《共產(chǎn)黨宣言》與共產(chǎn)黨執(zhí)政

戴政達(dá)

摘 要：《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思和恩格斯關(guān)于共產(chǎn)黨的相關(guān)論述闡明了共產(chǎn)黨執(zhí)政的必然性，指出了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)取得革命勝利的道路，規(guī)劃了共產(chǎn)黨人建設(shè)無產(chǎn)階級(jí)新世界的宏偉藍(lán)圖。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這一科學(xué)著作將進(jìn)一步指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨人完成解放全人類的偉大歷史使命。

關(guān)鍵詞：共產(chǎn)黨宣言;無產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨;共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律

《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思和恩格斯對(duì)于共產(chǎn)黨的相關(guān)論述明確了共產(chǎn)黨執(zhí)政的必然性根植于階級(jí)斗爭的現(xiàn)實(shí)、無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性質(zhì)、革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和共產(chǎn)黨的性質(zhì)之中，闡明了共產(chǎn)黨必須進(jìn)行黨的建設(shè)、暴力革命、組織無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合和正確認(rèn)識(shí)生產(chǎn)力問題才能領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)取得革命的勝利。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這一科學(xué)著作將進(jìn)一步指導(dǎo)中國共產(chǎn)人進(jìn)行自我革命，加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，在努力實(shí)現(xiàn)黨的最低綱領(lǐng)中實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，完成解放全人類的歷史使命。

一、明確共產(chǎn)黨執(zhí)政的必然性

共產(chǎn)黨執(zhí)政的必然性根源于不斷激化的階級(jí)斗爭之中，同時(shí)共產(chǎn)黨人和其他無產(chǎn)階級(jí)黨派不同有著更加鮮明的優(yōu)越性，和其他提倡公平正義的社會(huì)團(tuán)體也有著更加深遠(yuǎn)的眼光和更加徹底的革命精神，因此共產(chǎn)黨才能作為領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命的角色發(fā)揮歷史作用。

共產(chǎn)黨奪取政權(quán)的前提是無產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)，而無產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)是歷史的必然。第一，無產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)具有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！队と穗A級(jí)狀況》中所描寫的工人的生產(chǎn)生活狀況已經(jīng)證實(shí)了無產(chǎn)階級(jí)早已變?yōu)椤皺C(jī)器的單純的附屬品”與無本質(zhì)差別的“勞動(dòng)工具”。在階級(jí)斗爭的歷史中，“被剝削被壓迫的階級(jí)，如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)擺脫剝削、壓迫和階級(jí)斗爭，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個(gè)階級(jí)下解放出來”，因此無產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)既是資本主義舊世界推動(dòng)的，又是共產(chǎn)主義新世界牽引的。第二，無產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)是無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)本身所決定的?！捌溆嚯A級(jí)都隨著大工業(yè)的發(fā)展而日趨沒落和滅亡，無產(chǎn)階級(jí)卻是大工業(yè)本身的產(chǎn)物?！彪S著資本主義大工業(yè)的發(fā)展，在量上中間階級(jí)、部分資產(chǎn)階級(jí)，甚至殘余的封建主都自覺地或被動(dòng)地選擇加入無產(chǎn)階級(jí)的陣營，無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合的內(nèi)涵由階級(jí)內(nèi)聯(lián)合拓展至階級(jí)外聯(lián)合;在質(zhì)上無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)特性愈加凸顯，與歷史上的任何階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命相比，“無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！庇绕涫桥c堅(jiān)持生產(chǎn)資料私人占有導(dǎo)致兩極分化的資產(chǎn)階級(jí)相比，無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)本身就是置資產(chǎn)階級(jí)于死地的武器。第三，無產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)是在社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的歷史思辨中誕生的。從資本主義獨(dú)占推翻封建主義的成果至工人運(yùn)動(dòng)遭到殘酷打壓的歷史中都在教育著無產(chǎn)階級(jí)“工人的解放應(yīng)當(dāng)是工人階級(jí)自己的事情”。雖然在資本主義最光輝的1847年，“社會(huì)主義意味著資產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)，共產(chǎn)主義則意味著工人的運(yùn)動(dòng)”，但這樣的區(qū)分既證實(shí)了空想社會(huì)主義的扭曲，同時(shí)又指明了無產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，只有工人解放自己的革命才能引領(lǐng)社會(huì)擺脫剝削的革命，而非依靠資產(chǎn)階級(jí)自上而下的改良去改善自己的生存環(huán)境。

