廣西武鳴藍衣壯服飾文化研究

譚英

廣西銀行學校

各個民族都具有特色的民族文化，服飾是民族文化中的重要組成部分。服飾對于各個民族來說不僅具有保暖御寒的作用，還可以體現(xiàn)出各民族的風俗習慣、傳統(tǒng)文化和宗教信仰。壯族作為我國少數(shù)民族中人口最多的民族，在服飾方面也具有鮮明的民族文化特點和審美意蘊，具有較高的研究價值。武鳴壯族服飾，壯話稱為“buhndongq”（壯文），漢語的意思是“發(fā)亮的衣服”，它以藍色為主基調，“鏡面青天衣”“藍衣壯”是它的代名詞。這也是武鳴壯族服飾與其他地區(qū)壯族服飾區(qū)別之所在。

一、壯族服飾的宗教信仰

在原始社會中生產力低下，壯族祖先的生活資料全部來源于大自然的恩賜，因此在長時間的發(fā)展中形成一種自然崇拜理念，認為萬物皆有靈性。因此在藍衣壯族的服飾中會融入大量的自然動植物，象征著吉祥的寓意。比如龍、鳳、鳥、魚、樹木或者一些傳說的形象，通過這些自然動植物以及傳說形象的融入體現(xiàn)壯族人民祈求神靈保佑，獲得幸福生活的愿望。壯族服飾中除了體現(xiàn)出自然崇拜之外，還融入一些宗教內容，比如巫教、道教、佛教等，但是這些服飾并非所有人都可以穿著，一般只有在特定的宗教祭祀中，具有一定身份地位的人才可以穿著這種服飾。比如巫師、道士等，壯族人民認為這種印有與宗教有關的服飾是神圣的，只有在與鬼神溝通或者祈福時才可以穿著。隨著漫長的歷史發(fā)展，壯族服飾雖然有所改良，但是民族信仰的崇拜思想仍然可以通過服飾體現(xiàn)出來。

二、壯族服飾色彩文化

色彩是服飾的重要組成因素，各民族在服飾的色彩選擇上也都具有各自的特色，而顏色的選擇往往與民族的生活環(huán)境和歷史文化具有一定的關系，可以體現(xiàn)出一個民族的審美特點。武鳴藍衣壯族服飾中的顏色以藍色為主，壯族先民奉蛇、鳥、蛙為圖騰加以敬畏和崇拜。青蛇、烏鴉、青蛙均為青黑色，武鳴藍衣壯服飾就是源于先民對這些圖騰的驅邪神佑才以藍青色為其服飾的主基調。隨著人類歷史的不斷發(fā)展，武鳴壯族服飾在主色調基礎上，補上彩色刺繡、彩色布貼，使之色彩更加絢麗耀眼。

另外，選擇藍色為主色的原因與壯族的歷史文化具有直接的關系。壯族傳統(tǒng)管理中采用土司制度，而古代封建社會中不同色彩代表不同的社會層級，可以通過服飾的色彩區(qū)分身份的尊卑。壯族自治區(qū)內，土司管理制度下，要求平民只能穿著黑色和藍色的服飾，只有讀書人或者官宦可以穿著其他顏色的衣服，在長期的制度和文化影響下，壯族人民習慣于黑藍兩種服裝顏色[1]。同時，選擇藍色的服飾與壯族人民的生活地理區(qū)域也具有一定的關聯(lián)性。武鳴在現(xiàn)代化工藝發(fā)展之前，大部分都聚集在山區(qū)，在生活和經濟方面自給自足，與外界交流少，技術水平落后。在服飾染料顏色選擇方面過于單一，而且藍色的染料主要來源于壯族人民自己種植的植物，因此穿著這種顏色的服飾對于壯族人民來說也具有更深刻的內涵。此外，壯族服飾以藍色為主還與黑色是壯族人民的保護色具有直接的關系，在壯族的文化中，黑色是雨神、水神的代表，而對于生存在山區(qū)，靠農耕生存的人民來說水是萬物之本，從對雨神、水神的崇拜來看，壯族服飾中以藍色為主也是對美好生活的向往，祈求風調雨順。

三、壯族服飾的形態(tài)文化

藍衣壯族服飾中除了色彩上具有藍色的民族風格習慣之外，在服飾的形態(tài)上也具有與自然融合的特點。壯族服飾大部分都是對襟衫、百褶裙、寬襠褲的形態(tài)，這種服飾形態(tài)與武鳴壯族人民長期在山區(qū)生活有關，廣西山區(qū)的風景渲染了壯族人民的自然審美心理，同時大自然的壯麗景色也為服飾圖案提供了豐富的參考素材。壯族人民在服裝的紋樣設計中，以崇拜圖騰圖案，并結合現(xiàn)實生活中的自然素材抽象成為動植物、人物以及幾何紋樣，通過對服飾上裝飾圖案的設計體現(xiàn)出壯族人民的美好情感寄托和樂觀的精神。壯族服飾中具有非常多的天然元素，而且融入天人合一的服飾設計理念。

四、壯族服飾的社會功能文化

民族服飾的設計中會體現(xiàn)出民族成員的共同身份特點，能夠區(qū)別于其他民族，因此民族服飾也具有族徽的社會作用。壯族社會的集體意識和世襲觀念比較淺，個人的行為必須要符合傳統(tǒng)，否則將會受到族長的懲戒和族人的排斥。在壯族服飾上也需要融入民族文化標識和認知。同時壯族不同的支系中服裝的標識也存在一定的差別，可以作為族群的認知手段。壯族服飾中本身存在社會角色標識的作用，比如可以區(qū)分性別。一般壯族男子的服飾主要以素色為主，上身為唐裝上衣，下身為寬腿褲，服飾樣式簡單，一般不會附帶裝飾品。女子的服飾主要以偏襟或者對襟的服飾為主，配以裙子或者寬腿褲，樣式多，做工比較考究，會佩戴相應的飾品。在男女的服飾差別中主要與男女的社會價值觀以及分工有關。同時男女服飾在婚前婚后以及不同年齡段也存在一定的差別，通過壯族服飾的樣式可以直觀看到一個人的社會身份。

五、結語

綜上所述，武鳴藍衣壯族服飾具有鮮明的民族特征，能夠體現(xiàn)出藍衣壯族特有的民族文化以及群體的情感符號。通過對武鳴藍壯族服飾的文化分析，其中包括宗教信仰、自然崇拜，體現(xiàn)出壯族人民的審美情趣以及天人合一的思想觀念。同時通過對服飾色彩以及形式的文化分析，還能夠進一步反應壯族文化的心理，體現(xiàn)壯族文化價值約束以及社會功能和屬性。在壯族傳統(tǒng)文化的折射和熏染下，體現(xiàn)出壯族人民的樂觀和積極向上的生活態(tài)度。