“生活即教育”

劉國欣

摘要：在兒童的世界中，到處充滿著驚奇，充滿了發(fā)現，在校園生活每天都會有許多事發(fā)生。本文闡述了教師充分挖掘校園中發(fā)生在學生的生活，為學生的自由寫作提供素材，讓學生產生“不吐不快”的欲望，讓寫作成為學生的生活需要，提升學生的寫作能力。

關鍵詞：寫作? 校園生活?? 素材

《語文課程標準》指出：語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。作文是老師眼中的嬌寵，學生也將作文看成語文的重頭戲。本文以陶行知“生活即教育”作為理論支撐，從“生活化”的角度，談一談如何在校園生活中提高學生的寫作能力。

陶行知說“生活即教育”。小學作文更應該從“生活化”的角度優(yōu)化作文教學，賦予作文教學以生活的靈性。教育的本質是生活，寫作的根本是寫生活，而學生的校園生活是不可或缺的重要組成部分。教師應如何在校園生活中提高學生的寫作能力呢？我認為應從以下四個方面入手。

一、在生活中發(fā)現

法國著名雕塑家羅丹說過：“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛?！?/p>

在校園生活中，學生經常發(fā)生一些“小事件”，比如同學之間的小摩擦、小矛盾，教師關注并充分挖掘這些小矛盾中存在的矛盾沖突、思想碰撞，并借此指導學生日記或是感受體會之類的小文章，日積月累，會有意想不到的大成效。例如：兩名同學因為游戲而發(fā)生了爭吵，教師就可以圍繞這件事選擇習作題目，“他們爭吵原因是什么？”“這樣的爭吵該不該發(fā)生？”“同學之間應如何正確相處？”等等。因為是學生之間真實發(fā)生的事情，學生都是親身參與者、觀察者、親歷者，根據自己的想法寫作。另外，還可以在班級中展開討論，這件事應該怎樣處理？類似的事件將如何處理？你學到了什么？懂得了哪些道理？這樣全班的同學也可寫出對這件事情的看法，完成習作。

二、在發(fā)現中觀察

美國文學家愛默生說：“細節(jié)在于觀察，成功在于積累?！?/p>

當同學們能夠發(fā)現生活中的寫作素材，并且養(yǎng)成了寫小習作的習慣之時，老師還應教會學生學會觀察。例如對人物語言、動作、神態(tài)描寫，對自己的心理活動描寫，以及對人對事的看法等等。讓學生們不僅有一雙發(fā)現“寫作素材”的眼睛，還有有一雙“善于觀察”的眼睛。讓他們有事可寫，有人可描，有理可述。

學校經常開展豐富多彩的活動，每次活動后，都引導學生寫作，親自參加比賽的學生能寫出自己比賽過程中的心理活動，比賽后的感受，真情實感流露在字里行間;觀看的學生，能寫出參賽選手的語言、動作、神態(tài)，觀察細致，描寫生動。如學生寫《記一次趣味運動會》時，參賽的同學把比賽過程、緊張心情，寫得非常具體，做到了言之有物;觀看的同學描寫了扣人心弦的激戰(zhàn)場面，贊美了運動員的拼搏精神。

這樣自由和本能的寫作，聚沙成塔，集腋成裘。久而久之，寫作便進入了兒童的生活，成為他們生活的一部分且是最愉快的一部分，這是也是小學習作教學追求的一種教學境界。

三、在觀察中表達

蘇軾說過：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬?！弊寣W生從小養(yǎng)成觀察生活，記錄生活的習慣。

在活動課堂中，寫作教學要十分重視挖掘學生參與的各項活動，創(chuàng)設廣泛交流、自由交流的氛圍，學習生活的細節(jié)，找出事物的特征，疏理習作的脈絡。例如寫《難忘的國慶節(jié)大合唱》時，有的學生從賽前準備寫起，表達自己必勝的信心;有的學生由整個活動寫起，再縮小到自己的班級，最后重點寫自己、領唱、指揮，逐漸縮小范圍，重點突出;有的學生既寫了活動的過程，又寫了活動的收獲，集見聞感受于一體;有的學生既寫出了自己的場上表現，又寫出了臺下觀眾的反應，并由此引發(fā)自己的內心活動，感受到團結的力量激發(fā)愛國情懷，對學生進行愛國主義教育。

因此，教師應關注學生習作的準備過程，激發(fā)興趣，讓生活中的小事成為習作的源頭活水，鼓勵學生有創(chuàng)意的表達。除此之外，教師再通過多渠道批改，強化寫作知識的遷移，使所有學生都不同程度地獲得成功，獲得欣賞贊揚，進而達到文道的統(tǒng)一。總之，構建生活習作教學的大課堂，讓學生在參與生活、體驗生活、表達生活中學習習作，就會讓每個學生愛上習作，會寫習作，寫出貼近生活和充滿真情的習作，并把這種習慣堅持下去，為終身學習打下良好基礎。

四、在表達中成長

正如一位教育家所言：“習作教學的過程就是指導學生追求人生、美化人生的過程?！币粋€好的習慣終身受益，壞毛病一旦定型可就很難再改掉了。小學階段，正是孩子們培養(yǎng)良好行為習慣的重要時期。因此，教師要關注孩子們的日常行為習慣，從孩子們的行為習慣中挖掘習作的素材。如：愛面子，不懂也不問;做作業(yè)前不看書，做完作業(yè)不相信自己，總要找人對一對答案才放心;書本擺放沒有條理，學習時現用現找，浪費時間;用過的草紙隨便丟棄;不愛上體育課;自習課隨便說話等等。這些不好的行為習慣都可以成為習作的好素材。

班級的劉紅同學，養(yǎng)成了隨手亂丟用過的草紙的習慣。教師就以被丟棄在地上的草紙作為習作素材對學生加以引導。為學生提供了一個習作題目，一個是“主人我想對你說”，一個是“亂丟草紙該不該”。當作文寫完后，老師把優(yōu)秀作文讀給學生聽，并互相修改，提高作文水平。

通過教師對一些“小問題”啟發(fā)、引導，學生知道作文其實就在平時對生活中，也會養(yǎng)成在生活中發(fā)現，在發(fā)現中觀察，在觀察中表達，在表達中成長。既完成了“生活化”寫作，又形成了正確的人生觀。

葉圣陶說：“生活如源泉，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑的流個不歇?！弊屪魑淖哌M生活，選擇自己熟悉的或比較了解的題材，表達出內心的真情實感，讓“生活化”的寫作美化學生們的生活。