侯秋華
廣西文藏文化有限公司
在我國(guó)民族文化藝術(shù)體系當(dāng)中,工藝美術(shù)是一個(gè)重要組成部分,將其運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中不僅能夠凸顯設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新性,還能夠作為傳承民族文化的途徑。在設(shè)計(jì)現(xiàn)代藝術(shù)作品時(shí),傳統(tǒng)的美術(shù)作品能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)者提供靈感,從而將藝術(shù)情趣展示于藝術(shù)作品當(dāng)中,促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)多元化發(fā)展。
首先,從造型方面來(lái)看,現(xiàn)代設(shè)計(jì)者能夠在工藝美術(shù)作品中獲得創(chuàng)意和靈感,比如,圖騰文化、類(lèi)型各異的文字藝術(shù)等。將工藝美術(shù)元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品之中能夠更好的展示古典美風(fēng)格。黃金分割構(gòu)圖在我國(guó)很多工藝美術(shù)作品中都有所呈,當(dāng)前也被普遍應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中,這是凸顯傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化的一個(gè)重要方面。其次,從色彩方面來(lái)看,工藝美術(shù)作品中的色彩搭配能夠?qū)θ藗冃纬梢曈X(jué)沖擊,能夠凸顯我國(guó)的民族性與傳統(tǒng)精神。色彩的調(diào)和性是傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品色彩搭配的一個(gè)鮮明特點(diǎn),也就是色彩的協(xié)調(diào)和配合。不同的顏色搭配方式能夠呈現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)感,從而展現(xiàn)民族精神。綠色、紫色以及藍(lán)色的搭配都相對(duì)常見(jiàn)。對(duì)于不同色彩進(jìn)行搭配能夠更好的體現(xiàn)藝術(shù)性特點(diǎn)。近幾年,很多現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品都比較重視從色彩的角度融入我國(guó)傳統(tǒng)文化,以這樣的方式提升作品的內(nèi)涵高度以及豐富化程度。
在數(shù)千年的文化與藝術(shù)發(fā)展歷程中,使得我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)工藝品種類(lèi)較為多樣,并突出了我國(guó)的文化特色與藝術(shù)特點(diǎn),比如,服裝、噴漆、染織以及陶藝等豐富化的形式。手工藝要求從業(yè)者具有高超的技術(shù),使其能夠與身體意識(shí)相轉(zhuǎn)化,能夠有效促進(jìn)技術(shù)和藝術(shù)相互融合,展現(xiàn)人文觀念。產(chǎn)品設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的主要涉及領(lǐng)域,體現(xiàn)了科學(xué)性和藝術(shù)性的特點(diǎn)。工藝產(chǎn)品是大部分設(shè)計(jì)工作的客體,能夠更好的呈現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。例如,在具體的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,需要遵循相應(yīng)的造型原則,使得作品的立體美呈現(xiàn)出來(lái),可以在設(shè)計(jì)中引用對(duì)比、夸張、象征等手法,使得一個(gè)形體能夠被分割為數(shù)量較多的單個(gè)形體。做到有機(jī)融合藝術(shù)形式則能夠的使得濃厚的文化內(nèi)涵得以凸顯。另外,將工藝美術(shù)融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)能夠使得更加質(zhì)樸和濃烈的生活氣息被營(yíng)造出來(lái)。以社會(huì)大眾對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)所提出的要求為基礎(chǔ),能夠在很大的程度上促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)朝著長(zhǎng)遠(yuǎn)的方向發(fā)展,也充分發(fā)揮傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展中的積極作用。
產(chǎn)品設(shè)計(jì)的本質(zhì)在于使得藝術(shù)設(shè)計(jì)回歸于生活,并契合于時(shí)代特點(diǎn)。但是,我國(guó)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面所體現(xiàn)出來(lái)的文化特色與民族精神不足,使得產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功利性色彩較重。針對(duì)這樣的情況,應(yīng)該充分發(fā)揮工藝美術(shù)的優(yōu)勢(shì),使其能夠促進(jìn)現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)有所突破[1]。在具體的設(shè)計(jì)工作當(dāng)中,設(shè)計(jì)者可以以項(xiàng)目特點(diǎn)、個(gè)人偏好為基礎(chǔ),向產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入工藝美術(shù)的色彩與造型,使其凸顯活力感。設(shè)計(jì)者還可以從深入化的角度挖掘工藝美術(shù)中所蘊(yùn)含的文化,把握與分析其本質(zhì),使得設(shè)計(jì)產(chǎn)品能夠在一定的程度上承載與代表我國(guó)的文化。例如,北京奧運(yùn)會(huì)的祥云火炬就是一個(gè)典型的設(shè)計(jì)案例,實(shí)現(xiàn)了工藝美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合,將我國(guó)特色凸顯出來(lái),促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化得以傳承。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)體系當(dāng)中,民間手工藝雕塑藝術(shù)是一項(xiàng)重要組成部分,所以,應(yīng)該深入研究民間手工藝雕塑藝術(shù)。在技術(shù)和藝術(shù)之間建立聯(lián)系是產(chǎn)品設(shè)計(jì)成功與否的關(guān)鍵。在新時(shí)期背景下,在很大的程度上推動(dòng)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)為導(dǎo)向,應(yīng)該將向現(xiàn)代設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為著手點(diǎn),以二者相互融合為基礎(chǔ)使得藝術(shù)作品的豐富度與飽滿(mǎn)性得以提升,從而在社會(huì)中得到更加廣泛的認(rèn)可。從現(xiàn)代雕塑設(shè)計(jì)的角度來(lái)看,應(yīng)該從合理、適宜著手,以借鑒工作為基礎(chǔ),對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)予以創(chuàng)新,將傳統(tǒng)工藝美術(shù)的生命力展現(xiàn)出來(lái),充分挖掘合適的內(nèi)容,從而完善現(xiàn)代雕塑設(shè)計(jì)。