共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級(jí)政黨必然參與到無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)中，領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命與共產(chǎn)主義事業(yè)。共產(chǎn)黨具有的人民性、科學(xué)性和革命性是共產(chǎn)黨執(zhí)政的三大優(yōu)勢(shì)。第一，共產(chǎn)黨是人民的政黨?！八麄儧]有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”，這是共產(chǎn)黨的執(zhí)政之基，這也是共產(chǎn)黨同宗派主義和社會(huì)庸醫(yī)的根本區(qū)別。同時(shí)，之所以無產(chǎn)階級(jí)選擇了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命而非其他無產(chǎn)階級(jí)黨派是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨不僅同所有無產(chǎn)階級(jí)政黨的革命目標(biāo)一致，而且更加具有代表人民群眾的領(lǐng)航作用，“在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分;在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級(jí)群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果”，“他們?cè)诋?dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來?！钡诙伯a(chǎn)黨是科學(xué)的政黨。馬克思主義是在與蒲魯東主義、拉薩爾主義、巴枯寧主義等斗爭中成長起來的，這個(gè)發(fā)展過程也標(biāo)志著共產(chǎn)黨的思想不斷成熟。馬克思主義區(qū)別于其他主義與思想的一大特點(diǎn)就是通過勞動(dòng)價(jià)值理論和剩余價(jià)值理論觀察到了社會(huì)兩極分化和無產(chǎn)階級(jí)深受剝削壓迫的根本原因并非資本本身，而是人賦予資本的階級(jí)屬性即生產(chǎn)資料的私人占有。資本產(chǎn)生于社會(huì)化大生產(chǎn)之中，所帶來的巨大生產(chǎn)力也將造福社會(huì)各階層的人民群眾，但是資產(chǎn)階級(jí)利用物與物之間、物與資本之間的關(guān)系而凌駕于資本之上掌握生產(chǎn)資料、操控生產(chǎn)和分配過程、獨(dú)占勞動(dòng)成果，因此共產(chǎn)黨人才能意識(shí)到取得革命勝利的重要方法就是消除資本的階級(jí)屬性，還原資本的社會(huì)力量。第三，共產(chǎn)黨是革命的政黨。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)取得革命勝利不僅需要科學(xué)的指導(dǎo)，還需要勇于與資產(chǎn)階級(jí)斗爭的革命精神。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂......同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂”，在工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程已經(jīng)證明了依靠資本主義實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是不可靠的，資產(chǎn)階級(jí)和資本主義本身沒有能力和愿望實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等和人類解放，這個(gè)艱巨任務(wù)只能由具有更高思想覺悟，代表更高生產(chǎn)力的無產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)，同時(shí)資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)隨著世界市場(chǎng)的開拓，在世界上形成了資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟和網(wǎng)絡(luò)，并且資產(chǎn)階級(jí)掌握在社會(huì)的先進(jìn)生產(chǎn)力與大量社會(huì)財(cái)富，在階級(jí)力量上遠(yuǎn)超于無產(chǎn)階級(jí)，因此無產(chǎn)階級(jí)革命與資產(chǎn)階級(jí)革命相比也將更加激烈和困難，因此，“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的敵對(duì)的對(duì)立”，堅(jiān)定資產(chǎn)階級(jí)必然滅亡和無產(chǎn)階級(jí)必然勝利的理想信念，意識(shí)到斗爭是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)革命勝利的唯一之路，在現(xiàn)實(shí)革命中堅(jiān)決不放棄與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭，因此無產(chǎn)階級(jí)才可以稱為革命的階級(jí)，共產(chǎn)黨才可以稱為革命的政黨。

二、共產(chǎn)黨執(zhí)政的道路選擇

《共產(chǎn)黨宣言》中已經(jīng)規(guī)劃了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)人類解放的總路線，“使無產(chǎn)階級(jí)形成為階級(jí)，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)?！痹诔蔀榻y(tǒng)治階級(jí)之后，無產(chǎn)階級(jí)將用本階級(jí)的力量消滅階級(jí)對(duì)立，進(jìn)而消滅階級(jí)，實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展。在這一總路線下的指導(dǎo)下，馬克思恩格斯不僅強(qiáng)調(diào)這一路線在對(duì)于世界上的所有國家都具有普遍意義，又指出“這些措施在不同的國家里當(dāng)然會(huì)是不同的”，并提出了十條具體的措施，這些措施都是在以后的工人運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了重要作用，成為推動(dòng)無產(chǎn)階級(jí)革命的有效手段。

