力。

2.3高校在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)已經(jīng)成為了世界大學(xué)生人數(shù)最多的國(guó)家，高校數(shù)量排名世界第二。因而在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中占據(jù)著傳播優(yōu)勢(shì)。文化是隨著教育出現(xiàn)的，近年來(lái)國(guó)家大力宣揚(yáng)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，通過文化闡釋人文價(jià)值，解讀思想觀念，從而樹立文化自信。例如：在海內(nèi)外創(chuàng)立了孔子學(xué)院，孔子學(xué)院的教師、工作人員等都是通過高校進(jìn)行培養(yǎng)與輸送的，并且經(jīng)過嚴(yán)格考試才能進(jìn)入中文教師的行列;招收外國(guó)留學(xué)生;中外合作辦學(xué);此外還有央視綜藝節(jié)目：“經(jīng)典詠流傳”、“百家講壇”以及央視科教頻道的“詩(shī)詞大會(huì)”等，這些舉措，吸引了眾多社會(huì)人士與高校學(xué)生的參加，以高校學(xué)生為代表的在社會(huì)上引起了較好的反響，使人們重燃了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。高校在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還有創(chuàng)新與發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，探索其現(xiàn)代價(jià)值，是高校具備職能中的科學(xué)研究職能。因?yàn)楦咝Ｓ腥瞬?、有設(shè)備、有資源等，所以利用這些優(yōu)勢(shì)，高校能全面地、快速地在傳承優(yōu)秀文化地基礎(chǔ)上進(jìn)行“推陳出新”與“革故鼎新”。

3高等教育弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對(duì)策

3.1在學(xué)生心理上，營(yíng)造學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的健康環(huán)境

有的人認(rèn)為傳統(tǒng)文化是落后的，不值得去弘揚(yáng)與發(fā)展。這是一種片面的認(rèn)識(shí)，高校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地，面對(duì)傳統(tǒng)文化，應(yīng)該采取科學(xué)的態(tài)度。一方面，從思想上讓大學(xué)生加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的把握與理解，通過對(duì)傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)識(shí)，在心理上、行動(dòng)上接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，并且開展對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。另一方面，高校要積極開展有關(guān)“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的系列主題活動(dòng)，在環(huán)境上做出努力，提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。高校要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”為目標(biāo)，在本國(guó)學(xué)生與留學(xué)生之間架起相互交流與合作的橋梁，如舉辦中外友誼文化交流會(huì)、美食大比拼等主題系列活動(dòng)等，在進(jìn)行活動(dòng)的過程中，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國(guó)主義精神、合作共贏精神與人文主義道德精神展現(xiàn)出來(lái)，努力提高留學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

3.2在校園文化上，塑造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以直接影響人們的生活，特別是對(duì)高校大學(xué)生的思想有著重要的影響。一方面，中華文明中強(qiáng)調(diào)的“為政以德”、“天下大同”、“和而不同”、“以和為貴”等被很多學(xué)校當(dāng)作校訓(xùn)，通過讓大學(xué)生們學(xué)習(xí)學(xué)校的歷史、校訓(xùn)、文化等，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)的地方，加深了學(xué)生對(duì)學(xué)校的情感，同時(shí)也能讓學(xué)生們學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的思想內(nèi)涵，這是營(yíng)造良好校園文化的典范。高校通過隱形課程對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行詮釋，有利于大學(xué)生思想素質(zhì)的提高，對(duì)于提升大學(xué)生的民族自尊心與文化自信有積極影響。另一方面，在校園文化長(zhǎng)廊、教學(xué)樓道、宿舍樓道等粘貼名人畫像、經(jīng)典詩(shī)句、經(jīng)典語(yǔ)錄等，還可以通過舉辦書法比賽、茶文化系列主題活動(dòng)等形式，豐富校園的文化氛圍，全方位地學(xué)習(xí)經(jīng)典，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.3在課程教學(xué)上，積極融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵

通過設(shè)置顯性課程，加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解。增設(shè)有關(guān)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的選修課，在課程教學(xué)與課外實(shí)踐活動(dòng)中積極融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不但可以形成正確的人生態(tài)度，對(duì)待事物的變化發(fā)展有自己的認(rèn)識(shí)，而且還可以提高學(xué)生個(gè)人的文學(xué)水平，在與他人交流的過程中盡顯高貴典雅，增添個(gè)人魅力。中華文化綿延5000年而經(jīng)久不衰，其中一個(gè)重要的原因就是通過文化經(jīng)典進(jìn)課堂進(jìn)行代代傳遞，從古時(shí)私塾、學(xué)堂中兒童的誦讀到太學(xué)、書院的靜心研讀、爭(zhēng)論，都代代傳遞著中華文化，浸潤(rùn)著中華子孫。而大學(xué)更是弘揚(yáng)與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié)，對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)足夠重視才能讓高校更好地發(fā)揮其作用，因此不僅要增設(shè)選修課，還要根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)有關(guān)教材進(jìn)行編寫，做到從源頭與過程雙管齊下，這樣更有利于學(xué)生對(duì)中華文化的合理把握與傳承。

4結(jié)語(yǔ)

總而言之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)文化、政治文化的發(fā)展有重要的影響。通過大學(xué)讓傳統(tǒng)文化薪火相傳，是我們的時(shí)代使命也是我們的共同愿景。要充分理解二者之間的關(guān)系，才能促進(jìn)雙方的共同發(fā)展。一方面，高校在弘揚(yáng)與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要位置。把高等教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論價(jià)值去促進(jìn)高等教育的內(nèi)涵式發(fā)展。另一方面，傳統(tǒng)文化中的中國(guó)精神、文化底蘊(yùn)需要通過高等教育的發(fā)展才能發(fā)揮其當(dāng)代價(jià)值。所以，高校要利用其資源優(yōu)勢(shì)、傳播優(yōu)勢(shì)、創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)等，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揮當(dāng)代價(jià)值，通過理論的發(fā)展來(lái)引導(dǎo)高等教育的內(nèi)涵式發(fā)展，最終達(dá)到雙方共同發(fā)展的目的。

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