物質(zhì)生活水平的提升使得人們對(duì)于居住環(huán)境的要求也有所提高,特別是室內(nèi)設(shè)計(jì)方面,在保證其使用功能的同時(shí)更應(yīng)該重視其舒適性與審美性。所以,對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求較為苛刻[2]。以促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展為目標(biāo),在進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)工作中可以適當(dāng)融入工藝美術(shù)元素,發(fā)揮其在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的指導(dǎo)優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。另外,設(shè)計(jì)者進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該充分考慮到房屋結(jié)構(gòu)與造型的特點(diǎn),以此為基礎(chǔ)向其中融入工藝美術(shù)的符號(hào)。然后,對(duì)于現(xiàn)代裝修設(shè)計(jì)予以?xún)?yōu)化,增強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)代感和藝術(shù)感,并展現(xiàn)地域文化。在對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)慶空間進(jìn)行裝飾和設(shè)計(jì)中可以適當(dāng)引用工藝美術(shù)技術(shù),使其在室內(nèi)充滿(mǎn)傳統(tǒng)文化氛圍。例如,所購(gòu)買(mǎi)的家具可以盡量選擇原木坐具搭配傳統(tǒng)的印花織品,基于實(shí)際需求,使得空間整體風(fēng)格能夠被巧妙搭配。比如,在進(jìn)行室內(nèi)墻壁裝飾時(shí),可以運(yùn)用木板調(diào)繪,使得現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)得以?xún)?yōu)化的同時(shí),凸顯室內(nèi)裝修的民族氛圍。或者運(yùn)用陶瓷等其他傳統(tǒng)裝飾元素進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì),提升裝飾本身技巧與種類(lèi)豐富程度,使得房屋整體藝術(shù)氛圍的效果得以強(qiáng)化,使得住戶(hù)對(duì)于房屋的功能性要求得以滿(mǎn)足,展現(xiàn)審美價(jià)值。
在美術(shù)設(shè)計(jì)體系中,包裝設(shè)計(jì)是其中的一個(gè)重要組成部分,與人們的實(shí)際生活之間存在較為密切的關(guān)聯(lián)。在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該突出展示中華民族特點(diǎn)和地域特點(diǎn),將傳統(tǒng)文化的魅力展現(xiàn)出來(lái)[3]。如果能夠?qū)⒐に嚸佬g(shù)的元素運(yùn)用于包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中能夠在很大的程度上體現(xiàn)其新穎感。豐富的精神需求以及物質(zhì)條件是傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展基礎(chǔ),契合人們的審美思想,使得審美形式也呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)理念方面,工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間表現(xiàn)出較強(qiáng)的一致性,能夠使得包裝設(shè)計(jì)的效果得以?xún)?yōu)化,突出其審美性、實(shí)用性以及藝術(shù)性的特點(diǎn)。例如,在包裝設(shè)計(jì)中,玉石、剪紙、壁畫(huà)等都已經(jīng)成為了重要的素材,對(duì)于包裝設(shè)計(jì)提供了更多靈感。從這個(gè)角度來(lái)看,工藝美術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中所發(fā)揮的作用不容小覷。
以提升傳統(tǒng)工藝美術(shù)生命力作為目標(biāo),使其發(fā)展前景更加理想,應(yīng)該向其中融入更多創(chuàng)新理念,積極開(kāi)展探索工作,使得其發(fā)展路徑更加新穎與多樣。從傳統(tǒng)工藝美術(shù)的角度來(lái)看,不僅應(yīng)該重視其與新藝術(shù)之間的融合,還應(yīng)該對(duì)于提升表現(xiàn)力予以足夠的重視。應(yīng)該充分考慮到不同人群的差異化需求適當(dāng)融入不同的藝術(shù)風(fēng)格。例如,對(duì)于一些高檔人群,應(yīng)該更加注重向傳統(tǒng)工藝中融入高檔的元素,使得審美價(jià)值以及現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)價(jià)值在很大的程度上得以提升。對(duì)于普通人群,則應(yīng)該使得其設(shè)計(jì)應(yīng)用更加突顯日常生活的特點(diǎn),側(cè)重于美觀性與使用性。由此可以看出,深入整合傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)能夠使得大眾更容易接受,并使得設(shè)計(jì)作品具有時(shí)尚感。對(duì)于傳統(tǒng)工藝美術(shù),應(yīng)該盡量吸收現(xiàn)代藝術(shù)優(yōu)點(diǎn)及其中的新穎元素,將與現(xiàn)代設(shè)計(jì)難以契合的元素去除,只有在充分考慮實(shí)際需求的前提下,融入更多新風(fēng)格,使得生命力得以長(zhǎng)久保持。另外,也應(yīng)該考慮到與國(guó)外藝術(shù)之間的融合,與時(shí)代發(fā)展步伐相統(tǒng)一,適應(yīng)差異化需求,從而將傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)揚(yáng)下去。
綜上所述,我國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)作歷史文化和先賢智慧的結(jié)晶,能夠?qū)τ诂F(xiàn)代設(shè)計(jì)給予更多啟發(fā),使得在進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計(jì)中可以融入色彩、造型的元素,使得設(shè)計(jì)元素更加豐富,使得設(shè)計(jì)美感得以全面提升。因此,設(shè)計(jì)者應(yīng)該深入分析工藝美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,并向其切實(shí)應(yīng)用于具體的設(shè)計(jì)工作當(dāng)中。通過(guò)本文對(duì)工藝美術(shù)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響和作用展開(kāi)的一系列淺析,希望能為促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的有效整合提供一些參考。