在此基礎(chǔ)上，馬克思恩格斯基于社會(huì)現(xiàn)實(shí)更加創(chuàng)新性地回答了共產(chǎn)黨怎樣執(zhí)政的問題。首先，黨的建設(shè)是共產(chǎn)黨執(zhí)政的重要保證?！盁o產(chǎn)階級(jí)成為階級(jí)，從而組織成為政黨這件事，不斷地由于工人的自相競(jìng)爭而受到破壞。但是這種組織總是重新產(chǎn)生，并且一次比一次更強(qiáng)大更堅(jiān)固、更有力?！惫伯a(chǎn)黨在與其他黨派與團(tuán)體的斗爭中不斷成長，共產(chǎn)黨的政策、方針、原則等也在與其他黨派的理論探討和現(xiàn)實(shí)斗爭中得以更加完善，傳播范圍和影響規(guī)模也更加廣泛。同時(shí)“工人的自相競(jìng)爭”也包含著共產(chǎn)黨黨內(nèi)建設(shè)的含義，工人內(nèi)部也存在著立場(chǎng)不同、立場(chǎng)堅(jiān)定的程度不同和馬克思主義理論的理解方式不同的差異，這些分歧對(duì)黨內(nèi)政治環(huán)境存在著極大的威脅，因此共產(chǎn)黨要不斷用馬克思主義思想武裝黨員和工人的頭腦，將黨員和工人的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的要求上來。其次，暴力革命是共產(chǎn)黨執(zhí)政的重要方式。馬克思恩格斯明確指出“他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存社會(huì)的社會(huì)制度才能達(dá)到?！彪m然在德國工人發(fā)展壯大的過程中，馬克思和恩格斯贊賞利用普選權(quán)和資本主義的政治制度維護(hù)無產(chǎn)階級(jí)權(quán)益，但同時(shí)他也強(qiáng)調(diào)“這是不是說，巷戰(zhàn)在將來就不會(huì)再起什么作用了？決不是。這只是說，自從1848年起，各種條件對(duì)于民間戰(zhàn)士已變得不利得多，而對(duì)于軍隊(duì)則已變得有利得多了?！倍鞲袼乖凇?848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭”一書導(dǎo)言》中對(duì)于軍隊(duì)與巷戰(zhàn)的解讀更加明晰了《共產(chǎn)黨宣言》中“暴力推翻”的內(nèi)含，即黨與軍隊(duì)的關(guān)系，一方面，共產(chǎn)黨人利用普選權(quán)進(jìn)行政治斗爭已經(jīng)初見成效，但是不能放棄革命的軍事力量，必須重視人民軍隊(duì)的組織與建設(shè)了，暴力革命依然是共產(chǎn)黨人和無產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的重要手段。另一方面，無產(chǎn)階級(jí)軍事力量必然接受無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)和掌控，堅(jiān)持為爭取無產(chǎn)階級(jí)的利益而奮斗的目標(biāo)，成為真正的人民軍隊(duì)。再次，無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合是共產(chǎn)黨執(zhí)政的重要途徑。資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展而聯(lián)合起來，形成了或合作或競(jìng)爭的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)，但無產(chǎn)階級(jí)依然分散在世界各處，沒有意識(shí)到無產(chǎn)者聯(lián)合的力量。馬克思恩格斯認(rèn)為“聯(lián)合的行動(dòng)，至少是各文明國家的聯(lián)合的行動(dòng)，是對(duì)無產(chǎn)階級(jí)獲得解放的首要條件之一”，并且在贏得推翻資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的勝利之時(shí)，將形成一個(gè)每個(gè)人自由發(fā)展的聯(lián)合體。因此才需要“共產(chǎn)黨人到處都努力爭取全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)”，并且這種努力已經(jīng)在西方發(fā)達(dá)國家和東方落后國家的發(fā)展中都有所展現(xiàn)，同時(shí)這種努力不是一蹴而就的，必須要從每一個(gè)民族的獨(dú)立與統(tǒng)一出發(fā)，既立足于發(fā)展本國的無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)，又通過自覺的合作推動(dòng)世界無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。最后，生產(chǎn)力是共產(chǎn)黨執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。馬克思和恩格斯承認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)所創(chuàng)造的生產(chǎn)力及其對(duì)于社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用，同時(shí)也更加深入地預(yù)測(cè)了無產(chǎn)階級(jí)將通過發(fā)展更加發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力摧毀資本主義社會(huì)，因此共產(chǎn)人理論與實(shí)踐都圍繞著廢除私有制、推動(dòng)生產(chǎn)社會(huì)化展開，提出“共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制”，“必須對(duì)所有權(quán)和資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系實(shí)行強(qiáng)制性的干涉......而且作為變革全部生產(chǎn)方式的手段是必不可少的”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)化大生產(chǎn)，推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步的革命路徑和革命任務(wù)，從中為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

共產(chǎn)黨人的理論原理，絕不是以這個(gè)或那個(gè)世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為依據(jù)的。這些原理不過是現(xiàn)存的階級(jí)斗爭、我們眼前的歷史運(yùn)動(dòng)的真實(shí)關(guān)系和一般表述。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在新的歷史坐標(biāo)下的中國共產(chǎn)黨立足于和平與發(fā)展的時(shí)代主題和中國發(fā)展實(shí)際，深入推進(jìn)黨的建設(shè)，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，做到黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)相結(jié)合，為不斷推動(dòng)中國特色社會(huì)主義發(fā)展和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。

當(dāng)前，改革已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期，面臨著更多的改革要求和更大的改革困難，習(xí)近平準(zhǔn)確把握當(dāng)前中國發(fā)展的大勢(shì)，在改革開放40年發(fā)展的基礎(chǔ)上，將《共產(chǎn)黨宣言》中的革命精神和中國實(shí)際進(jìn)一步結(jié)合，推動(dòng)了制度改革和能力提升的相互融合，促進(jìn)了社會(huì)改革和黨的建設(shè)的有機(jī)結(jié)合，加深了對(duì)于黨的執(zhí)政能力建設(shè)規(guī)律的理解。

一方面，制度建設(shè)和能力建設(shè)互為表里提升改革的層次。習(xí)近平注重將改革深度與廣度有機(jī)結(jié)合，提出了全面深化改革的全新命題，同時(shí)習(xí)近平又指明了“全面”和“深化”有機(jī)結(jié)合的重點(diǎn)。我們要圍繞著堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的制度建設(shè)和制度創(chuàng)新的主軸，堅(jiān)持和完善根本制度、基本制度和重要制度，夯實(shí)中國特色社會(huì)主義建設(shè)中具有長遠(yuǎn)性和根本性的制度支撐，又注重將革命精神注入全面深化改革之中，以“釘釘子”的堅(jiān)韌不拔、“功成不必在我”的無私奉獻(xiàn)、“改革開放只有進(jìn)行時(shí)”的堅(jiān)持不懈等共產(chǎn)黨人的高貴品格貫穿于全面深化改革的全過程，為改革開放的偉大事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力。

另一方面，黨的自我革命和經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革相輔相成優(yōu)化改革的系統(tǒng)。我們要發(fā)揮黨在社會(huì)主義建設(shè)全局中的引領(lǐng)作用。黨的建設(shè)偉大工程對(duì)統(tǒng)領(lǐng)偉大斗爭，推進(jìn)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想起著決定性作用，黨的自我革命依然是無產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨自我發(fā)展和社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的必經(jīng)之路。我們正處于百年未遇的大變局，國內(nèi)環(huán)境和國際環(huán)境發(fā)生了巨大變化，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的新問題不斷出現(xiàn)，對(duì)共產(chǎn)黨的執(zhí)政本領(lǐng)提出了許多新的要求。正因如此，十八大確立了建設(shè)建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的目標(biāo)，要求共產(chǎn)黨人通過學(xué)習(xí)的方式不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，以新思維解決新問題，以新舉措迎接新挑戰(zhàn)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向與目標(biāo)指引相統(tǒng)一，提高解決實(shí)際問題的能力和水平，有效解決執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)和中國特色社會(huì)主義的發(fā)展危機(jī)。